Pagina-afbeeldingen
PDF
ePub

Lib. 7 tum. Et illa eodem modo intellexit atque expo-
fuit ipfe item Facundus; Cum poft damnationem
ipfius Neftorii Orientales Epifcopi, atque ipfe Re-
Cap, 3. verendiffimus Ibas, cum Joanne Antiocheno Ephe-
fum pervenirent, de Capitulis tantum Beati Cyril-
li, quod ibi fuerint approbata, conquefti funt, ficut
eorum Scripta declarant, nihil autem de Neftorii da-
mnatione caufati. Et hæc probat ex Epiftolæ ver-
bis: Poft duos autem dies depofitionis ejus venimus
Ephefum. At verò in fua ad Joannem Antioche-
num, facta in ipfo ejus ingreffu, Relatione di-
Lib. 7 xit Comes Candidianus: Cum ante quinque pro-
Cap. 5. ximos bofce dies Reverendiffimus Epifcopus Cyril-

lus, & qui cum ipfo funt, in Sancta Ecclefia con-
veniffent. Et confonat plenæ Synodi ad Princi-
pem Relatio tranfmiffa per Palladium Magiftria-
num: Joannes S. Synodum poft terminum à veftra
Majeftate præftitutum per dies viginti & unum fu-
fpenfam tenuit. Refpondeo effe nodum diffici-
lem. Et omnia Ibianæ Epiftolæ exemplaria funt
invicem confona. Proindè ego aliud nefcio,
quam quod Ibas, tunc adhuc Presbyter, cum
nefcio quibus Collegis alios prævenerit. Igitur
Joannes quinto poft damnatum Neftorium, vige-
fimo feptimo Junii die advenit Ephefum, atque
ita Antiochia exiverat die decima fexta, aut de-
cima feptima Maii. Proindè non folum ipfe,
fed & omnes ejus Epifcopi potuerunt Pafchales
Octavas agere in fuis Ecclefiis. Quidquid fit,
hanc rationem Joannes nufquam adduxit. Un-
de ipfam Evagrius acceperit, ignoro.

fine ipfo non progredi. At ecce poft iftas ipfius ad Joannem litteras adveniunt Alexander Apameenfis, & Alexander Hierapolitanus Epifcopus, à Joanne ad Cyrillum Legati, & ex illius nomine hunc rogarunt, ut pergeret, quod Joannes adeffe non vellet, aut non poffet. Haud dubiè etiam fpoponderunt Synodalia ejus Gesta fore rata & grata.

Aliæ infuper rationes Cyrillum permoverunt ad procedendum. Palmarem edicit Ephefinæ Sy. nodi ad Principem Relatio: Cum omnes juxta præftitutum nobis terminum Ephefum veniffemus, accidit ut Joannes, Sanctiffimus Antiochene Ecclefiæ Epifcopus, adventum fuum differret. At nos itineris difficultatem tarditatis caufam rati, poft terminum, nobis à veftra Majeftate præfinitum, elapfum diftulimus Seffionem ad totos fexdecim dies. Jam verò alii quidem Sanctorum Epifcoporum fenio confecti in extera regione morari non fuftinebant, alii adverfa valetudine in periculum vitæ adducebantur, nonnulli quoque ex illis in bac Ephefiorum Metropoli diem extremum obierunt, quidam verò rerum penuria conftricli nos adeuntes inftanter urgebant, ut mox inchoaremus audientiam . Quintæ Actionis ad Principem Relatio docet & aliam caufam: Et ipfe quoque Antiochenæ Ecclefiæ Epifcopus propter cunctationem fuam, ficut ex quorumdam rumore accepimus, metuebat ne reus ageretur . Iftiufmodi igitur rationes Cyrillum permoverunt ad acquiefcendum Joannis Legationi ac Poftulatis. Proindè adunavit Synodum, & damnavit Neftorium. Die vigefima fecunda Junii, quam dicit decimam fextam poft Pentecoften, à Prin cipe præfixam Conventui. Præfixa erat dies fe

diem primum & extremum. Intermediant enim foli dies quatuordecim. Ita Sanctus Matthæus & Sanctus Marcus, dum de Domini Transfiguratione agunt, dicunt: Poft fex dies. At verò S. Lucas. Poft octo dies.

