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Titre Iv. Rejet du scepticisme définitif....

93. Réfutation instinctive du scepticisme par la volonté d'agir....
94. Réfutation instinctive du scepticisme par l'action.....
95. Réfutation raisonnée du scepticisme par trois moyens..
96. Premier moyen de réfutation du scepticisme.-Démonstration de
son inconséquence..........

......

97. Deuxième moyen de réfutation du scepticisme. Objections du
scepticisme rétorquées....

98. Troisième moyen de réfutation du scepticisme.

raison.....

99. Histoire de l'analyse de la raison....

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-

Analyse de la

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100. Nécessité, pour les hommes de pratique, de rejeter le scepti-

cisme....

Titre v. Rejet du scepticisme provisoire........

85

86

101. Impossibilité d'une application générale de la distinction des ra-
tionalistes et des supernaturalistes......

86

102. Spécialité de cette distinction. - Restriction nécessaire de l'ap-
plication du scepticisme provisoire.....

87

103. Réfutation des exagérations du scepticisme provisoire...
104. Accord de la raison et de la révélation positive...........

105. Sur l'emploi de la raison, renvoi aux ouvrages de logique.
Observation commune aux trois livres suivants...

106. Causes de l'athéisme, du panthéisme, du fatalisme...

LIVRE II. SECOND DEGRÉ DE LA FOI AU DEVOIR FOI A L'EXISTENCE DE
REJET DE L'ATHÉISME...

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108. Preuve de l'existence de Dieu par l'idée nécessaire de cause...
109. Preuve de l'existence de Dieu par toutes les idées nécessaires de
la raison......

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111. Preuve de l'existence de Dieu cherchée dans un sens supérieur à
la raison......

112. Recherche des attributs de Dieu par deux moyens...
113. Premier moyen : en procédant par la négation des caractères de

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l'être fini. Deuxième moyen: en procédant par la réunion

de tous les caractères de l'être fini idéalisés..
114. Croyance à l'existence de Dieu, postulat nécessaire de la foi au
devoir...

100

101

LIVRE III. TROISIÈME DEGRÉ DE LA FOI AU DEVOIR FOI A L'EXISTENCE
DE L'HOMME, C'EST-A-DIRE A LA DISTINCTION DU MOI, DU MONDE
EXTÉRIEUR ET de Dieu. - REJET DU PANTHÉISME....

104

6

115. Une certaine indépendance, caractère essentiel qui sépare un
être d'un autre.....

104

116. L'homme est-il distinct de Dieu par une certaine indépendance?
Affirmative généralement admise.....

117. Négative proposée par le panthéisme; arguments tirés de l'im-
mensité de Dieu, et de l'impossibilité d'attribuer à Dieu la
création du mal.....

Pages.

105

106

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121. Réfutation du panthéisme.-Réponse à l'argument tiré de l'im-
possibilité d'attribuer à Dieu la création du mal..

LIVRE IV. - Quatrième degréÉ DE LA FOI AU DEVOIR : FOI A LA LIBERTÉ.

— REJET DU FATALISME......

...... 109

111

122. Objet de ce livre. - Faut-il admettre la distinction des actes
libres, et des actes non libres de l'homme?..

111

123. Division de ce livre..

112

Titre 1.-Sens du mot liberté....

112

124. La liberté n'est pas un attribut de la sensibilité.
125. La liberté n'est pas un attribut de l'intelligence
126. La liberté (ou liberté métaphysique) est un attribut de la volonté.
Inexactitude des mots liberté physique, morale, civile et
politique, qui expriment des attributs de l'action....

112

113

113

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130. Mot liberté pris dans son vrai sens; liberté métaphysique, faculté

de vouloir ou de ne pas vouloir.....

117

131. Question de l'existence de la faculté de vouloir ou de ne pas vou-

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Titre 11. Fatalisme, ou négation de la liberté......
132. Fatalisme négation de la liberté. Croyance à la soumission

119

complète de l'homme à une puissance supérieure......

119

133. Diverses opinions sur la nature de cette puissance....
134. Arguments communs à toutes les subdivisions du fatalisme, tirés
de l'influence des motifs de détermination....
135. Arguments particuliers du fatalisme qui croit à un Dieu bien-
faisant liberté présentée comme inconciliable avec la toute-
puissance et la prescience...

120

120

121

136. Foi à l'existence du devoir, détruite par le fatalisme
137. Devise du fatalisme: Nulle action n'est pire qu'une autre.....
138. Conséquence: agir au hasard, ou ne pas agir..

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Pages.

123

124

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151. Nécessité d'une conciliation entre la providence de Dieu et
l'existence de la liberté........

131

-

152. Conciliation entrevue dans l'avenir par le progrès des sciences. 132

153. Conciliation dans le présent. Besoin de la prière......

133

154. Religion partie de la philosophie qui unit la liberté et la grâce. 133
155. Difficultés de la conciliation de la liberté et de la grâce........ 134

-

LIVRE V. CINQUIÈME DEGRÉ DE LA FOI AU DEVOIR FOI A L'EXIS-
TENCE SPÉCIALE DU DEVOir. REJET DES SYSTÈMES QUI
CONFONDENT LE DEVOIR AVEC L'ORDRE ARBITRAIRE IMPOSÉ
PAR LA FORCE, CRÉÉ PAR LA CONVENTION, OU TRACÉ PAR
L'AUTORITÉ....

137

-

157. Premier système. Devoir confondu avec l'ordre arbitraire im-

posé par la force.....

138

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145

fections de Dieu.......

146

-

I

152

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157

158

158

160

160

160

160

Titre 1. Diversité et indivisibilité des aspects du devoir..

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386

Pages.

171

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174

174

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LIVRE II. CONSCIENCE DU DEVOIR RÉVÉLATION ABSOLUE DU PREMIER

PRINCIPE DU DEVOIR.

186

Titre 1 Premier principe de détermination du devoir: assistance due
par tout être à tout être.......

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I. Combinaison de l'idée de l'être considéré isolément, avec l'idée
du but de cet être, c'est-à-dire de sa conservation, de son per-
fectionnement, de son bonheur....

187

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II. Combinaison de l'idée de l'être et de son but, avec l'idée de la
pluralité des êtres.

200. Pluralité des êtres, tendant à leur conservation et à leur perfec-

tionnement, c'est-à-dire à leur bonheur,

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