Patricius Bahanes: Noftis, Patres mei fanétissimi, || Rhodoaldo & Zacharia Nicolai Papæ Legatis bis jurati mentirentur, donis & terroribus feduxerat Exindè introductus eft Leo Conful, qui cri- Per Gregorium Divinorum Secretariorum Notarium lecta eft Michaelis Patriarchæ Alexandrini ad Bafilium Auguftum Epiftola, habens varia capita. Primò dicit Michael fe frequenter voluiffe fcribere, fed fuiffe ab Agarenis huc ufque prohibitum, ac tandem modò facris Principis juffionibus obedire. Arbiter, inquit, PalaAtinorum regionis Tiberiadem & Tyrum obtinens, & horum Præfidatum creditum habens, diebus mittens ad nos nunciavit Dominicorum & nobiliffimorum apicum ad fe deftinatorum adventum, jubentium, quò fibi quemquam à fede Alexandring ad imperia dirigeremus. Quæ verba docent quædam adhuc Palæftinæ, Syriæ, ac Phæniciæ munita loca spectasse in Agarenorum medio ad Romanum imperium, eifque fuum Præfidem fuiffe. Secundò Michael Patriarcha ait Jofephum monachum à fe legari Conftantinopolim fub liberandorum captivorum fuco, ideòque reverfuro rogat aliquot captivos Agarenos donari. Tertiò Sancti Ignatii caufam ait fibi effe incognitam, proindèque non à fe, fed à fuo Legato definiendam. Quartò dicit certis in cafibus uni Ecclefiæ poffe duos effe fimul Epifcopos : Etenim Ecclefiæ Hierofolymitana Sanctus Narciffus quandoque folus, quandoque cum collega Gordio, quandoque cum Sancto Alexandro præfedit. Ignotam fibi Sancti Ignatii & Photii caufam fufpicatus eft ità forfan poffe pacari. Hafce litteras probavit omnis Synodus, & Jofephum in legitimum Ecclefiæ Alexandrinæ ac Michaelis Patriarchæ Vicarium Legatum duxit admittendum. Quidquid huc ufque per octo Actiones pro Sancto Ignatio aut facris imaginibus definierat Synodus, Jofephus pleniffimè firmavit, atque ità in Patriarcha-bus in Apoftolice Sedis regimine floruerunt, bunc lis Legati fedem eft gloriosè receptus. Septuaginta falfos teftes, qui Ignatium non canonica electione, fed laica Theodore Auguftæ violentia fuiffe intrufum Patriarchatui coram excepta bærefi anathematifmum, anathematizo & ego cunctos, quos anathematizavit hæc fanda & univerfalis Synodus. Et hinc liquet ex tunc in Ecclefia cœpiffe morem illum, de quo ad Alexandrum fecundum Pontificem fcribit Sanctus 12. Petrus Damiani: Cunctis ferè Decretalibus paginis L.1. Epist. morem in fuis reperiuntur observasse Decretis. An- Hinc introducti funt alii undecim nobiles lai-l ci, qui omnes fefe Regio Michaelis Augufti & Bardæ Cæfaris terrore fuiffe in iftud perjurii facinus compulfos funt proteftati. Et quidam Epitimia acceperant à Presbyteris Pœnitentiariis, quidam ufque huc manferant impœnitentes. Erant & plures alii abfentes, de quibus Legati Romani Expectemus eos. Ante ipforum adventum noluerunt præfentibus decerni Epitimia. Verùm magnificentiffimi Principes intercefferunt, non poffe ipforum caufa differri Synodum; nihilominùs Legati perftiterunt: Multi ex eis auctuarii, &fatuarii, ac equorum medici funt, propter quod juftum eft, ut veniant in conspecum hujus fande Synodi, & arguantur &confiteantur veritatem, quemadmodùm & ifti. Tandem tamen acquiefcentes feptem annorum Epitimium illis definierunt, fingulis à Patriarcha Ignatio, cui & ex caufis moderandi poteftas concessa, posteà imponendum. an