Res plurimùm elucidatur ex litteris, quas Joannes ex itinere fcripfit ad Sanctum Cyrillum, & quas Cyrillus inferuit fuo Apologetico: Non mediocriter me angit, quod cum Sanctitas veftra Ephe-ptima Junii. Proindè in fuo computu inclufit Jum advenerit, pauci planè hic itineris dies mihi fint reliqui. Defiderium enim tue Sanctitatis me magis urget, ut iter hoc celeriter abfolvam, quam ulla alia neceffitas. Ora igitur, Domine, ut hos quinque aut fex dies nobis refiduos fine moleftia tranfi gamus, occurrentefque facrum nobis Divinumque Caput tuum complectamur. Integra Epistola exftat in prima parte Ephefini Concilii, & adjungit: Tandem poft multas exantlatas itineris moleftias Sanctitatis tuæ precibus adjutus, præforibus fum. Nam triginta totos dies, tot enim fpatii intercapedo poftulat, iter ufque facio, nibil quidquam quietis mihi prorfus indulgens, multis interim Epifcopis ob itineris difficultatem graviter afflictis, neque paucis jumentis ob continuum profectionis laborem extindis. Quæ omnia an vera fint, novit Dominus Deus. Certè jam ftatim Sanctus Cyrillus nobis conftantiffimè edixit Joannem ftudio & arte per viam hæfitaffe. Cyrilli Refcriptum periit, ejus tamen fubftantiam habemus à Joanne in Relatione ad Principem de fuis apud Ephefum Actis: Sed & ipfe quoque Cyrillus Alexandrinus biduo antè habitum ab illo Confeffum illum fcripferat ad me Antiochenum Epifcopum, quod univerfa Synodus meum adventum præftolaretur. Et in Relatione ad Reginas: Cyrillus, cum nobis fe noftrum adventum præftolari fcripfiffet, ac didiciffet tridul itinere nos abeffe, tyrannico Confeffu conftituto res flagitiofas aufus eft. Proindè Sanctus Cyrillus decreverat ac promiserat exfpectare Joannem, &

Nihilominùs contra juftiffimum Sancti Cyrilli proceffum plures Epifcopi fuerunt folemniffimè proteftati, flagitantes exfpectari Joannem, & ufque ad ejus adventum differri Synodum. Præfertim quod ille Cyrillo jam fcripfiffet fe non abeffe nifi ad triduum. Huc ufque novimus fimilem proteftationem ipfius Neftorii. Etenim fuas ad Principem contra fuam Synodalem damnationem querimonias fic incipit: Ad Ephefiorum civitatem à Pietate veftra convocati, citra ullam cunctationem nos eò contulimus. Piis autem litteris veftris morem gerentes voluimus piissimorum Epifcoporum undecumque venientium, præcipuè verò magnæ civitatis Antiochene Epifcopi, cum piiffimis ejufdem Metropolitanis Epifcopis, cæterorumque qui ex Ita lia & Sicilia exfpectabantur, adventum operiri atque ita communem omnium Confeffum inftituere. Et huic Relationi decem præter Neftorium Epifcopi fubfcripferunt. Huc ufque item novimus fimilem proteftationem Comitis Candidiani, quem Theodofius fervandi ordinis cuftodem Synodo dederat. Etenim prima & primaria, quam de Cyrillo ad ingreffum Joannem idem Comes fecit, querimonia fuit hæc: Cum ante quinque proximos hofce dies Reverendissimus Episcopus Cyrila

lus, & Memnon bujus civitatis Epifcopus, & qui cum ipfis funt Reverendiffimi Epifcopi, in Sancta Ecclefia conveniffent, à me probibiti funt, ne contra Dominorum noftrorum & piiffimorum Imperatorum Decreta inter fe confeffum facerent, atque moviti ut omnium veftrum adventum expectarent; illi autem, ut Sacram prælegerem flagitarunt. Cum verò id recusassem propter veftræ Sanctitatis abfentiam, quodque multi præterea alii Epifcopi & Metropolitani necdum advenissent, coegerunt me illi, Se ignorare afferentes, quid à Dominis noftris perfcriptum effet. Et ipfe Joannes in data contra Cyrillum & Memnonem fententia pofuit & hoc crimen Neque Religiofiffimorum Epifcoporum à piiffimis Imperatoribus noftris undecumque convocatorum adventum exfpectaftis, cum tamen magnifi centiffimus Comes Candidianus & Scriptis monuiffet

verbis, ne quidquam tale auderetis, fed communem omnium Sanctiffimorum Epifcoporum confeffum exfpectaretis. Idem cum fua factione Joannes in variis ad Principem Relationibus acerrimè urfit iftum exceffum, clamans effe fubftantiale vitium, ideòque omnia Cyrilli Acta, & inprimis Neftorii damnationem, non fuiffe Synodalia, fed factiofa Attentata..

