ven*. Nor will other proofs of repentance be fufficient in the fight of God, if fubmiffion to the discipline of the church of Christ, when it hath been offended, and requires due satisfaction, be obftinately refused, either from haughtiness or negligence.

To these words is fubjoined the concluding charge: and be thou a faithful dispenser of the word of God, and of his holy facraments. This then is the stewardship committed to you. And you cannot but fee, in what a profane and corrupt age it is committed to you: how grievously religion, and its ministers, are hated or defpifed; how lamentably both they, and its other profeffors, are degenerated and divided. Your business will be, each within the fphere of his influence, to prevent these things from growing worfe; which, bad as they are, they ftill may; and, if poffible, to make them better; or at leaft, to recover or preferve fuch, as you can, from the general depravity. But you will never fucceed in your attempts for this purpose, either by bitterness against infidels, heretics, and fectaries, or by contempt and ridicule of enthufiaftic or fuperftitious perfons. The only right method is a very different one diligent ftudy, to fit yourselves more completely for teaching and vindicating the truths of Christianity: fcriptural and rational inftruction, affiduously given, with zeal and mildnefs duly tempered, and fuited to the capacities and condition of your hearers: a willing and devout and affecting performance of all facred rites, whether in the church or elsewhere; but above all, a behaviour, innocent, humble, peaceable, difinterested, beneficent, abftemious, discreet, religious.

Take heed therefore to your steps; and walk in the present evil days with fuch piety and caution, that, as the office exhorts, you may neither offend, nor be occafion that others offend; but may cut off occafion from them which defire occafion+ against you; that they who are of the contrary part, and falfely accuse your good converfation in Christ, may be ashamed of themselves; or however, that your mafter and judge may not be ashamed of you || at the great day, but pronounce over each of you, well done, good and faithful fervant; enter thou into the joy of thy Lord§.

* Mat. xviii. 18. † 2 Cor. xi. 12. Mark viii. 38. Luke ix. 26.

Tit. ii. 8. 1 Pet. iii. 16. § Mat. xxv. 21.

ORATIO

ORATIO

quam coram

SYNODO

PROVINCIE CANTUARIENSIS

Anno 1761 convocatàl

habendam fcripferat

fed morbo præpeditus non habuit,

ARCHIEPISCOPUS.

S

ATISFECISTIS egregie, Fratres, noftræ omnium expectationi, Prolocutore electo, quem naturæ dotibus cumulatum, fide Christiana penitus imbutum, humanitate politum, eruditione excultum, auctoritate gravem novimus: atque adeo digniffimum, qui a viro laudato iis ornaretur præconiis, quæ in utrumque conveniunt. Conceffo igitur vobis libenter, quem petitis, Referendario, intendamus jam communiter animos in ea, quæ hodiernæ celebritatis ratio poftulat. Et hæc quidem, licet minime idoneus, tamen cum id fit officii mei, conabor exponere; oratione ufus Latinâ, (fic enim eft in more pofitum, nequid, puto, intelligant inepti auditores) nulla autem adhibita dicendi elegantia; quam fi fectarer tandem poft quadraginta ferme annorum defuetudinem, omnino non affequerer; fed familiari admodum ac tenui fermone: Deum orans ut quod e pectore meo proveniet in veftra defcendat, et fructum ferat. Neque enim plaufum, ne veftrum quidem, capto; de VOL. IV.

Ee

hoc

hoc unice follicitus, ut alliquid, fi poffum, proferam, quo fapientiores et meliores utrinque evadamus, et fervi fideles utilefque domini noftri Jefu Chrifti inveniamur in fupremo illo die.

Convenimus, Patres Fratrefque, in id parati, ut opem feramus veræ religioni, bonifque moribus, modo quidpiam ejusmodi nobis demandetur. Quod cum jam diu non fit factum, rogitant homines procacioris ingenii, quorfum huc ridenda folennitate, fic enim interpretantur, congregamur, quibus nihil negotii datum eft, nec etiam dabitur. Sinite quæfo, ut huic petulantia, nimium graffanti, pauca prius reponam, quam ad alia progrediar.

Illudne ergo fpernendum exiftimant, quod hæc facra Synodus eodem antiquiffimo jure conftituta eft, quo comitia procerum & eorum qui plebis vicem gerunt; quodque optimi principis juffu acciti comparemus? Reverebuntur, qui recta fapiunt, utramque partem, tam ecclefiafticam quam civilem, reipublica Britannicæ, nec vel unum lapidem, præfertim qui fundamenta contingat, ex venerando ædificio dimotum cupient, ne totius molis, ut fuperiore fæculo, ruina confequatur. Multa fecit hic cœtus in redintegranda puriori fide cultuque, reipublicæ cumprimis utilia: hoc folo meritus, ut femper in pofterum honorifice convocaretur. Quæ porro fit facturus, vel nunc vel pofthac, quandocunque conceffa fuerit aliquid agendi facultas, in pejus præjudicari non debet, neque paulo modeftiores negaturos putem, quin ab eo non pauca in commune bonum fieri poffent, et a nobis fierent Iubenter. Quid quod & interim orientur ab hoc confeffu commoda non mediocria? Videbunt cives noftri in eum intuentes, quinam fimus, qui ecclefie Anglicana, Epifcopi, Decani, Archidiaconi, præfidemus; qualefque fibi delegerit Procuratores Clerus parochialis: unde fore confidimus, ut nihil fibi a nobis extimefcendum effe autument, fed omnia quæ bona funt fperanda. Congregati preces coram Deo fudimus concorditer: quas quin ille, promifli memor, clementer acceperit, nefas eft dubitare. Hortationi interfuiftis, pietate pariter ac prudentia fumma refertæ, quæ etfi multorum aures recitata prætervolaverit, omnium animos lecta inflammabit. Confilia etiam faluberrima præfentes invicem pro re nata communicabimus. Licebit denique Regem uno ore fuppliciter compellare; noftram in illum fidem & obfervantiam, in religionem, virtutem, legitimam libertatem, cum civilem tum ecclefiafti