Eofdem tandem Legatos rogavit Patricius Bahanes: Habetis aliud quid ad difponendum, non? Nam bora præteriit. Quod fi non habetis, dicite. Ex quo vides omnium fynodaliter tractandorum atque definiendorum propofitionem femper ad Legatos Apoftolicos spectaffe. Quare illi refponderunt. Habemus & aliud quid ad requirendum hodie. Difcutiendos & puniendos voluere eos Spatharios ac alios Palatinos laicos, qui fub Michaele Augufto egerant fconicos cum Theophilo Proto-Spathario Epifcopos, nec non & jam repertos Orientalium Patriarcharum in imaginaria Synodo fictos Vicarios, Leontium, Gregorium, ac Sergium, homines rufticos & ftercorales, quorum omnium judicium eft fuprà ad Canones abundè expofitum. АстӀо Х. Oviffimam ac decimam Actionem, factam ac anathematifmos, deindè ftabilit Ecclefiæ fidem de facris Chrifti Domini ac aliorum Sanctorum imaginibus, docens Iconoclafticam hærefin effe Erronibus Chrifti Domini naturas confun dentibus propriam, ac denuò anathematizans Anaftafium, Conftantinum, ac Nicetam, Ecclefiæ Conftantinopolitana Patriarchas ftercora les, id eft, copronymi feu ftercoralis Conftantini fædam fectam fequentes, nec non eorum nuperos in fede ac impietate fucceffores Theodorum, Antonium, & Joannem, unàque Theodorum Crithinum. Et quia non fola verorum dogmatum privatio novit turbare Ecclefiam, fed & Divinorum mandatorum prævaricatio, fimiliter anathematizat Photium, omniaque ejus in Sanctum Patriarcham Ignatium, Sanctum Nicolaum Pontificem, & omnem Ecclefiæ gradum Acta peflima Et cuncta ejufdem Nicolai & fuccefforis Adriani in ipfum & ejus factionem Decreta pleniffimè confirmat. De ipfo folenniter ad Patres lecto quæfivit Bafilius Auguftus: Dicat nunc fancta & univerfalis Synodus, fi omnibus fanctiffimis Epifcopis concordantibus atque confentientibus præfens Terminus fit de promptus? Norat à Photiana factione quofvis calumniarum fucos adversùs Synodum fore excagitandos Exclamavit verò omnis Synodus: Omnes ità fapimus, omnes ità prædicamus, omnes convenientes & confentientes promptè fubfcribimus. Hoc eft veritatis judicium, boc eft Juftitiæ Decretum, hæc eft Canonum expofitio, hæc eft Ecclefiafticæ or dinationis defenfio. Et fauftiffimis in Auguftos Principes Principes, Adrianum Pontificem, Orientales Patriarchas ac ipforum Legatos adclamationibus adjunxit: Photio invafori & adultero Conftantinopolitanorum Ecclefie anathema; Gregorio Syracufa Eulampio Apamaæ depofitis, & veritatis apoftatis & boftibus anathema: Repulerunt Divinarum juftificationum agnitionem, & repulit illos Dominus. Photio, & Gregorio, & Eulampio, triplici fermento nequitie anathema: Vivifica Trinitas trium typhum depofuit. Omnibus confentaneis &fequacibus corum anathema. Nicolat beatiffimi Papæ fenioris Romæ æterna memoria: Propugnatoris veritatis æterna memoria. Sic illum plena Synodus canonizavit. pridie Calendas Martias feria tertia, ex Bafilii Augufti præfentis mandato alloqui cœpit Bahanes Patricius: Quid videtur Sanctitati vefire? Quid agemus hodie? Repofuerunt Legati fedium Patriarchalium: Præ omnibus neceffarium arbitramur, ut primum legantur Canones, quos debet hæc fandta Synodus firmare. Et omnis Synodus exclamavit: Placet: Et ftatim Thomas Ecclefiæ Conftantinopolitana Diaconus ac Notarius