 ... emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance, qu'une perfection dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement...  Oeuvres de Descartes - Pagina 92door René Descartes - 1842 - 596 pagina’sVolledige weergave - Over dit boek
 | Daniel Stern - 1847 - 356 pagina’s
...la connaissance qu'une perfection dans la vo« lonté, car, si je connaissais toujours claire« ment ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne « serais jamais en peine de délibérer queljuge« ment et quel choix je devrais faire ; et ainsi « je serais entièrement libre, sans jamais... | |
 | Charles Athanase Walckenaer - 1848 - 406 pagina’s
...LA FORGE, docteur en médecine, demeurant à Saumur; Paris, Michel Robin, 1666, in-4°, p. I'i4-l48. de délibérer quel jugement et quel choix je devrais...entièrement libre, sans jamais être indifférent '. » Et, à l'aide du copieux commentaire de Louis de la Forge sur ce texte de Descartes, madame de... | |
 | René Descartes - 1850 - 700 pagina’s
...dans la volonté: car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je na serais jamais en peine de délibérer quel jugement...vouloir, laquelle j'ai reçue de Dieu, n'est point d'elle-même la cause de mes erreurs, car elle est très-ample et très-parfaite en son genre; ni aussi... | |
 | Adolphe Garnier - 1852 - 484 pagina’s
...ma pensée, d'autant plus librement j'en fais choix et je l'embrasse... Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...entièrement libre sans jamais être indifférent *. » Descartes ne fait donc pas de distinction sérieuse entre la raison et la liberté ; plus la... | |
 | Adolphe Garnier - 1852 - 476 pagina’s
...ma pensée, d'autant plus librement j'en fais choix et je l'embrasse... Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...entièrement libre sans jamais être indifférent *. » Descartes ne fait donc pas de distinction sérieuse entre la raison et la liberté ; plus la... | |
 | Francisque Bouillier - 1854 - 632 pagina’s
...un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté, car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...entièrement libre, sans jamais être indifférent. » Descartes ne sépare pas dans l'homme la liberté de l'entendement, pourquoi les sépare-t-il en... | |
 | Francisque Bouillier - 1854 - 632 pagina’s
...un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté, car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais élre indifférent. » Descaries ne sépare pas dans l'homme la liberté de l'enlendemenl, pourquoi... | |
 | Charles Athanase Walckenaer - 1856 - 404 pagina’s
...LA FOHGE , docteur en médecine, demeurant à Saumur; Paris, Michel Robin , 1666, m-4°, p. 141-148. de délibérer quel jugement et quel choix je devrais...ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent1. » Et, à l'aide du copieux commentaire de Louis de la Forge sur ce texte de Descartes,... | |
 | Charles Athanase Walckenaer - 1856 - 404 pagina’s
...FORGE , docteur en médecine , demeurant à Saumur; Paris, Michel Robin , 1666, m-4°, p. 144-148. de délibérer quel jugement et quel choix je devrais...ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent1. » Et, à l'aide du copieux commentaire de Louis de la Forge sur ce texte de Descartes,... | |
 | Pierre-Joseph Proudhon - 1860 - 200 pagina’s
...un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté. Car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...faire, et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » (Méditation 4e.) Tout cela revient à dire que la liberté est une spontanéité... | |
| |