| Deinde, huic Relationi, adeoque & laudatæ per ipfam proteftationi etiam Neftorius fubfcripfit, non verò ifti. Refpondeo tamen effe eandem & unicam. Etenim & Relationi & proteftationi omnes iidem, licet in difpari numero, fubfcripferunt Epifcopi, ideoque Relatores videntur laudare fuam communem proteftationem, quæ non eft alia præter hanc præfentem. Quin immò etiam fubfcripferunt in pari numero, Etenim Caffinenfis Codex Relationem adducit cum his fubfcriptionibus: Neftorius Conftantino politanus Epifcopus fubfcripfi. Helladius Epifcopus Tharfi Metropolitanus fubfcripfi. Berintanus EpiScopus Perge Metropolitanus fubfcripfi. Mæonius Epifcopus Sardeorum Metropolitanus fubfcripfi. Dexianus Epifcopus Seleucie, Ifaurie Metropolitanus, fubfcripfi. Alexander Epifcopus Apamea Metropolitanus fubfcripfi. Dalmatius Episcopus Cyzici Metropolitanus fubfcripfi. Eutberius Epifcopus Thyanorum Metropolitanus fubfcripfi. Petrus Epifcopus Trajanopolitanus Metropolitanus fubfcripfi. Julianus Epifcopus Sardicenfis Metropolitanus fubfcripfi. Bafilius Epifcopus Theffalia Metropolitanus fubfcripfi. Cyrus Epifcopus Apbrodifiadis Metropolitanus fubfcripfi. Maximinus Episcopus Anazarbi Metropolitanus fubfcripfi. Alexander Epis fcopus Hierapolites fubfcripfi. Dorotheus Epifcopus Marcianopolitanus, Mafia Metropolitanus, fubfcripfi. Et omnes alii, qui aderant, pariter fubfcripferunt fimiliter. Ex quo patet in omnibus huc ufque editis Codicibus Neftoriana Relationis fubfcriptiones effe mutilas, & hoc modo fupplendas. Proinde manifeftum eft, quod præ, fens conteftatio fit illa ipfa, quam laudat & ur, get Neftoriana Relatio. Porrò Neftorius foli Relationi fubfcripfit, non pro:eftationi: Quod nempe reus effet, & quidem jam citatus, ideos que mallet rem agi per alios.

Altera quæftio eft, Quomodò proteftationi fubcripferint plures Epifcopi, quos conftat cum Joanne Antiocheno non fuiffe Ephefi? Etenim

Verùm præfens proteftatio, qua præter Neftorium fexaginta octo Epifcopi intercedunt, & volunt Joannem exfpectari, fuit hactenus ignota, ideòque huic Caffinenfi Codici debemus non modicas gratias. Eft enim res non modica. Et quidem inter hofce protestantes funt etiam isti duo Metropolita Alexandri, quos Antiochenus Joannes præmiferat Sancto Cyrillo denunciaturos, ut fe non exfpectaret, fed ad Synodale fed ad Synodale opus procederet. Quare hæc iftorum Acta fibi invicem non cohærent. Iniquitatis myfterium detegit in Apologetico ad Imperatorem Theodofum libro Sanctus Cyrillus, amiciffimas illas Joannis ad fe litteras adducens, ac fubjungens: Quomodò qui me Comminiftrum & Fratrem appellabat, ex inopinato factus eft inimicus, nihil à me læsus? Verùm ut commiffi in me delicii culpam repel-Joannes Ephefum præmifit folos duos, Alexanlat, illum audio fibi videri acutè dicere, quod fcri-drum Apameenfem, & Alexandrum Hierapo pferit inimicitiam adbuc celans, quam fuo tempore effet prolaturus in lucem. Quomodò itaque, fi bæreticus eram, fi impiæ Apollinarii, Arii, ac Eunomii improbitatis confors, me Comminiftrum vocabat? Cur caput meum fandum, ac præterea facrum ap pellat? An non omnibus perfpicuum eft, quod fi quis cum barbaris confpirat, is facerrimi veftri Regni inimicus omninò futurus fit? Sed inimicitiam occuluiffe ait, & dulcem fermonem ufurpasse, cor autem dolo & amarulentia refertum habuiffe. At quis cum laudare audeat , qui ad hunc modum vivere confuevit? Vultne forfan Græcorum lecliffimos nos inquirere? Sed illi etiam oderunt eum, qui aliud. in corde gerit. Joannes igitur dolofum Syrum egit, & Sanctum Cyrillum ftuduit in aliquam Divalis Sacræ prævaricationem circumfcribere. Hinc contraria egit, &agi juffit à fuis Legatis.

