Pagina-afbeeldingen
PDF
ePub

fermo meus finem habet. Ecce enim magnam meruiftis compassionem & veniam à sandla Romanorum Ecclefia, & ab omnibus nobis.

Ad Ecclefiæ fores ftabant etiam lapfi Diaconi, de quibus ad tantam Synodum profecutus eft Paulus Carthophylax: Similiter & Diaconi, qui ceciderunt, babentes pre manibus libellum pœnitentie, deprecantur fanctam Synodum, ut introcant, Et illa, quod à Sancto Ignatio aut Methodio confecrati effent, certificata dixit: Introcant. Introjerunt Diaconi novem, ad quos Sanctus Patriarcha: Utique ex propofito feciftis libellum, quem fertis? Et illi: Deus fcit, Domine, quia ex multa alacritate illum fecimus, ipfe enim novit confcientias noftras, quomodò erant circa Sanditatem tuam, cùm tyrannidem patereris. Quæ verò Photio fecimus, coacè & inviti fecimus, fed gratias agimus Deo & Sanctitati tuæ, à Domine, quia non retribuifti no bis fecundùm peccata noftra. Fecerunt omnia Epifcopis & Presbyteris fimilia illis Patriarcha oraria reddidit, atque ità de amiffo Diaconatu reinvestivit.

Et tunc iterùm Paulus Carthophylax: Venerunt & Subdiaconi, qui ceciderunt in Sanctam banc Synodum, eumdem libellum præ manibus habentes, ingredi poftulantes. Ad quæ Legati Romani: Ingrediantur, placet enim nobis. Et cum quinque Collegis ingreffus eft Thomas Domefticus Subdiaconorum, quibus fimilia pari modo facientibus Patriarcha Ignatius dedit & ipfis proprii honoris infignia. Addiderunt Romani Legati : Secundùm formam hanc bodierna die fufcepimus Epifcopos, & Presbyteros, & Diaconos, & Subdiaco nos, qui ceciderunt fufcipi deinceps decernimus omnes, qui fimiliter peccaverunt, & pœnitentiam agunt. Ex quibus liquet Ignatium, quidquid hac in re egit, egiffe non ex Patriarchali fua poteftate, fed ex delegatione Romana. Etenim fchifma & hærefin femper fuiffe crimina Sedi Apoftolicæ refervata, ex antiquiffimis & au. thenticis teftimoniis poffit oftendi. Quis fuerit Subdiaconorum Domefticus, docet marginale Anaftafii fcholion: Primum Subdiaconorum Græci Domefticum vocant, quem Romani Oblationarium .

[ocr errors]
[ocr errors]
[ocr errors]

Omnes hofce lapfos Epifcopos & Clericos Sanctus quidem Ignatius in gradum repofuit, eifdemque Epitimia impofuit, taxata tamen per plenam Synodum, lecta verò per Stephanum Ecclefiæ Conftantinopolitana Diaconum ac Notarium: Sit remedium, & falutem animæ ferens, & valdè difcretum Epitimium Sacerdotum, qui per multam confuetudinem ceciderunt propria chyrographa, quæ benè & regulariter edita funt ad fpiritalem conflictum, & unitatem fancla Catholicæ Ecclefia. Hoc eft, qui juratam obedientiæ profeffionem, Sancto Ignatio aut Methodio in Epifcopali confecratione factam, & pro ftabilienda Ecclefiarum unitate exigi meritò confuetam, fuerunt fchifmaticam Photii factionem fequendo prævaricati. Si quidem carnibus vefcuntur, abftinere fe à carne, cafeo, Govo; ii verò, qui carnes non comedunt, abftinere à cafeo, abftinere à cafeo, pvo, & pifcibus, quarta feria & Parafceve: Ede Te legumina, &olera cum oleo & pauco vino, face

