 | Ludovic Sciout - 1872 - 482 pagina’s
...II ya une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, sans pouvoir obliger personne à les. croire : il...d'aimer sincèrement les lois, la justice et d'immoler sa vie à ses devoirs; que si quelqu'un après avoir reconnu publiquement cesdogmes se conduit comme... | |
 | 1873 - 614 pagina’s
...comme sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible d'étre bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas... Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant... | |
 | 1873 - 606 pagina’s
...comme sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas... Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant... | |
 | Charles Hole, Richard Watson Dixon, Julius Lloyd - 1874 - 614 pagina’s
...bon citoyen ni sujet fidele. Sans pouvoir obliger personne a les croire, il pent bannir de 1'fctat quiconque ne les croit pas ; il peut le bannir, non...impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincerement les lois, la justice, et d'iinraoler au besoin sa vie & son devoir. • Que si quelqu'un,... | |
 | Benjamin Constant, Charles Louandre - 1874 - 484 pagina’s
...sociabilité. Sans pouvoir obli« ger personne à croire à ces dogmes, il peut bannir de « l'Etat quiconque ne les croit pas. Il peut le bannir, « non comme impie, mais comme insociable1. » Qu'estce que l'Etat, décidant des sentiments qu'il faut adopter? Que m'importe que... | |
 | Alfred Fouillée - 1875 - 598 pagina’s
...sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible « d'être bon citoyen ou sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne « à les croire, il...bannir, non comme impie, mais comme insociable... « Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes ei dogmes, se conduit comme ne les... | |
 | Saint Marc Girardin - 1875 - 432 pagina’s
...L'homme en effet qui n'adopte pas la religion de l'État doit, selon le Contrai social, être «banni, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable...justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir. » Heureuse distinction, qui met à l'aise la conscience de Rousseau ! Dans le converti à une autre... | |
 | Saint-Marc Girardin - 1875 - 430 pagina’s
...l'État doit, selon le Contrat social, être «banni, non comme impie, mais comme insociable, corrïme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir. » Heureuse distinction, qui met à l'aise la conscience de Rousseau ! Dans le converti à une autre... | |
 | Hippolyte Taine - 1876 - 578 pagina’s
...l'État quiconque ne les croit pas ; il « faut le bannir non comme impie, mais comme inso« ciable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, •...justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir ». — Prenez garde que celte profession de foi n'est point une cérémonie vaine : une inquisition... | |
 | Antonin Roche - 1878 - 444 pagina’s
...comme sentiments de sociabilité, sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut...pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme însociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie... | |
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... sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer... 