Quæftio prima eft, An hæc proteftatio fit illa ipfa, quam Neftorius unà cum decem Epifcopis fupra urfit in fua Relatione ad Principem? Ratio dubitandi eft: Quia hæc facta est per fexaginta octo Epifcopos, ifta per folos undecim.

litanum, cæteri omnes manferunt cum ipfo in itinere, & non nifi aliquot à peracta Neftorii damnatione diebus pariter intrarunt Ephefum. Inter hos omninò fuerunt Helladius Tharfenfis, Maximinus Anazarbi, Dexianus Seleucienfis, Afterius Amidenfis, Theodoretus Cyrenfis, & plures alii. Refpondeo hoc verum effe, ideòque iftos Epifcopos proteftationi non adfuiffe, fed poftmodò ad ipfam fuis fubfcriptionibus acceffiffe. Exiftimo adfuiffe Ephefi ante querulam Neftorii Relationem ad Principes: Ei fubfcripfiffe, ideoque & tunc acceffiffe ad proteftationem. Poft enumeratos omnes, qui datæ in Neftorium fententiæ fubfcripferunt, Epifcopos Synodalium Actorum Compilator adjungit: Poftquàm bi omnes Neftorii depofitioni fubfcripfiffent, accefferunt alii Epifcopi ad Sanctam Synodum, qui & ipfi quoque præpofite damnationi fubfcripferunt. Eodem modo actum eft circa hanc proteftationem .

Quæftio tertia eft, Quo die fit facta proteftatio? Refpondeo diem & horam edici à Comite Candidiano in fuis, quas ingreffo Ephefum Joan

ni Antiocheno fecit ftatim in ipfo hofpitio, querimoniis Leca Sacra omnes applauferunt, ita ut non dubitarem, quin verè omnibus, quæ à piissimis Imperatoribus noftris fancita erant, morem essent gefturi. Et eam ob rem gaudio perfundebar. Verùm cum pofteà rogarem, ut litteris parerent omnes, nullus audire me fuftinere voluit. Sed & Religiofifimos Epifcopos, quos Sanctiffimus Neftorius miferat, caterofque qui comites ipfis adjuncti fuerant, non abfque ignominia exegerunt. Me quoque, cum precibus iterum obnixius inftarem, veluti qui non deberem eorum particeps effe, quæ ab illis gerebantur, è fuo ConJeffu expulerunt. At verò Synodalis hæc Actio facta eft die vigefima fecunda Junii. Erat feria fecunda fecundæ hebdomadæ poft Pentecoften. Et de ifta S. Cyrillus in litteris, quas Ephefo poft ipfam fcripfit ad fuæ Ecclefiæ Clerum & populum, habet: Scitote Sandam Synodum in magna civitatis Ephefi Ecclefia, quæ appellatur Deipara Maria, vigefima octava menfis Pauni fuiffe factam. Cum autem totus dies ibidem fuiffet infumptus, tandem Neftorium depofitionis fententiæ fubjecimus. Univerfus verò civitatis Populus à primo diet ortu ufque ad vefperam præftolabatur Sanctæ Synodi judicium. Actio igitur duravit à primo diei ortu ufque ad noctem. Ejus exordium fuit lectio Divalis Sacræ, & ftatim fubfecuta eft Comitis Candidiani proteftatio. Et tunc mox præfens proteftatio Epifcoporum. Proinde facta eft hora prima aut fecunda diei. Facta eft per Epifcopos miffos à Neftorio. Ex quo lucet ipfum fuiffe hujus operis Authorem & Principem. Et ifti Epifcopi Synodo obtulerunt præfentes litteras, præfens inftrumentum hujus proteftationis: De ipfo Comes Candidianus in fua ad Joannis Antiocheni Conventiculum Relatione adjunxit: Sed neque Commonitorium, quod Religiofiffimi Epifcopi ad illos deflinaverant, legi permiferunt, quemadmodum Sandliffimi Epifcopi norunt, qui mecum accefferunt,