legit viginti feptem Canones, fuprà adductos ac explanatos. Erant non ità pridem anteà compofiti: Etenim de fexto in fictos Vicarios edito dixere ad præcedentem Actionem Legati Romani: Volumus componere Capitulum de illicito hoc conami-fcopus fit, five quifquam de Ecclefiaftico Clero, five ne, quod in alio conventu legetur. Exindè Metrophanes Smyrnenfis ad fuperiorem, & Cyprianus Claudiopolitanus Epifcopus, Provinciæ Honoriadis Metropolita, ad inferiorem Synodi partem legit Synodi Terminum id eft, fynodale Decretum, eruditiffimum ac in fonte legendum. Ipfum ex more innovat feptem priorum generalium Synodorum de fide Decreta Patribus de tranfactis in Synodo ac itinere ad ipfam laboribus gratias tum egit Princeps, ac denuò interrogavit: Utique audiftis quæ lecta funt, quid ergò videtur Reverentia veftra? Benè expofitus eft terminus ifte? Placuit vobis Canonum expofitio? An eft aliquid in mente veftra ad ambiguam opinionem pertrahens? Et iterùm. Quifquis habet aliquid adversùs hanc fanctam & universalem Synodum, dicendum contra bunc terminum aut Canones › ftet in medio, & quæ fibi videntur dicat, five Epi laicus, five ex iis qui civilibus officiis mancipatus exiftit : Quamquam non datum fit iftis fecundùm Canonem dicendi quidquam penitùs de Ecclefiafticis caufis. Opus enim hoc Pontificum & Sacerdotum eft, fed ex abundanti omne os iniquum obftruere volentes licentiam præftamus omnibus, ut qui in mente habet quid ambiguum de his, quæ decreta funt ab hac fan&ta Synodo, boc in medium exhibeat, & fufcipiat fatisfactionis falubre remedium. Exindè omnes Epifcopos ad funditùs extirpandum è fuis Ecclefiis & territoriis præfens fchifma, omnefque generaliter errores & hærefes, ac præfentem Synodum integrè exequendam & obfervandam eft religiofiffimè adhortatus. Et rursùm edixit: Dicat nunc quicumque voluerit ex fedentibus in hac fancta & univerfali Synodo, in quo iftorum hæfitet vel ambigat, que nunc lecta funt. Et cuncti exclamarunt: Omnibus placent quæ lecta funt, omnes eifdem ipfis concordamus, omnes libenter fubfcribimus. Principis pietas mirè placuit Legatis Apoftoli. cis, ideòque de fubfcriptionis ordine funt interlocuti : Volumus, ut subscribant primitùs Christi amatores Imperatores, Bafilius ac ejus filii Conftantinus & Leo, ac deindè fecundùm ordinem fancta bac Synodus. Repofuit verò Princeps: Tranquilliffimum Imperium noftrum, fecutum præcedentes & juftiffimos Imperatores, Conftantinum videlicet magnum, & Theodofium, & Marcianum, & cæteros, vult fubfcribere poft fubfcriptionem omnium Deo amabilium Epifcoporum. Sed quoniam poAulat præferri nos Sanctitas veftra, fubfcribam poft fubfcriptionem omnium fan&iffimorum Vicariorum. Edocti enim fumus à Chrifto vero Dea noftro habere exultantem bumilitatem. Et ità fuit omninò fa &um. Poft Apoftolicos Legatos femper fedit ac fubfcripfit Patriarcha Ignatius ante Legatos Ecclefiæ Alexandrine & Antiochena: Erat Romanas fedis, iftum Epifcopi Conftantinopolitani irregularem ambitum huc ufque refutantis, fenfui ac Decretis adverfum; verùm difpenfatorius pacis amor fuafit diffimulari. Subfcripferunt Epifcopi omnes in quinque libris: Ut quævis Patriarchalis fedes fuum librum feu exemplar haberet. Addit in Synodi præfationem Anaftafius Bibliothecarius