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Boeken Boek 1 - 10 van 26 over Il n'ya , je crois , que deux sortes d'actions dont nous ayons l'idée , savoir,....
" Il n'ya , je crois , que deux sortes d'actions dont nous ayons l'idée , savoir, penser et mouvoir. Pour ce qui est de la pensée , le corps ne nous en donne aucune idée et ce n'est que par le moyen de la réflexion que nous l'avons. Nous n'avons non... "
Oeuvres de Leibniz - Pagina 180
door Gottfried Wilhelm Leibniz - 1846 - 575 pagina’s
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Essai philosophique concernant l'entendement humain, où l'on montre quelle ...

John Locke - 1729 - 595 pagina’s
...donne aucune idéej 6c ce n'eit que par le moyen de la Reflexion que nous l'avons. II. Nous n'avons pas non plus , par le moyen du Corps, aucune idée du commencement du Mouvement. Un Corps en repos ne nous fournit aucune idée d'une Puijffancf aêti-ue capable de produire du Mouvement....
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Oeuvres philosophiques de Locke, Volume 3

John Locke - 1822
...plus distincte des puissances qui produisent ces actions. i°Pour ce qui est de la pensée, le corps ne nous en donne aucune idée, et ce n'est que par le moyen de la réflexion que nous l'avons. 2!* Nous n'avons pas non plus, par le moyen dw corps, aucune idée du commencement du mouvement. Un...
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Œuvres philosophiques. Thurot

John Locke - 1822
...plus distincte des puissances qui produisent ces actions. i°Pour ce qui est de la pensée, le corps ne nous en donne aucune idée, et ce n'est que par le moyen de la réflexion que nous l'avons. 2° Nous n'avons pas non plus, par le moyen du corps, aucune idée du commencement du mouvement. Un...
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Oeuvres philosophiques, Volume 3

John Locke - 1822
...plus distincte des puissances qui produisent ces actions. i°Pour ce qui est de la pensée, le corps ne nous en donne aucune idée, et ce n'est que par le moyen de la réflexion que nous l'avons. 2° Nous n'avons pas non plus, par le moyen du corps, aucune idée du commencement du mouvement. Un...
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Cours de l'histoire de la philosophie: histoire de la philosophie ..., Volume 2

Victor Cousin - 1829
...distincte des « puissances qui produisent ces actions, i ° Pour « ce qui est de la pensée , le corps ne nous en « donne aucune idée , et ce n'est que...par le « moyen de la réflexion que nous l'avons. 2° Nous « n'avons pas non plus, par le moyen du corps, « aucune idée du commencement du mouve«...
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Cours de l'histoire de la philosophie. Histoire de la philosophie ..., Volume 2

Claude Henri Victor Cousin - 1829
...distincte des« puissances qui produisent ces actions, i" Pour « ce qui est de la pensée, le corps ne nous en » donne aucune idée, et ce n'est que par le « moyen de la réflexion que nousl'avmis. -jo Nous « n'avons pas non plus , par le moyen du corps , « aucune idée du commencement...
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Opera philosophica quae exstant latina, gallica, germanica omnia, Volume 1

Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz, Johann Eduard Erdmann - 1840 - 810 pagina’s
...d'actions, dont nous n'ayons d'Idée, savoir penser et mouvoir. Pour ce qui est de la pensée, le corps ne nous en donne aucune Idée et ce n'est que par...du corps aucune Idée du commencement du mouvement. TH. Ces considérations sont fort bonnes, et quoiqu'on prenne ici la pensée d'une manière si générale,...
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Histoire de la philosophie [t. 1-3

Victor Cousin - 1840
...distincte des puis« sances qui produisent ces actions. 1° Pour ce qui « est de la pensée, le corps ne nous en donne aucune « idée , et ce n'est que par le moyen de la réflexion < que nous l'avons. 2° Nous n'avons pas non plus, par < le moyen du corps , aucune idée , du commence« or«ent du mouvement....
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Œuvres de Victor Cousin, Volume 1

Victor Cousin - 1840 - 14 pagina’s
...distincte des piiisf sances qui produisent ces actions. 1° Pour ce qui f est de la pensée, le corps ne nous en donne aucune « idée , et ce n'est que...par le moyen de la réflexion « que nous l'avons. 2° Nous n'avons pas non plus, par « le moyen du corps , aucune idée du commencei menl du mouvement....
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Cours de l'histoire de la philosophie, Volume 3

Victor Cousin - 1841 - 985 pagina’s
...distincte des puissan» ces qui produisent ces actions. 1° Pour ce qui • est de la pensée, le corps ne nous en donne » aucune idée, et ce n'est que par le moyen de » la réflexion que nous l'avons. 2° Nous n'avons i pas non plus, par le moyen du corps, aucune » idée du commencement du mouvement....
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