L'origine des dieux du paganisme: et le sens des fables découvert par une explication suivie des poësies d'Hésiode, Volume 2 |
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L'origine des dieux du paganisme: et le sens des fables découvert ..., Volume 1 Bergier (M., Nicolas-Sylvestre) Affichage du livre entier - 1774 |
Expressions et termes fréquents
ainſi aiſé alluſion aſſez aſtres auſſi avoient avoit Bacchus Béotie c'eſt c'eſt le nom c'eſt-à-dire c'étoit Cadmus canal cauſe Cérès choſe ciel Clerc Cœlus conſéquent d'Hercule d'Héſiode Déeſſe déja deſcription déſigne Dieu Dieux digue divinité enfans épouſe eſpéce eſt eſt appellée eſt fille eſt formé eſt une riviere étoient étoit fable faiſoit fauſſe fontaine Grecs hébreu Hercule Héros Héſiode Heſpérides hiſtoriens iſle Junon Jupiter l'hébreu l'hiſtoire l'iſle l'uſage latin lumiere lune Minerve monſtre montagne Mythologues n'eſt naiſſance Neptune nymphe nymphe des eaux paroît Pauſanias perſonnages peuples pluie pluſieurs Pluton Poëtes poſtérité premiere Prométhée puiſque qu'Héſiode queſtion raiſon ruiſſeau s'eſt ſait ſans doute Saturne ſcène ſecond ſelon ſelon Héſychius ſens ſeroit ſerpens ſes ſeul ſeule ſeulement ſiecle ſignification ſignifie ſoit ſoleil ſon ſon nom ſont ſource ſous ſous le nom ſouvent Strabon ſtyle ſuite ſuppoſe ſur ſurprenant ſyſtême terre Téthys Théog Theſſalie Titans Typhon uſage Vénus
Fréquemment cités
Page 16 - Il n'en a pas fallu davantage pour supposer des esprits ou des génies par-tout: de même que le Peuple , en pareil cas , croit...
Page 16 - Lucrèce ne pouvait donc choisir une métaphore plus juste. Ajoutons que comme les images se réfléchissent de miroirs en miroirs , les sons se refléchissent aussi de rochers en rochers , de collines en collines. (i3) Page 56.
Page 214 - le plus remarquable de tous par fa pieté , par fa juftice , 6ç » par fà bonté. Celui-ci étant monté au plus haut du mont » Atlas pour obferver les Aftres , fut fubitement emporté par » un vent impétueux , & on ne l'a pas vu depuis. Le peuple » touché de fon fort , ôc fe reflbuvenant de fes vertus , lui dé...
Page 4 - ... occupe son rang, et ce livre d'Hésiode tout entier ne nous offre que le tableau du mal moral et du mal physique qui se disputent l'empire de l'univers. Il ne faut point être prévenu pour n'appercevoir dans cet ouvrage qu'une histoire physique du monde ; mais il faut bien de la prévention et de l'aveuglement pour y voir , comme ont fait quelques auteurs , des êtres réels, des peuples révoltés, des invasions de barbares , et des principes vaincus et détrônés.
Page 213 - Les deux plus célèbres furent » Atlas & Saturne. Les lieux maritimes étant, échus par le » fort à Atlas , ce Prince donna fon nom aux Atlantes fes » fujets , & à la plus haute montagne de fon pays. On dit » qu'il excelloit dans l'Aftrolqgie , ôc que ce fut lui qui le •> premier reprefenta le monde par une fphere. C'eft pour cet...
Page 213 - Après la mort d'Hyperion, les enfans oTUranus partage» rent le Royaume entr'eux. Les deux plus célèbres furent » Atlas & Saturne. Les lieux maritimes étant échus par le » fort à Atlas , ce Prince donna fon nom aux Atlantes fes » fujets , ôc à la plus haute montagne de fon pays.
Page 356 - ... tomber dans les tems de Troye où le Genre humain s'étant confidérablement accru , on trouvoit par-tout des villes policées ou- des terres cultivées. On ne peut les placer raifonnablement que dans cet âge...
Page 16 - Il paraît que la peur ya contribué beaucoup. Un homme qui fe trouve feul au milieu d'une forêt, ou fur une haute montagne , fe fent faifi d'une efpece d'émotion ou d'étonnetnent dont il n'eft pas le maître.
Page 126 - Chimère par le moyen de Pégafe , eft un gouffre , qui formé par la violence des eaux de neige , engloutit le torrent Xw'^iapcç ou X/^ai'pa; voilà le premier canevas de la fable.
Page 214 - Elles furent aimées des plus célèbres d'entre les Dieux & les Héros , & elles en eurent des enfans qui devinrent dans la fuite auffi fameux que leurs pores , & qui furent les Chefs de bien des peuples.
Informations bibliographiques
| Titre | L'origine des dieux du paganisme: et le sens des fables découvert par une explication suivie des poësies d'Hésiode, Volume 2 Volume 2 de L'origine des dieux du paganisme, Bergier (M., Nicolas-Sylvestre) L'origine des dieux du paganisme: et le sens des fables découvert par une explication suivie des poësies d'Hésiode, Bergier (M., Nicolas-Sylvestre) |
| Auteur | Bergier (M., Nicolas-Sylvestre) |
| Éditeur | Humblot, 1774 |
| Original provenant de | la New York Public Library |
| Numérisé | 13 juil. 2006 |
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