fingulos codices plumbea bulla fuisse munitos, atque fingulatim Loci-Servatoribus traditos, Patriarchalibus fedibus deferendos. Subfcribens Bafilius Auguftus fixit pretiofa crucis figuram. Fixit proximè ante fuum nomen. Ità olim à quo vis fideli in re graviori fubfcribi confuetum docent infinita antiqua inftrumenta. Et de quibufdam Photianis Epifcopis dixit ad fextam actionem Elias Ecclefiæ Hierofolymitanæ Legatus: Propria fcripta, & juramenta, & cruces, quas fixerunt, reprobare nolunt. Itaque fubfcriptioni fuæ crucem addere erat facere fubfcriptionem ju ratam. Addit Nicetas Paphlago: Epifcopi fub fcripferunt depofitioni Photii calamis, non nudo atramento, fed, in quo penitùs contremiscas, ut eos, qui rem norant, adfeverantes audivi, ipfo Salvatovis fanguine tinclis. Ità, inquam, Photium exau Яorarunt, unaque omnes ab ipfo facris initiatos . Poft factas Epifcoporum fubfcriptiones rogavit Bafilius Auguftus Senatum, Magiftros, & Patricios, quid de fanda & univerfali Synodo exiftimarent, & quomodò eam subscriberent? Primus refpondit Theodorus Proconful & Magifter: Omnia, que facta funt à Photio contra fanctiffimum Patriarcham noftrum Ignatium, & contra beatiffi mum Papam Nicolaum, anathematizans, & banc fanctam & univerfalem Synodum fufcipiens, recipio quos recipit, & anathematizo quos anathematizat ; verò recepero aliquando quos Synodus abjicit anathema fim à Chrifto. Eodem modo reliqui omnes proprio ore per vivam vocem dixerunt velocibus Scriptoribus excipientibus que dicebantur ab unoquoque ipforum, quæ etiam lecta funt in audientiam omnium per Leonem à Secretis voce grandi. Porrò Domini Imperatores folam crucem & fu um nomen propria manu fcripferunt, refiduum fcripfit Chriftophorus Proto-à-Secretis, & Præfe &us Caniculi, de quo Anaftafii marginale fcholion: Præpofitus Caniculi apud Græcos eft, qui cu ram & cuftodiam gerit Caniculi, id eft, atramentarii, ex quo Imperator fæniceas litteras fcribit in chartis. Auguftum atramentarium habebat Caniculi formam. Exindè fcriptæ funt duæ Epiftolæ fynodales. Prima eft ad omnes fub cœlo orthodoxos Encyclica, omnia Photii in Sanctum Ignatium, ac Synodi in Photium, nec non in Theodorum Crithinum, ac utriufque factionem gefta edifferens: Eruditiffima eft, ac omninò legenda. Secunda eft ad Adrianum Pontificem, Ecclefiafticæ navis gubernacula Romano Epifcopo effe per Jefum Chriftum commiffa, ac omnia Synodi De creta ex Sedis Apoftolica mandato proceffiffe profitens, ideòque poftulans eadem confirmari. Hic eft confuetus Epilogus omnium generalium Synodorum. Famofiffima fuit hæc decima A&tio. Etenim non tantummodò cum filiis Conftantino & Leone Bafilius Auguftus adfuit, fed etiam Apocrifarii perfpicui Ludovici Imperatoris Italorum atque Francorum, videlicet Anaftafius Deo amabilis Bibliothecarius Roma, Suppo primus Contofanariorum,& confobrinus uxoris ejus, & Everardus Præpofitus menfe illius. Similiter gloriofiffimi Judices Michaelis fublimiffimi Principis Bulgaria Stafifzerea, Nefundicus, Vagartus. Ità in fcholiis ipfe Anaftafius teftatur, Bulgarorum Legati ad Romanos Legatos falutandos venerant, & ad finiendas fuas inter Romanum & Conftantinopolitanum Patriarchatum quæftiones. Synodalium Actorum Compilator Actioni huic adjunxit & duas alias