[ocr errors]

communicatus antea repararetur in communionem aut gradum. Proteftabatur præfertim adversùm Clericos, quos de Arii aut Apollinarii lue profanus Neftorius fuerat infamare conatus apud Celeftinum Pontificem, & quos conftanter blafphemiis refiftentes tandem damnaverat, ac ejecerat Regia civitate, & quos laudatus Pontifex non folummodo confolatus fuerat, fed & reveftierat, gaudens quod etiam Chriftianis temporibus inveniffent Martyrii gloriam, fed dolens quod Epifcopo perfequente. Porrò proteftatio poftulavit quatuor dumtaxat dierum inducias. Lucet ex fupra adductis litteris Sancti Cyrilli ad quofdam è Clero Conftantinopolitanæ Ecclefiæ. Et quia id non eft expreffum in ipfo inftrumento, videtur fuiffe verbo poftulatum. Quidquid fit, quinto præcisè die advenit Joannes Antiochenus. Que rerum connexio fuadet omnia ex compofito contigiffe.

S. Cyrillus,& ejus Collega Memnon in precibus, quibus à Synodo poftularunt inflictam fibi à Joannis Factione degradationem circumduci, hæc habent: Sancta Synodus, que Neftorium depofuit,Sanclos Epifcopos fupra ducentos habuit, Joannes verò alios ad triginta numero collegit, vel bereticos vel de criminibus delatos. Et quinta Ephefine Synodi Actio in relatione ad Principes fcripfit: Pauci quidam Neftorio adhærentes, omnes triginta tantùm, infaniæque fue Joannem Antiochene Ecclefie Epifcopum adjutorem adfcifcentes, contra Cyrillum

Memnonem depofitionis contumeliam protulerunt. Et in relatione ad Sanctum Celeftinum Pontifi cem: Viri numero triginta, qualem Synodi faciem contra Synodum ex univerfo orbe collectam haberent? Eadem paucitas, idemque numerus frequenter urgetur in Synodalibus Actis. At verò proteftationi fubfcripferunt fexaginta octo Epifcopi præter Neftorium. Hinc quæftio quarta eft, Quomodo hæc cohæreant? Refpondeo diftin

qui teftantur etiam quæ à me convenienter gefta funt.guenda tempora, & omnia tunc cohærere. Res

Hoc Commonitorium eft omninò præfens Epiftola. Hæc verba infuper docent Comitem Candidianum & factiofos Epifcopos, licet ex alia & alia caufa proteftationem interjecerint, fimul tamen introiiffe Synodum, & mutuam proteftationem audiviffe. Qui fuerint hi fpeciofi Legati, ignoro.

mutari cœpit, dum Joannes Patriarcha manus violentas in Sanctum Cyrillum, Romanæ Sedis Vicarium, ac Synodi Præfidem, cœpit extendere, & attentare ejus degradationem. Plures horruerunt facinus, & ab ipfo recefferunt. Hinc ifti facinorofæ fententiæ fubfcripferunt foli tres & quadraginta. Omnes ferè Orientales. Proteftatio poftulavit tria. Primò firmam cu- Exinde fupervenit nova Romanæ Ecclefiæ Legaftodiam Nicenæ fidei. Ad ipfam enim provoca- tio, Arcadius & Projectus Epifcopi, ac Philipverat Neftorius, clamans eam everti per Cyrilli pus Presbyter, cum novis adversùs Neftorium Capitula. Et orientalis Factio pertinaciter per- Papalibus litteris ac Mandatis: Horum Legatorexit ad ipfam folam proclamare. Et ifta forfitan rum pro Sancto Cyrillo adversùs Joannem Acta eft radix fervati per Synodalem Actionem pro- pluribus aperuerunt oculos, atque ita illos reduceffus & ordinis. Etenim ante omnia lectum xerunt quafi ad triginta. Hoc docet plena Syno fuit, tanquam omnium agendorum ac decer- dus in Relatione ad Principem, tranfmiffa per nendorum fax & dux, Nicænum Symbolum. Palladium Magiftrianum: Sunt illi, qui diverfa Exinde litteræ & Scripta Santi Cyrilli: Et de- à recta fide fentiunt, ad tegendam imposturam adeò clarata funt Symbolo confonare. Hinc lecta funt callidi, ut quidam quoque Sanctissimi Epifcopi, ocEpiftolæ & Scripta Neftorii: Et judicata funt cultato errore, à Neftorio decepti fint, & ei se adpenitus diffonare. Ita Patres fatisfecerunt primo junxerint, Adifque illius fubfcripferint, qui tamen proteftationis articulo. Alter articulus erat, ne pofteaquam dilucidè quid fentiret, effent percuncta ante Joannis Antiocheni adventum caufa inchoa- ti, illumque fuas blafphemias retegentem comperifretur, adeoque non judicaretur Neftorius, lon- fent, ab eo defciverunt, ac Sanctæ Synodo fe adjungè minùs damnaretur. Tertius erat, ne quis xerunt, patefactaque ejufdem blafphemia condemna olim aut nuper à fuo Epifcopo depofitus aut ex- tionis fententiam adversùs prædictum Neftorium unà

