(XII, 361 p., [2] h. lám. pleg.)

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Imprenta de Don Pedro Sanz, 1835

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Pagina 284 - ... se ayudan por el derecho natural y confirman el real, que propiamente es el derecho común, y no el de los romanos, cuyas leyes ni las demás extrañas no deben ser usadas ni guardadas.
Pagina 146 - ... tandem custode remoto, gaudet equis canibusque et aprici gramine campi, cereus in vitium flecti, monitoribus asper, utilium tardus provisor, prodigus aeris, sublimis cupidusque et amata relinquere pernix.
Pagina 49 - Heinecio llevó aun mas adelante esta brillante empresa : lleno de mejores ideas y de luces , y manejando como maestro la materia, colocó cada parte del derecho en sus primeros elementos ; y procediendo al modo de los geómetras , redujo la jurisprudencia á su mas simple espresion, formando con sus axiomas una cadena cuyos eslabones están todos unidos con aquella exactitud y órden de que dimana su principal fuerza.
Pagina 43 - Instituta , de las pandectas , del código , de las novelas, de los edictos de Justiniano, y de las paratitlas y comentarios de los jurisconsultos del imperio de oriente, insertándose ademas en él algunos pasages de los padres y de los concilios.
Pagina 355 - E según dijeron los sabios antiguos posession es tenencia derecha que orne ha en las cosas corporales con ayuda del cuerpo é del entendimiento. Ca las cosas que non son...
Pagina 352 - ... é las carreras ó corren los caballos é los montes é las dehesas é todos los otros lugares semejantes destos que son establecidos é otorgados para pro comunal de cada cibdad ó villa ó castillo ó otro lugar.
Pagina 44 - Seguier, una traduccion launa que publicó año 1647, en siete volúmenes en folio. Las Basílicas se observaron en todo el oriente , como lo acredita la multitud de obras de jurisprudencia escritas en griego desde el siglo XI hasta el XIV, y en las cuales este código está citado y comentado. Su autoridad no cesó hasta 1435 , en cuyo tiempo la toma de Constantinopla por los turcos acabó con el imperio de oriente.
Pagina 261 - La tradición ha sido definida modo de adquirir derivativo por el cual el señor de una cosa corporal que tiene derecho y ánimo de enajenarla, la traslada con justa causa á otro que la recibe.
Pagina 47 - Lo cierto es que desde esta época el derecho romano se enseñó en todas las universidades de Europa, y que paulatinamente fué atestándose de notas y escolios por una multitud de doctores, cuyos trabajos aprovechó despues Acursio, reuniéndolos en una sola glosa, que gozó por esta causa de gran celebridad y aprecio. Su crédito fué...
Pagina 11 - ... á su consejo: las cámaras y salones imperiales convertidos en academias, donde el jurisconsulto, el filósofo, el astrónomo, el poeta son igualmente acatados que los magnates y poderosos : he aquí una circunstancia, un rasgo de la historia del rey Don...

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