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Boeken Boek 101 - 110 van 122 over Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti....
" Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria... "
Geschichte der Musik - Pagina 3
door August Wilhelm Ambros - 1891
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Hugo Grotius: Meletius, Sive de IIS Quae Inter Christianos Conveniunt ...

Hugo de Groot - 1988 - 191 pagina’s
...Strabo] XVI 2, 35-37. 59.8-9 Trogus Pompeius] lust. 36, 2, 16. summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem, seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed nefurta, ne latrocinia, ne adulteria committerent,...
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Liturgia de las horas: veinte siglos de historia

José Aldazábal - 1994 - 116 pagina’s
...Dios y lo celebran como Dios?" (Hist. Ecl. V, 28). Plinio, hacia el 111, escribe de los cristianos: "quod essent soliti, stato die, ante lucem convenire, carmenque Christo quasi Deo dicere": cantar himnos a Cristo como a Dios. Y Dionisio de Alejandría, a mediados del siglo III, dice del obispo...
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Paulusstudien, Volume 2

Otfried Hofius - 2002 - 294 pagina’s
...xuoioç V. 19 ist, wie auch sonst immer im Epheserbrief, Christus. 2 Plinius d. J., Epislolae X 96,7: quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem." Der „bestimmte Tag" ist der Sonntag, und das Wort convenire entspricht dem Verbum ovvEoxEOÜai, das...
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La monodia nel medioevo, Volume 2

Giulio Cattin - 1991 - 310 pagina’s
...istruzioni sull'atteggiamento da assumere nei loro confronti. Nella lettera si legge che i cristiani erano soliti «stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem» (Lettere X,96). A parte gli ambiziosi tentativi compiuti in passato per individuare di quale carmen...
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Gemeindelieder: Probleme und Chancen einer kirchlichen Lebensäusserung

Ulrich Lieberknecht - 1994 - 295 pagina’s
...Hintergründe der hymnischen Aktivität überhaupt zur Debatte standen. Es heißt dort über die Christen: „quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem".42 Das Bemerkenswerte daran ist, wie deutlich sich der christliche Gesang in einer kritischen...
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Magnifikat und Benediktus: die ältesten Zeugnisse der judenchristlichen ...

Ulrike Mittmann-Richert - 1996 - 303 pagina’s
...Einblicke in die kleinasiatische Gottesdienstpraxis verschafft. Er schreibt, die Christen seien es gewohnt, "stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem" (10,96,7); vgl. H. Kasten (Hg.), C. Plini Caecili Secundi epistularum libri decem, 4. Aufl., München...
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'Christushymnen' oder 'epideiktische Passagen'?: Studien zum Stilwechsel im ...

Ralph Brucker - 1997 - 400 pagina’s
...Versen abgefaßte Inschrift." 87 Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod ohstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent,...
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Studien zur Theologie, Sprache und Umwelt des Neuen Testaments

Christoph Burchard - 1998 - 442 pagina’s
...Ep X 96,7: des Christentums Angeklagte verteidigen sich, sie hätten nichts Schlimmeres begangen als quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod constringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent,...
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Christologie und Eschatologie: Joh 5, 17-30 als Schlüsseltext johanneischer ...

Hans-Christian Kammler - 2000 - 289 pagina’s
...von Christen; es heißt dort: „Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem ..."Genannt seien ferner Ignatius, Eph 4,1: EVTrJ öutrvoiqüu,ü1vxaiouuipwvw äyajir] 'lnooüc; XQIOTÖC;...
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Religione e religioni: Il monoteismo

Giovanni Magnani - 2001 - 573 pagina’s
...radunarsi ad un giorno stabilito, sul far del dì ed a cantare tra loro un canne a Cristo come dio (quod essent soliti stato die ante lucem convenire...carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem"). Facevo notare che "quasi" in latino è affermativo: come a dio, ritenendolo dio. Né Plinio trova altro...
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