reque genu flexiones quinquaginta per fingulos dies,

dicere KYRIE ELEISON centies, & DO MINE PECCAVI centies, & DOMINE IGNOSCE MIHI PECCATORI, centies, recenfereque fextum Pfalmum, & trigefimum septimum, & quinquagefimum. Hæc mando tibi cuftodire ufque ad Chrifli nativitatem, non autem habeas poteftatem miniftrandi, nec agendi quoquo modo quæ Sacerdotum funt, & tunc in Natalitiis magni Dei & Salvatoris noftri Jefu Chrifti recipiens Sacerdotium tuum, & mecum eris Sacerdotio fungens, & miniArans immortali Deo. Epitimium diftinguit inter Epifcopos & Clericos carne vefcentes & inter carne non vefcentes, quod quidam è fæcularibus, quidam è monachis effent in Clerum adfumpti, & hi carnibus vefci non poffent.

[blocks in formation]

CTIO TERTIA, quintò Idus Octobres

celebrata, habuit plures Epifcopos. Adfuerunt enim omnes lapfi Epifcopi in fecunda Actione reftituti, etiam Theodorus Stauropolitanus, Cariæ Metropolita, de quo Anaftafii fcholion marginale: Quamvis ifte Theodorus poft fcriptum Romanum libellum, indictaque culpa, quam contra Patriarcham Ignatium, ab illo recedendo, & contra fubfcriptionem fuam agendo, commiferat, per libellum pœnitentiæ receptus fit, pofteà tamer deprehenfus, quod in depofitione & anathemate Pape Nicolai fcripferit, ab univerfa Synodo pre hac fola caufa dejectus eft, dumtaxat Beati Petri Apoftoli judicio refervatus. Et hinc Synodo noftræ non fubfcripfit, Imaginariæ enim Synodo fubfcriptores aut quovis modo cooperatores Episcopos in eorum, quos Photius confecrarat, parem damnationis fortem rejecerat Pontifex Adrianus.

Hujus Actionis verbum inceperunt Nicepho rus Amafenus, & Nicetas Athenienfis per os Metrophanis Metropolita Smyrnenfis : Omnia boneftè & fecundùm ordinem facere Paulus magnus Apoftolus jubet & fancit. Videtur autem omnibus nobis honeftum effe & perfecto ordini proximum, ut deinceps bac fancta & univerfalis Synodus audiat Epiftolas amici Chrifti Imperatoris noftri, quas mifit ad fanctiffimum Papam Romanum & Orientis Præfules, & rursùs fanctiffimi Patriarchæ noftri, deindè beatiffimi Papæ Adriani ad fanctissimum Dominum noftrum, ut & fancta Synodus fatisfactionem adhuc majorem accipiens glorificet Deum, qui coope◄. ratus eft piiffimo Imperatori noftro in confiliis & optimis fiudiis, gratiafque agat & fanctissimo Patriarchæ noftro, & vobis sanctissimis Apoftolicæ Romanæ ac Orientalium fedium Vicariis Legatis. Erat juftiffima poftulatio: Etenim Augufti Principis ac Patriarchæ Ignatii ad Romanum Pontificem litteræ Synodi neceffitatem, & caufas, hujus ad illos Epiftolæ continebant graffantis quæftionis definitionem, & modum in omni caufa à Synodo fervandum.

[ocr errors]