nobifcum tulerunt. Nempe accedendo ad Synodi judicium, & ipfi subscribendo. Relatio adjungit fingulorum, qui cum Joanne ac Neftorio permanferunt, Epifcoporum nomina: Et non funt, nifi triginta quinque, computato ipfo Joanne.

[ocr errors]

Quæftio quinta eft, Quo die Alexander Apameenfis & Alexander Hierapolitanus intraverint Ephefum? Quomodò item Sancta Synodus, que non nifi per fedecim dies exfpectavit Joannem Antiochenum in miffa per Palladium Magi ftrianum ad Principem relatione dicat: Joannes Sanctam Synodum poft terminum à veftra Majeftate præftitutum fupra viginti & unum dies fufpenfam tenuit? Ratio circa primum, dubitandi defumitur ex Sancti Cyrilli ad Principem Apologetico libro, dicente præfatos Epifcopos advenisse, cum fextus decimus dies jam abiiffet. Hoc enim fi verùm fit, advenerunt poft damnatum Neftorium, ideoque Cyrillus non poffit ipforum relatione permotus proceffiffe ad Synodum Refpondeo Sancti Cyrilli textum a nuperrimis Conciliorum Vulgatoribus effe depravatum. Vaticana & authentica editio legit; Cum fextus decimus dies jam ageretur. Proinde præfati Metropolitæ videntur Ephefum intraffe die vigefima prima Junii ad vefperam, dum tres Epifcopi Neftorium in proximam lucem citaffent, aut citarent ad Synodum. Certè tunc omninò agebatur dies decima fexta. Etenim Græci fuos dies tunc menfurabant juxta antiquam Synagogæ regulam: A vespera in vef peram celebrabitis Sabbatha veftra. Lucet ex authore, apud Sanctum Athanafium exftante quæQ3ftionum ad Antiochum, ac ex alio ibidem au

thore, qui fcripfit interpretationem EvangelicaQ57. rum Parabolarum. Præfati Epifcopi videntur omninò tunc, & non fequenti luce adveniffe. Etenim Synodalis Confeffus ftatim à primo iftius lucis exordio cœpit, & duravit ufque ad plenas tenebras, ideoque tunc illi non potuerint conveniffe Sanctum Cyrillum, ac illi expofuiffe fua negotia. Synodalis ad Principem relatio eft rectiffi ma. Etenim Joannes quinto poft decimum fextum die advenit, ideoque vigefimo primo poft diem præftitutum à Principe. Hoc vult Synodus. Ex quibus omnibus etiam difcimus Joannis factionem non totam fimul, fed divifim adveniffe Ephefum. Et hinc Ibas Presbyter advenit fecundo die poft damnatum Neftorium,

CAPUT OCTAVU M,

Epiftola Neftorii, & qui cum ipfo, ad Imperatorem Theodofium, de bis que tunc in Epbefo gefta funt.

N Ephefinam Civitatem convocati à Veftra Pietate, & abfque mora venientes, voluimus quidem veftris obedientes litteris fuftinere omnes undique adventuros Deo Amiciffimos

| Epifcopos, maximè verò fanctiffimum magnæ Civitatis Antiochiæ Præfulem, & eos qui cum ipfo veniunt Deo Amiciffimos Metropolitanos Epifcopos Et eos qui ab Italia vel Sicilia veniunt, Et fic commune cum cunctis celebrare Concilium, & communi Decreto firmare fidem fanctorum Patrum, qui Nicæam congregati funt. Nam multæ poft illam Synodi factæ nihil innovare præfumpferunt contra eam, fed in ea permanendum effe fanxerunt. Dum verò videremus ad hoc eos, qui ab Ægypto funt, valde refiftere, & putare quod nos nequidquam dilationibus uteremur, promifimus ad Concilium convenire, quocumque tempore Magnificentiffimus Comes Devotiffimorum Domefticorum Candidianus, hujus rei gratia à Pietate veftra deftinatus, nos Convenire voluiffet. Hæc verò & ipfi per Deo Amiciffimos Epifcopos demandavimus. Quia verò agnovit Magnificentia ejus & Sanctiffimum Joannem, magne Antiochenorum Civitatis Epifcopum, & eos qui cum eo funt, propin. quaffe: Hoc enim directi ab eo Præfectiani & Magiftriani manifeftum fecerunt. Nunciati ve rò funt & alii ex Occidente Deo Amiciffimi Epifcopi advenire. Conftituit omnibus univer forum fuftinere præfentiam, fecundùm quod vifum eft pio veftro Regimini. Et nos quidem quietem dileximus, acquiefcentes his, quæ veftra fcripferat Pietas. Ægyptii verò & Afiani, neque quod communiter expedit Ecclefiis cogi

