Historia de la literatura española escrita en alemán, Volume 1E. Aguado, 1829 - 276 pages |
Table des matières
| 131 | |
| 134 | |
| 163 | |
| 170 | |
| 173 | |
| 179 | |
| 192 | |
| 204 | |
| 88 | |
| 98 | |
| 102 | |
| 103 | |
| 104 | |
| 109 | |
| 114 | |
| 120 | |
| 128 | |
| 207 | |
| 208 | |
| 214 | |
| 219 | |
| 230 | |
| 232 | |
| 251 | |
| 253 | |
| 273 | |
Autres éditions - Tout afficher
Historia de la literatura española escrita en alemán, Volume 1 Friedrich Bouterwek Affichage du livre entier - 1829 |
SPA-HISTORIA DE LA LITERATURA Friedrich 1766-1828 Bouterwek,Jose Cortina,Nicola S. Hugalde y. Mollinedo Aucun aperçu disponible - 2016 |
Expressions et termes fréquents
agora Alonso Álvaro Álvaro de Luna Amadis amor antiguos aquesta arte autor Berceo Bouterwek buen caballería caballero Cancionero canciones cantar Castilla Celestina cion cita códice coleccion comiençan composicion compuso Conde Conde Lucanor coplas Crónica debe dellos demas despues dexo dice Diego dixo Doña égloga empieza Encina escribió España estilo fabla facer fagan faser fechos fermosa Fernan Perez fizo grant habia habla halla historia ilustracion ingenio Lebrija lemosina lengua lenguage letras libro Libro del Tesoro libros de caballería Literatura Española llamado llorando Marqués de Santillana Melibea metro moros Mosen muerte mundo Nicolás Antonio noble obra obras omes parece Pedro Perez de Guzman podia poema poesía poesía castellana poeta poética principio prosa quiero regno reinado Reyes Católicos rima Romancero romances sabia santo Sarmiento sciencia segunt siglo XIII siglo XV siguiente Sirva de egemplo tambien Tomás Sanchez Tomo trobadores versos Villena
Fréquemment cités
Page 67 - ... el mejor de todos los libros que de este género se han compuesto; y así, como a único en su arte, se debe perdonar.
Page 74 - El rey va tan desmayado, que sentido no tenía; muerto va de sed y hambre, que de velle era mancilla; iba tan tinto de sangre, que una brasa parecía. Las armas lleva abolladas, que eran de gran pedrería; la espada lleva hecha sierra de los golpes que tenía; el almete, de abollado, en la cabeza se hundía; la cara llevaba hinchada del trabajo que sufría.
Page 181 - Non vi en la frontera como una vaquera de la Finojosa. Faciendo la vía del Cala,traveño a Santa María, vencido del sueño, por tier.ra fragosa per;dí la carrera do vi la vaquera de la Finojosa.
Page 70 - Estas palabras diciendo el conde se apercebía: echóle por la garganta una toca que tenía, apretó con las dos manos con la fuerza que podía: no le aflojó la garganta mientras que vida tenía. Cuando ya la vido el conde traspasada y fallecida, desnudóle los vestidos y las ropas que tenía: echóla encima la cama, cubrióla como solía; desnudóse a su costado, obra de un Ave María...
Page 181 - María, vencido del sueño, por tierra fragosa perdí la carrera, do vi la vaquera de la Finojosa. En un verde prado de rosas e flores, guardando ganado con otros pastores, la vi tan graciosa, que apenas creyera que fuese vaquera de la Finojosa.
Page 89 - Recuerde el alma dormida, Avive el seso y despierte Contemplando Como se pasa la vida, Como se viene la muerte Tan callando...
Page 89 - Pues si vemos lo presente cómo en un punto se es ido y acabado, si juzgamos sabiamente daremos lo no venido por pasado.
Page 74 - Subióse encima de un cerro el más alto que veía ; desde allí mira su gente cómo iba de vencida. De allí mira sus banderas, y estandartes que tenía, cómo están todos pisados que la tierra los cubría ; mira por los capitanes que ninguno parescía ; mira el campo tinto en sangre, la cual arroyos corría.
Page 202 - Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es el morir; allí van los señoríos derechos a se acabar y consumir: allí los ríos caudales, allí los otros medianos y más chicos; allegados son iguales los que viven por sus manos y los ricos.
Page 233 - Dichosa edad y siglos dichosos aquellos á quien los antiguos pusieron nombre de dorados; y no porque en ellos el oro, que en esta nuestra edad de hierro tanto se estima, se alcanzase en aquella venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces los que en ella vivían ignoraban estas dos palabras de tuyo y mio.