Epistolas, verùm Sy nodo & Romanorum Legatorum difceffu pofteriores. Sunt Synodi appendix, & omninò fpe&tant ad ejus Acta. Prima eft Bafilii ac filiorum Conftantini & Leonis ad eumdem Adrianum Pontificem, laudans gefta Synodi, & adjungens: Specialis Pater nofter, & magnæ civitatis noftræ Patriarcha Ignatius poftulavit à nobis fcribere Sanditati veftræ de bis Lectoribus, qui à Photio promoti funt, multis & innumerabilibus exiftentibus in die verfis Provinciis. Infuper autem & de Paulo reverendissimo Bibliothecario, verbo & vita præfulgido, ac Theodoro Cariæ Metropolita, qui &ipfe nimis Ecclefia utilis eft: Quatenùs dispensatio fiat à Sanditate veftra fuper ipfis, quibusdam quidem ad adfcenfus majores facrorum graduum, quibusdam verò ad receptionem fedium fuarum. Paulus à Photio confecratus fuerat, Theodorus imaginaria Synodo fubfcripferat, ideòque fuprà dixi utrumque fine reparationis fpe fuiffe Epifcopatu privatum. Norat Bafilius à fe poftulari rem gravissimam, & fefe poft Synodum graviffimè in Romanam Ecclefiam deliquiffe; hinc Epiftolam hanc mifit per magnum Legatum, Adriano Pontifici carif fimum, Abbatem Theognoftum. Altera Epiftola, eorumdem trium poftulatrix, eft Sancti Patriarchæ Ignatii, habens hanc Epigraphen: Subfequens Epiftola pro tribus capitulis, quæ quidem nec omnes Patriarchales fedes cum tota Synodo aufæ funt definire, fed borum difpofitionem per Patriarcham Ignatium à Sede Apoftolica cenfuerunt bumiliter poftulari. Refpondit verò Pontifex Adrianus: Nibil poffumus ab eo, quod jam conftitutum eft, ordinare diverfum, maximè de Photit confecratione aliquantifper verfum, nifi fortè nos quibuf dam ex utraque parte in præfentia noftra repertis contigerit fcire, quæ ufque nunc nefcimus, vel difcere quæ nunc penitùs ignoramus, Non enim eft in nobis EST & NON EST. Addidit Antecefforis fui Nicolai per generalem Synodum jam confirmata Decreta non poffe à fe immutari, & conclufit: Neque enim nobis moris eft, ut pro libitu proprio paternis sanctionibus abutamur, quemadmodùm quibufdam, qui apud vos fumma Ecclefiaftica rum rerum gubernacula moderantes, tunc Synodo rum ftatuta vel etiam Apoßolice Sedis Decreta proferunt, cùm vel alios lædere vel fe juvare cupiunt, & hæc filentio tegunt quando fortasse contra fe vel pro aliis proponerentur. Notat & Bafilium Auguftum & Patriarcham Ignatium, Romanæ Ecclefiæ in fe beneficia oblitos, & ejus dignitatem infigniter prævaricatos. CAPUT XI. Succeffus & finis contentionis de Provinciis Bulgarorum • Icilia Sici Calabriæ, Apuliæ, reliquæ ufque ferè Romam Italiæ, ac totius Illyriciana diœcefeos Ecclefias, per Leonem Ifaurum vio̟lenter tranfcriptas in Patriarchicam poteftatem Epifcopi Conftantinopolitani, præfertim invasas iftic à Bulgaris Provincias, repetere numquam defiit Ecclefia Romana. Fuiffe quinque provin cias, Daciam mediterraneam, Daciam Ripenfem, Prævalim, Dardaniam, ac Myfiam fuperiorem, quas primæ Juftinianæ Epifcopo ad Juftiniani Augufti preces fubjecerat Vigilius Pontifex, teftatur in fcholiis ad Photii Nomo. Canonem Theodorus Balfamon, Patriarcha Antiochenus. Porrò de Michaele Bulgarorum Rege, qui fefe Apoftolicæ Sedis Patriarchali poteftati fubdiderat, fcribit in præfentis Synodi præfatione Anaftafius Bibliothecarius: Ille ut