tantes ›

neque pacificam legitimamque intentionem veftræ Pietatis amplexi, immò verò & Ecclefiafticas & Imperiales fanctiones calcando, effugerunt quidem confonam fidei confeffionem, abrumpere verò clarè volentes Ecclefiafticum Corpus, inter femetipfos funt congregati, alie naque operati, tam Ecclefiafticæ Confequen. tiæ, quam etiam litteris his, quæ nuper à veftra Pietate funt fcriptæ. Unam fiquidem cum concordia univerforum fidem exponi in litteris, quas deftinavit veftra Pietas, præcepiftis, Apoftolicis Evangelicifque Confcriptis, & Sanctorum Patrum Dogmatibus confonantem, fed prædicti nihil horum cogitantes ex toto, apud femetipfos egerunt quæcumque egerunt, quæ à cunctis Imperium veftrum faciet aliena. Secum verò feditionarios quofdam difpergentes in forum, Civitatem confufione impleverunt, Domos noftras publicè circumdantes, aggreffi & perturbantes noftrum commune Concilium quædam quoque intolerabilia comminantes Princeps verò Seditionis factus eft Memnon Epifcopus. Et Sanctas Ecclefias, Sanctaque Ecclefiaftica Martyria, & Sanctam Apoftoli Bafilicam nobis quidem claufit, ne effer vel quo refugere, feditione fugante, poffemus; ipfis verò majorem patefecit Ecclefiam, ibique illos effecit habere Concilium. Et mortem minatur omnibus nobis.

[ocr errors]
[ocr errors]

Igitur veftram fupplices Pietatem quæfumus, & nimium rogamus, ac pofcimus, quoniam veftri Amatoris Chrifti Verticis obedimus litteris, & fimpliciter ad Ephefum venimus ignorantes nobis has congreffiones barbaricas imminere, ut jubeatis nos illæfos ab omni frau

de

de fervare, & legitimè Concilium fieri, nullo || voluiffet. Hæc verò & ipfi per Deo Amiciffimos Epi. Clericorum neque Monachorum, nec noftrofcopos demandavimus. Elucidant Synodi feriem, nec Ægyptiorum, introeunte Concilium: Neque ullo Epifcopo, qui ad perturbationem Concilii adfit, nifi qui vocatus advenerit. Duos autem cum Metropolitano uniufcujufque Provinciæ electiffimos, & qui poffint fcire hujufmodi quæftiones, intrare jubete Concilium, & San&torum Patrum fidem cum pace & confonantia confirmare. Aliàs jubete nos abfque periculo redire ad propria. Minantur enim & ipfa nos vita private.

Et Subfcriptiones.

Neftorius Conftantinopolitanorum Epifcopus fubfcripfi.

Fritilas Epifcopus Heraclææ, Thraciæ Metropolitanus, fubfcripfi.

Helladius Epifcopus Tharfi Metropolitanus fubfcripfi.

Berinianus Epifcopus Perga Metropolitanus fubfcripfi.

Mæonius Epifcopus Sardæorum Metropolitanus fubfcripfi.

Dexianus Epifcopus Seleuciæ, Ifauriæ Metropolitanus, fubfcripfi.

Alexander Epifcopus Apamax Metropolitanus fubfcripfi.

Dalmatius Epifcopus Cyzici Metropolitanus fubfcripfi.

Eutherius Epifcopus Thyanorum Metropolitanus fubfcripfi.

Petrus Epifcopus Trajanopolis Metropolita nus fubfcripfi.

Julianus Epifcopus Sardicenfis Metropolitanus fubfcripfi.

Bafilius Epifcopus Theffalia Metropolitanus fubfcripfi.

Cyrus Epifcopus Aphrofidiadis Metropolitanus fubfcripfi.

Maximianus Epifcopus Anazarbi Metropolitanus fubfcripfi.

