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" ... emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance, qu'une perfection dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement... "
Oeuvres de Descartes - Pagina 92
door René Descartes - 1842 - 596 pagina’s
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Mémoires touchant la vie et les Ecrita de la Marquise de Sévigné, Volume 4

Charles Athanase Walckenaer - 1875 - 404 pagina’s
...SÉVIGNÉ, Lettres (27 juillet 1673), t. III, p. 173, édit. G. — ibid.,t.11l,p. 96. CHAPITRE XI. 317 de délibérer quel jugement et quel choix je devrais...ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent1. » Et, à l'aide du copieux commentaire de Louis de la Forge sur ce texte de Descartes,...
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Oeuvres choisies de Descartes

René Descartes - 1876 - 466 pagina’s
...faire, et ainsi je serois entièrement libre sans jamais être indifférent. De tout ceci je reconnois que ni la puissance de vouloir, laquelle j'ai reçue de Dieu, n'est point d'elle-même la cause de mes erreurs, car elle est très-ample et très-parfaite en son gonre; ni aussi...
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Oeuvres choisies: comprenant le Discours de la méthode, les Méditations, des ...

René Descartes - 1877 - 400 pagina’s
...un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...reconnais que ni la puissance de vouloir, laquelle j 'ai reçue de Dieu, n'est point d'elle-même la cause de mes erreurs, car elle est très-ample et...
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Essai de psychologie: La bête et l'homme

Édouard Fournié - 1877 - 594 pagina’s
...un défaut dans la connaissance qn'une perfection dans la volonté: car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...entièrement libre, sans jamais être indifférent (\). D'après ce passage, Descartes avait deviné le mécanisme de la volonté : en considérant l'examen...
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Le système nerveux central au point de vue normal et pathologique ..., Volume 2

Émile Léon Poincaré - 1877 - 486 pagina’s
...défaut dans la connaissance « qu'une perfection dans la volonté; car si je connaissais toujours « clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être in« différent. » Je le reconnais, cette interprétation est tellement en rapport avec les lois qui...
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Essai de psychologie: La bête et l'homme

Édouard Fournié - 1877 - 604 pagina’s
...perfection dans la volonté; car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ee ll» est bon, je ne serais jamais. en peine de délibérer...entièrement libre, sans jamais être indifférent (1). D'après ce passage, Descartes avait deviné le mécanisme de la volonté : en considérant l'examen...
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Essai de psychologie: La bête et l'homme

Édouard Fournié - 1877 - 600 pagina’s
...on défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté; car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...serais jamais en peine de délibérer quel jugement à quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent...
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Oeuvres morales et philosophiques

René Descartes - 1879 - 632 pagina’s
...un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon , je...vouloir, laquelle j'ai reçue de Dieu , n'est point d'elle-même la cause de mes erreurs , car elle est très-ample et très-parfaite en son genre; ni...
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Critique philosophique, Volume 8

1879 - 854 pagina’s
...un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté ; car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...faire; et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » Après cette déclaration, qui jette un jour tout nouveau sur sa théorie,...
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OEuvres choisies: Discours de la méthode, Méditations, Traité des passions ...

René Descartes - 1880 - 326 pagina’s
...un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté : car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...vouloir, laquelle j'ai reçue de Dieu, n'est point d'elle-même la cause de mes erreurs , car elle est très-ample et très-parfaite en son genre; ni...
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