columna manfit immobilis, donec Græcorum fraude deciperetur, fcribentium ei atque dicentium, quod Patria illa utrùm Romano, an Conftantinopolitano Pontifici fubdi de beat, inter Vicarios Romanos Patriarchamque Ignasium Conftantinopoli difceptatio fuiffet canonicè ventilata, convidis Romanis Orientis fedium LociServatores judicaverint Bulgarorum diœcefin illi urbi fore fubjiciendam, cui ante Bulgarorum adventum fubjiciebatur. Quod Legati Romani fuerint ab Orientalium Legatis convicti, eft penitùs falfum: Longè minùs noftra Synodus adversùm ipfos judicavit. Poft Synodum à Bafilio Augufto, Legatis Romanis, Patriarcha Ignatio, Legatis Patriarcharum Orientalium, nec non & Regis Bulgarici Legatis facta quædam fuit privata con greffio, cujus definitiva fententia fuit merum nullius auctoritatis. Attentatum, & diftinctè ignoratur. Pergit enim Anaftafius : Quamvis Romani Loc i-Servatores & Bulgarorum Miffi cum Im peratore feu Patriarcha, nec non & Orientis Loci Servatoribus conveniffent, his tamen omnibus in uno conclavi pofitis, nulli deforis patebat aditus, nifi cui vel Imperator vel Patriarcha forfitan permififfet. Undè factum eft, ut quidquid Romani affererent, nec Orientis Loci-Servatores intelligerent, nec rursùs quidquid Orientales dicerent, nec Romani Loci-Servatores nec Bulgarorum Miffi cognofcerent. Dum videlicet nullus adeffet, nifi unus Imperatoris Interpres, qui nec Romanorum nec Orientalium Loci-Servato» rum voces aliter audebat edere, nifi ut jam Imperator ad Bulgarorum fubversionem imperarat ; Excepto quod datum eft Miffis Bulgarorum quoddam fcriptum), græcis verbis & litteris exaratum, continens quafi Loci-Servatores Orientis inter Loci-Servatores Romanos & Patriarcham Ignatium arbitri exiftentes judicaverint Bulgarorum Patriam, quæ in Illyrico con ftituta eft, diœcefi Conftantinopolitanæ fubjiciendam, cùm ab olim in utraque Epiro, Dardania, Dacia, Theffalia, & reliquis in Illyrico fitis Provinciis fem per Sedis Apoftolicæ difpofitio facta clareat. Clarere id dicit ex Sancti Damafi Pontificis & Succefforum ejus Epiftolis, quod nempe ille Apoftolicas in illis Provinciis vices Patriarchales committere cœperit Metropolita Theffalonicenfi. Congreffionem iftam accuratè defcribit in vita Adriani fecundi Pontificis Guilielmus Bibliothe carius. Poft diem tertium, quo facratiffima Synodus cum fuis fcriptionibus omninò in codice confummata, retractaque ad omnem elegantiam in Ecclefia Sanda Sophiæ fuerat, ab Imperatore in domo cum Vicariis Patriarcharum, videlicet Alexandrino, Antiocheno, San&æ Hierofolymitano, fimulque Patriarcha Ignatio, qui cum aliquibus ibi refidebat, callidè convocati fe dere jubentur Legati Romani, & quod Principes Bulgarorum eis litteras & dona per Petrum Comitem ac Michaelis Regis Legatum, aliofque Principes, qui decimæ Actioni adfuerant, direxe runt, audiunt, Legatio per Bafilium Auguftum fuit fubornata, & Legati per ipfum in malo in Atructi. Hinc enim poft exhibitas Regis fui lit teras dixere ad Apoftolicos & omnes Patriarchales Legatos: Ufque bodie Pagani fuimus, & nuper ad gratiam Chriftianitatis accessimus, ideòque ne in aliquo errare videamur, cui Ecclefiæ fubdi debeamus, à vobis, qui vices fummorum Patriarcharum geritis, nosse defideramus. Repofuerunt