Alexander Epifcopus Hierapolitanus fubfcripfi.

Dorotheus Epifcopus Marcianopolis, Mœfiæ Metropolitanus, fubfcripfi.

Et omnes alii, qui erant pariter, fubfcripferunt fimiliter.

SCHOLION.

& edicunt caufam, ex qua Neftorius adductæ proteftationi non fubfcripferit. Die vigefima fe cunda Junii inchoatam Synodum fummo mox mane accefferunt Legati à Neftorio Epifcopi, Legati ab ejus factione, & ipfe Comes Candidianus. Neftorius, quoniam pridiè fuerat folemniter citatus, contumaciæ notam evitare ftudens fpopondit adeffe, dummodò Comes non intercederet. Et præfens Comes ftatim interceffit. Exinde Factionis Legati exhibuerunt fuæ proteftationis inftrumentum, & viva voce quædam addiderunt. Neftorius igitur, ne fuam obedientiæ fponfionem videretur evertere, inftrumento fubfcribere non potuit. Omnia fuerunt facta per ftudium & artem.

Verùm qui funt Epifcopi, quos relatio affir mat fuiffe exfpectandos ex Italia & Sicilia? Aliqui exiftimant fuiffe Julianum Eclanenfem, Orontium, Florum, aliofque Pelagianos, quos Neftorianæ Factioni conftat adhæfiffe. Verùm ifti, utpote profcripti, & quafi Cain per Orbem vagabundi, non erant in Italia. Erant in Thra cia, aut fortè apud Ephefum, vel etiam in Comitatu Patriarchæ Joannis. Proinde exiftimo Relationem proclamare ad Celestini Pontificis Legatos, Arcadium, Projectum, ac Philippum, qui ad fecundam Synodi Actionem, faEtam die decima Julii, dixerunt: Etfi tardus navigationis progreffus, adverfaque tempeftas nos ma❤ ximè detinuerint, ita ut, ficut fpes erat, ad defti natum locum pervenire nequiverimus, attamen Dei gubernatione, veftræque Beatitudinis orationibus, noftra Mediocritas huc applicuit, ipfique gratias agimus quod Beatitudinem veftram, uno in loco, una in fide manentem, & pro Ecclefia Dei follicitam, invenerimus.

[ocr errors]

Et hinc oritur quæftio, Quomodò Neftorianæ Factionis querimonia non fuerit jufta? Qua ratione Sanctus Cyrillus præfumpferit fine Romanis Legatis ad Synodalia Acta procedere? Quomodò non attentarit acephalum Conciliabulum? Refpondeo non iftos folos, fed etiam Sanctum Cyrillum fuiffe Celeftini Pontificis ac Romanæ Sedis Vicarium & Legatum, & quidem in folidum, ideoque poft lapfum Synodo præfixum terminum potuiffe procedere. Ita lucidè patebit ex infra adducendo Commonitorio, quod iftis Legatis dedit laudatus Pontifex. Idem patet ex Philippi Legati verbis ad Synodum. Gratias agimus Sanctæ ac adorande Trini tati, quod nos humiles fancto veftro Conventu digna ta eft. Dudum quidem Sanctiffimus Papa nofter Ce

Η Hc facinorofa Neftorii adversùs primam teftinus per fuas epiftolas ad Cyrillum, Sandlum Vi

à qua damnatus, Synodi Actionem ad Principem relatio & querimonia eft vulgata. Duxi tamen hic adjungendam ob duas præfertim rationes. Primo, quod hæc fit alia translatio, non parum illuftrans rei feriem. Deinde, quod adnexam habeat omnium Epifcoporum fubfcriptionem: Non undecim dumtaxat, fed fexaginta novem. Notanda funt hæc querimonia verba: Promifimus ad Concilium convenire, quocumque tempore Comes Candidianus nos convenire

[ocr errors]

rum, de præfenti bac caufa definivit, quæ litteræ Sacro veftro Cœtui funt exhibitæ. Et nunc alias rursùm ad corroborationem catholicæ fidei per nos mifit ad veftram omnium Pietatem. Neftorianæ impietatis ac perfonæ damnatio jam peracta erat per folum Pontificem: Erat opus fola executióne. Hanc ille delegaverat & Cyrillo, & tribus aliis Legatis è fuo Latere. Singulis in folidum. Hinc Cyrilli proceffus fuit per hofce tres comprobatus ac ftabilitus. Et certum eft, quod Neftorius

« VorigeDoorgaan »