Nihilominùs Legati Romani intercefferunt:
Audivimus, quia funt quidam errantes ex confecra-
tiane Beatiffimi Methodit & Sanctiffimi Ignatii, &
nefciunt quid fit pietas & mifericordia fanctæ Dei
Ecclefiæ atque judicium, & ideò renuunt fcribere
Romanum libellum, quem mifit Sandliffimus Papa
Adrianus. Ante omnia ergò mandamus bono cultui
veftro ut eatis ad eos, & fecundùm canonicam
auctoritatem accerfatis eos, ità dicentes: Sancta
Synodus advocat vos, ut faciatis quod decretum &
cenfitum eft auctoritate, & fufcipiamini à fancła
& fufcipiamini à fancta ||
Synodo, neque enim vult claudere vifcera fua, in-
vitat ergo vos venire, ac fecundùm libelli fatisfa-
&ionem facite, quemadmodùm & cæteri veftri
fratres fecerunt, & fufcipit vos fanda & univer
falis Synodus. Placuit hoc fedium Orientalium
Legatis, miffique funt ad Theodulum Ancyra
& Nicephorum Nicea Metropolitam tres jam
laudati Metropolitæ, & acceperunt hoc Refpon-
fum: De propofita fubfcriptione rationem reddimus
Sanctitati veftra, quia propter rationabiles & ir-
rationabiles fubfcriptiones, quæ antè factæ funt,
gravati definimus nos & vinculum impofuimus non
ulteriùs fubfcribere præter id, quod fubfcripfimus
profeffs fumus fidei noftræ Symbolum, quod ja
cet in Carthophylacio venerabilis Patriarchæ tem-
pore confecrationis noftræ . Propter quod dicimus
vobis,
rogamus fanctam Synodum, fi possibile
eft, indulgeat nobis, quod deliberavimus fervare,
ufque dum vixerimus. Diverfa ac adverfa jura-
tarum profeffionum chyrographa & formulas,
graffante hoc fchifmate, & Patriarcha Ignatius
& adulter Photius exegerant, atque ità multo-
rum etiam Epifcoporum confcientias multis
fcrupulis illaquearant: Hinc memorati Metro-
polita Theodulus & Nicephorus orthodoxa
fidei ac Patriarchalis obedientiæ profeffionem
in fua confecratione factam protestati à se sem-
per fervandam, & ad eandem innovandam
parati, dixere Romanum libellum non effe ne-
ceffarium, ideòque ab ejus profeffione fupplica-

runt excufari.

[ocr errors]

debimus, tu tamen inchoate pro Ecclefia ftatu pietatis nihil omninò mercedis lucraberis,

Aderat cum Collegis fuis Ludovici Augufti Legatis Anaftafius Bibliothecarius, & dixit: Non decet Imperatoriam Poteftatem anteà facere quæ deftruenda funt, vel deftruere quæ non defruenda confiftunt. Cùm ergò confenfu tuo chyrogra pha facta fuerint, fi malè confenfifti, palàm pœni tentiam age, & quod fecifti, non clàm, fed palàm deftrue; jam verò fi benè feceris confentiendo, ut Sedi Apoftolicæ pro futura cautela fierent ab Epifcopis chyrographa, quamobrem ea pœnitens de bono fublata tegi confentis? Jam verò fi fateris, quod non verbo tuo factum fuerit, ut auferrentur chyrographa, refpondemus: Tùm liquidò patebit voto tuo non fuiffe tantum piaculum commissum, cùm bos difirin gens, quos Vicariis pro cuftodia dedifti, quæ ablata funt eos reddere jure coegeris. Neque enim alii debent reftituere vel reddere, fiquid Vicarit perdiderint, vel fi quid finiftri perpessi fint, nifi illi, qui bos cum fuis omnibus ad cuftodiendum reverenter & falvandum integriter imperatoria pietate receperunt . At verò Imperator his auditis, accerfivit Vicarios Geis omnia chyrographa reddidit, ità ut ne unum faltem deficere pateretur. Reddens dixit ad Legatos: Chyrographa, quæ à noftris Sacerdotibus & cunctis Clericis falubriter exegiftis, recipite, Spirituali Patri noftro fanctiffimo Papa repræfentate, ità ut fi quis eorum per abrupta vitiorum folito more incedere tentaverit, his quodammodò habenis ab co refrænetur. Quod ipfum in vita Adriani fecundi refert Guilielmus Bibliothecarius. Photiano fpiritu feductis Græcorum Epifcopis vehementer difplicuit, quod plenam Romanæ Ecclefia Decretis, tamquam infallibilibus regulis, obedientiam profiteri cogerentur, aut effent pro feffi.