Legati Romani: Sanctæ Romanæ Ecclefiæ, cui per te, Petre, tuus Senior, id eft, Dominus tuus Michael Rex, Beato Apoftolorum Principi Petro cum omni gentis fuæ regno fe tradidit, à cujus fucceffore, vi delicèt egregio Papa Nicolao, & præcepta vivendi, Epifcopos & Presbyteros fufcipere meruit, vos & pertinuisse & pertinere debere etiam in eo monftratis, quod poftulatos noftros Sacerdotes & fufcepiftis hactenus hactenus veneratione congrua retinetis. Etenim hoc tempore Bulgaricam Ecclefiam adminiftrabant Epifcopi illi, de quibus laudatus Guilielmus : Adrianus fecundus, Apoftolicæ Sedi impofitus, è veftigio Dominicum & Grimoaldum Epifcopos, quos Deceffor fuus fanctæ recordationis Papa Nicolaus in Bulgariam ire præceperat, & à se in ipfo articulo fui deceffus abfolverat, quique videntes tanti Paftoris obitum ire diftulerant, eadem fungentes Legatione direxit, & quafdam Epiftolarum, quas ille mittendas delegerat, ut fe ejufdem voluntatis & ftudii fore oftenderet, fuo nomine titulari præcipiens, in quantum fluctuofi temporis tempeftas permittebat piifimi Patris votum pius hæres implevit. Dominicus Tarvienfis, Grimoaldus erat Epifcopus Polymartienfis. Michael Bulgarorum Rex non ampliùs Legatos, fed fixos & Cardinales Epifcopos, ac præfertim totius Regni Archi-Epifcopum feu Primatem, qui à Vigilii Pontificis tempore fuerat, poftulabat, ideòque hifce Epifcopis Legatis non erat contentus. Hinc Petrum Comitem rursùs legavit Romam, de quo pergit Guilielmus Bibliothecarius. Cum donis Regalibus Regias quoque litteras obtulit, fummum Præfulem Adrianum fecundum fummoperè deprecantes, ut aut Marinum fibi benè compertum Diaconum Archi-Epifcopum confecratum remitteret, aut aliquem è Presbyteris vel Diaconis Cardinalibus dumtaxàt suæ Ecclefiæ, viram fapientia, perfona, vitaque Archi-Epifcopatu dignissimum Bulgaris eligendum dirigeret, quem poft approbationem eorumdem denuò remeantem Archieptfcopali minifterio fublimaret. Verùm Marinus noftræ Synodo Legatus omnimodò neceffarius præfidebat, ideòque Pontifex Sylveftrum quemdam, non Diaconum aut Presbyterum Cardinalem, fed Romanæ Ecclefiæ dumtaxàt Subdiaconum mifit à Bulgaris eligendum in Archi-Epifcopum; at illum fibi non placentem Rex remifit cum Leopardo Anconitano & Dominico Tarvienfi Epifcopis, fimul & litteras pro Marino Archi-Epifcopo ordinando, aut Formofo Portuenfi Epifcopo remittendo importuniffimè deprecantes. Marinum dare non poterat, Formofum mittere ex caufis nolebat Pontifex, atque ità refcripfit, ut quemcumque devotio Regalis exprimeret ; eum fine dubio provifio Pontificalis Bulgaris Archi-Epifcopum commodaret, Marino atque Formofo exceptis. Hæc omnia erant peffimæ & clandeftina Formofi artes, & prosecutio fuprà memoratæ inter ipfum & Michaelem Regem conjurationis. Quare illum non fine caufa degradavit Joannes octavus. At verò Bulgarorum Rex exspectationum moras diutiùs ferre non valens, eumdem Comitem Petrum, quem à Roma fine defiderii fui effectu ferò receperat, cum aliis à latere fuo Conftantinopolim, inquifitionis gratia, cui potiffimum Patriarchæ Bulgaria pertinere deberet, emifit, ibique à Legatis noftris, quod Juri Romano pertinerent, funt convicti. Hæc eft vera, quam Bafilius Auguftus fovit & adjuvit, occafio præfentis