cam,

cam, ftudium teftari; eoque efficere, ut etiamfi natura atque inftitutione nunquam non fuerit præconibus veritatis propitius, fiat tamen indies benignior, & fpretis male feriatorum hominum cavillationibus, quicquid vel factu vel creduti indignum eft, cohibeat, quantum falva unicuique confcientiae prærogativa poteft; quacunque autem funt vero, quæcunque pudica, jufta, fanéta, aniabilis, bona fame, non folum, ut femper, exemplo, fed monitis privatim, edictis publice, animofe tucatur. Hæc nihil effe, nemo dixerit: fatis non effe, ultro fateor. Difquiramus igitur, unde quod deeft poffit accedere.

Clamabunt extemplo fervidiores, argumentis, obteftationibus, amicorum deprecatione, purpuratorum gratia, omni machina contendendum, ut quæcunque jura Synodis prioribus fuerunt attributa, iifdem armetur et hæc, regio mandato: refufcitandam demum cjus ope collapfam & emortuam veteris ecclefiæ difciplinam, atque exercendam ftrenue; noftrá enim nos jam pridem eviluiffe inertia. Et hi quidem plerumque religiofi funt viri, multaque lectione exercitati. Sed parum vident, quid ferant tempora, quove loco fimus.

Primum adverfarios habemus omnes, non modo qui Deum effe aperte negant, quos omni tempore fuiffe paucos arbitror, fed eos etiam qui, ut ifte olim, oratione relinquunt, re tollunt: & fub recenti latitantes Deiftarum nomine, fi verum eloqui oportet, Athei funt. Neque enim numen illud fuum bonos remunerari, neque improbos punire credunt: unde nullius foret momenti, exifteret necne. Proinde conftant in eo fibi quod nullum ei honorem, vel una vel feorfim, quantum ego quidem inaudiverim, exhibeant; & ature, quas vocant, leges iis limitibus quifque circumfcribat, qui lubidini fuæ optime congruant; eâque forte mutata, confeftim aliud fibi juris naturalis corpus effingant, vel exceptiones quafdam futiles in fui gratiam excogitent, ut permiflum videatur quicquid arridet. Licentiam interim, quam fibi infinitam afferunt, adeo gravate cum piis communicant, ut a cultu divino quolibet obvios fannis & convitiis arceant, fuos vero nonnunquam interdictionibus minifque; egregii fcilicet, immo vero, fi creditis, unici, libertatis vindices.

Cum his fere fe conjungunt, neque multo funt nobis requiores, qui doctrinam Chriftianam profitentur quidem, fed paryi pendunt, aut erroribus contaminant: item qui dignitati Ee 2 *Phil. iv. 8.

noftræ

noftræ invident, aut poffeffionibus inhiant. Quot autem univerfi fint, quantumque confociati valeant, animus dicere horrefcit.

Jam porro, ut de Pontificiis taceam, qui occultis licet nunc dierum odiis, immortalibus tamen, diligenter fibi vires idoneum tempus comparant; inter ipfos Reformatos, quid de Diffentientium, uti vocitantur, Fratrum affectu ftatuemus? Hos quidem fpes erat in matris antiquæ gremium fe propediem recepturos; utpote tandem Epifcopatum & Liturgiam præfcriptam vel probantes, vel ferri poffe confitentes, nec amplius innocuis cæremoniis, tanquam larvis, exterritos. Contra vero nuper illorum plures, partim opiniones pravas de variis Fidei Capitibus arripuerunt, partim hoc nobis objiciunt, quod quæ legibus civilibus fundatur Ecclefia, eo ipfo defiit Chrifto rite fubeffe. Unde cum prius videri poteramus in mutuos ruituri amplexus, nunc ex improvifo refiliunt, diffidentque longiffime: : nec raro amicitias cum apertis Chriftiani nominis hoftibus ftudiofe colunt, dum nos afperrime exagitant.

Hi igitur omnes, quos hactenus memoravi, ftatim ut aliquid aggredi cœpimus, cuncta clamoribus opplebunt, aliud Synodum præ fe ferre, aliud meditari dictitabunt, affectatæ tyrannidis dicam fcribent, patulis multorum auribus, quæ fibi imaginantur, facile infundent; atque etiam quæ ipfi non credunt, aliis perfuadebunt. Etenim funt mire propenti homines, alioquin haud mali, ad fufpiciones adverfum nos fovendas: quæ cum antehac (nam fatendum eft,) aliquatenus juftæ fuerint, nimium tenaci reconduntur ufque memoria, nec abfque diu turno labore eximentur.

Verum obfepta eft et aliis obftaculis via. Non adeo multa fane, quod mihi quidem conftat, prompta habemus, que in Synodo proponantur: eaque brevi fpatio poffemus ad exitum perducere. Sed cum primum rumor percrebuerit ad negotia tractanda nos accingi, plurimas illico plurimi molitiones.inflituent, fuum quifque commentum invitis ingerens; mille opinionum obtrudentur monftra, mille fpeciofæ, aut ne fpeciofa quidem, rerum novandarum formulæ, quædam a malevolis, quædam ab indoctis aut rudibus, quædam etiam a cordatioribus ipfis: et quod hic neceffarium, ille exitabile effe pronunciabit. Hæc omnia fi rejicimus oblata, fuperbum videbitur: fi fumimus dijudicanda, in infinitum res abibit: quoquo nos vertamus, gravem offenfionem concitabimus; nec tandem fortaffe quidquam decernere,

aut