Inventaire des richesses humaines.

Catalogue des polychrestes, ou des expériences qui conduisent à d'autres.

perfections de la nature humaine.

Physionomie des mouvemens du corps.
Chap. II.

Narration médicale, récits des mala

dies et de leurs traitemens.

Anatomie comparée, c'est-à-dire, rendant compte des différences entre divers individus de l'espèce humaine.

Traitement des maladies réputées incurables. L'euthanasie extérieure, ou moyens de rendre la mort douce.

Traités des remèdes bien éprouvés.
Imitation des eaux thermales.

Fil médical, ou série des traitemens.
Art de reculer la mort sénile.

Chap. III. De la substance de l'ame sensitive.

De son action dans le mouvement volontaire. De la différence de la perception et du sens. Fondemens de la perspective, ou recherche de la cause formelle de la lumière.

pour trouver des raisons de se décider sur un sujet donné.

Chap. IV. Critiques des fantômes ou erreurs. Analogie des démonstrations avec le sujet.

LIVRE VI.

Chap. I. - Des signes des choses, ou les gestes et les hiéroglyphes.

Grammaire philosophique.

Chap. II. — Transmission de la lampe, ou méthode d'exposition conforme à la marche des inven

teurs.

Méthode particulière à chaque sujet.

Chap. III. — Provision d'argumens contenant des signes apparens qu'une chose est bien ou mal. Provision d'argumens propres à montrer les avantages et les inconvéniens d'une même chose. Provision de petites formules oratoires.

Chap. II. particuliers. Chap. III.

mours.

Chap. II.

-

LIVRE VI1.

Satire sérieuse, ou traité des vices

Géorgique de l'ame, ou culture des

LIVRE VIII.

La science des occasions éparses, ou l'art de se conduire dans les diverses circonstances de la vie.

L'art de s'avancer dans le monde.

Chap. III. L'art d'étendre les bornes d'un empire. Idée de la justice universelle, ou de la source

LIVRE IX.

Sur le légitime usage de la raison humaine dans les choses divines.

Sur les degrés d'unité dans la cité de Dieu.

Notes et observations sur les textes particuliers des écritures. Edit. tom. 4, p. 255; trad. manque.

SECONDE PARTIE

De la grande Rénovation.

Novum organum, ou indices vrais sur l'interprétation de la nature, rédigés en aphorismes. Epître dédicatoire au roi Jacques Ier 1. Edit. tom. 4, p. 261; trad. tom. 1, p. 7.

Préface. Edit. tom. 4, pag. 263; trad. tom. 4, p. 1-14.

* M. Antoine Lasalle a fait de cette Épître, l'épître dédicatoire de toute l'Instauratio magna.

2 M. Antoine Lasalle a suivi l'édition de 1765. Il a ajouté à cette préface une partie de l'ouvrage intitulé Plan et Summaire de la deuxième partie de la grande Rénovation, ouvrage que les éditeurs de 1778 ont avec raison rejeté dans les Impetus philosophici. Car il paraît être le premier jet de beaucoup de choses qui sont dans la préface générale, dans le premier livre du de Augmentis, et dans le premier livre du Novum organum. Ainsi il produit des répétitions à peu près

inutiles.

V. tom. 5, p. 159, de l'édition de Londres de 1778.

LIVRE PREMIER.

Comprenant cent trente aphorismes.

Aphorismes 1-37. L'homme ne sait et ne peut qu'autant qu'il découvre l'ordre de la nature par des faits et des déductions. Autant nos sciences actuelles sont incapables d'accroître notre puissance, autant notre logique actuelle est incapable d'accroître notre science. On saute trop vite des faits particuliers aux principes les plus généraux. De cette manière on n'a que des notions anticipées de la nature. Pour arriver à une vraie connaissance de la nature, il faut faire abnégation de ces notions, et commencer tout de nouveau à examiner les choses en elles-mêmes. Edit. tom. 4, p. 266; trad. tom. 4, P. 71.

Aphorismes 38-44. Les fantômes ou notions fausses qui préoccupent l'esprit humain sont de quatre espèces. Les erreurs de l'espèce, les erreurs de l'individu, les erreurs du langage, les erreurs des écoles. Edit. tom. 4, p. 269; trad. tom. 4, p. 102.

Aphorismes 45-52. Erreur de l'espèce. Edit. tom. 4, p. 271; trad. tom. 4, p. 110.

Aphorismes 53-58. Erreurs de l'individu. Edit. tom. 4, p. 272; trad. tom. 4, p. 129.

Aphorismes 59-60. Erreurs du langage. Edit. tom. 14, p. 273; trad. tom. 4, p. 135.

Aphorismes 61-62. Erreurs des Écoles. Edit. tom. 4, p. 274; trad. tom. 4, p. 142.

Aphorismes 63-68. Exemples de ces derniers. Edit. tom. 4, p. 275; trad. tom. 4, p. 149.

Aphorismes 69-70. Des fausses méthodes de démonstration. Edit. tom. 4, p. 278; trad. tom. 4, p. 175.

Aphorismes 71-77. Des signes qui décèlent le vice radical des sciences et de la philosophie actuelles. Edit. tom. 4, p. 280; trad. tom. 4, p. 223.

Aphorismes 78-91. Des causes des erreurs, ou du peu de progrès des sciences. Edit. tom. 4, p. 283; trad. tom. 4, p. 252.

Aphorismes 92-115. Motifs d'espérance. Edit. tom. 4, p. 290; trad. tom. 4, p. 319.

Aphorismes 116-130. Idée provisoire de la méthode exposée dans le second livre, et de ses effets. Edit. tom. 4, p. 298; trad. tom. 4, p. 383.

Cette méthode consiste à déduire des expériences et des procédés déjà connus, les causes et les axiomes; puis de ces causes et de ces axiomes de nouvelles expériences et de nouveaux procédés. C'est là vraiment l'interprétation de la nature.

LIVRE II.

Contenant cinquante-deux aphorismes.

Aphorismes 1-10. Donner de nouvelles qualités (ou natures) aux êtres, et l'œuvre de la puissance humaine.

Pour cela, il faut connaître la forme (cause formelle) de ces qualités. C'est l'objet de la science.

Les causes finales sont inutiles : les causes formelles nous font connaître la manière d'agir des causes matérielles et efficientes.