Conftantinopolitana congregationis. Porrò Bulgarorum Legati adductæ fuperiùs Romanorum Legatorum interlocutioni refponde runt; Afancta Komana Ecclefia Sacerdotes nos peziiffe, & fufcepiffe, & hactenus habere nos confite mur, ei in omnibus obedire decernimus, verùm utrum Romanæ, an Conftantinopolitana Ecclefie rationabiliùs fubdi debeamus, cum his Patriarcharum Vicariis difinite. Papalem Romanæ Ecclefiæ poteftatem in omnibus agnofcere tamquam veri Chriftiani profitentur, quæri & definiri voluere de fola Patriarchali. Ad quod Legati Romani: Propter que nos fancta Sedes Apoftolica cum Orientalibus definienda mandaverat, Domino juvante finivi. mus; de caufa autem veftra fecùs, quam definita eft, finienda, quia nihil in mandatis accepimus, nihil vel definimus, vel in præjudicium fan&tæ Romanæ Ecclefiæ definiendum cenfemus. Quin immò quia omnis veftra Patria noftris Sacerdotibus plena eft, nulli vos, nisi sanctæ Romanæ Ecclefiæ pertine re debere, definitiva fententia, quantùm ex nobis, eft, promulgamus. Etiam ad Patriarchalium fedium Legatos, caufæ huic mifceri prurientes, dixere: Santa Sedes Apoftolica vos, qui reverà inferiores eftis, fuper sua caufa judices non elegit nec per nos eligit, utpotè quæ de omni Ecclefia fola Specialiter fas habeat judicandi. Sed neque nobis de bac caufa fententiam proferre commifit. Quapropter quod ab ea faciendum non accepimus, ejus cognitionis judicium ei, qui librorum multiplicitate ad defenfionem fui multa proferre prævalet, ex integro refervamus: A quo omnis veftra fententia tanta facilitate defpicitur, quanta levitate profertur. Dixere quæftionem hanc à folo Domino Papa, fui Pas triarchalis Juris peritiffimo, & plurimis authenticis armis ad ejus defenfionem inftructo, debere ac poffe judicari. 1 Audiamus tamen Græculorum adversùs jus iftud argumenta. Primum erat, quod Bulgari in fuis Provinciis, dum illas armis è Græcorum poteftate evincerent, non Latinos à Romano Pontifice, fed Græcos à Patriarcha Conftantinopoli tano confecratos aut confirmatos Epifcopos & Clericos reperiffent. Nempe poft Leonis Ifauri in Romanam Ecclefiam violentias irruperant illuc Bulgari, adeòque tunc Provinciæ illæ à Romano Patriarchatu erant omninò divulfæ. Verùm per hæreticam rapinam. Secundum fundamentum erat, quod Provinciæ illæ Græco ritu & fermone in re Ecclefiaftica uterentur. Romani Legati refponderunt: Linguarum diverfitas Ecclefiafticum ordinem non confundit. Nam Sedes Apoftolica, cùm ipfa Latina fit, in multis tamen locis pro ratione Patriæ Græcos Sacerdotes femper & nunc ufque inftituens privilegii fui detrimenta fentire nec debet nec debuit. Nam etiam omnis Macedonia, Achaja, Creta, & utraque Epirus, licèt græci fermonis & ritus femper fuerint, ad Romanum Patriarchatum femper pertinuerunt. Quin immò ad Metropoliticum Romanæ Ecclefiæ jus proximè fine medio olim fpectans Sicilia fuit quandoque Græci fermonis. Tertium argumentum erat, quod Bulgaria femper fuiffet in Orientali imperio, ac in regno Græcorum. Refponderunt Legati Romani: Bulgariam ex Græcorum regno fuiffe numquam nega. vimus. Nos de divifione Regnorum non agimus, fed de jure fedium loquimur. Addo ego provincias illas ad Orientale imperium non femper fpedtaffe. Etenim antiquus Occidentalis & Orientalis im |