من

Ni

Relicta igitur Theoduli & Nicephori Me tropolitarum contumacia perrexerunt Legati Apoftolici ad Metrophanis Smyrnenfis, cephori Amafeni, & Niceta Athenienfis Metropolitæ poftulationem : Legatur Epiftola à Deo muniti Imperatoris noftri, quam mifit ad San&iffimum Papam Nicolaum. Legi jufferunt etiam Sancti Ignatii ad eumdem Pontificem per Joannem Sylai Metropolitam & Bafilium Spatharium litteras, nec non & Adriani fecundi ad priores Refponfum, de quo lecto rogata ab eifdem Legatis, Eft canonicè & fynodicè ada Epiftola bac? Synodus repofuit: Canonica, & ordinata, & Juftitiæ plena eft. Et Metrophanes Metropolita Smyrnenfis: Cognovimus fan&iffimi Papa Romani folertem locutionem & pu dorem, quem in Divinis & circa Divinorum Canonum cuftodiam & obfervantiam habet, & Det imitantem, quantùm fieri poteft, misericordiam & benignitatem. Pergit de Legatis Apoftolicis: Gratias agimus Deo, qui dignos nos fecit bujufmodi

Verùm latebat anguis in herba, qui poft faAam Synodum exferuit caput nequiffimum, de quo in primæ Actionis marginali fcholio fcribic Anaftafius Bibliothecarius : Poftquam omnes Græcorum Epifcopi chyrographa fua fecerunt, & teftibus roborata tradiderunt, furrexerunt quidam eorum, & ad Sandiffimum Patriarcham Ignatium atque ad Bafilium Imperatorem accedentes fecretò dixerunt non benè fadum fuiffe, quod Ecclefiam Conftantinopolitanam tanta fubjectione fubdi Romana Ecclefia permiserint, ità ut hanc ei tamquam Dominæ ancillam tradiderint. Quibus verbis ImpcLocus me- rator commotus juffit Primoribus qui Vicariorum dofus. Sedis Apoftolica fervitio deputaverint unum, illi ad aliquam Ecclefiam cum fuis pergerent, ipfi manfionem eorum ingreffi chyrographa illa latenter arripevent. Nam cos palàm scandalizare penitùs recufa-fanctiffimos Vicarios intueri. bat. Cùm ergo Vicarii Romani ad collocutionem Patriarcha processissent, cuftodes fures fa&ti, penetrantes domum, quamdam partem clanculò ex numerofis illis chyrographis abftulere. Quo Vicarii reverfi comperto, talia inter cætera Imperatori dixere: Nos quidem Romam ob amiffa chyrographa redire non au

[ocr errors]

من

A

[blocks in formation]

D quartam Actionem, inchoatam tertiò idus Octobres, & per duos dies continuatam, loqui cœpit Bahanes Patricius: Sunt Epifcopi duo, confecrationem habentes beati Methodii, Theophilus & Zacharias vocati, qui Photium reci pientes diffamant, quod recepiffet Romanorum Ecclefia Photium. Si ergò placet Sanctitati veftræ, ingrediantur in fanctam & univerfalem Synodum, & rejudicentur. Erant Zacharias Tauromeniæ, & Theophilus Amorienfis Epifcopus, de quibus fuprà eft abundè dictum, Eorum Rome infolentiam Marinus Ecclefiæ Romanæ Diaconus & Legatus viderat, ideòque & ipfe & ejus College judicarunt non ità facilè admittendos. Ad eos miferunt fuum Clericum Pancratium, Ananiam Clericum Legatorum Orientalium, & Grego rium Spatharii Cubicularium, rogaturos cujus effent confecrationis, & cui communicarent. Refponderunt ipfi: Nos Domini Methodii fumus confecratio, communicamus autem Domino Photio Patriarche. Ad quæ verba fibi relata exclamavit omnis Synodus: Sit portio Theophili & Zacharie cum Photio. Eos judicavit nec audiendos, nec videndos.

Verùm apud Legatos Romanos graviter interceffit Patricius Bahanes: Imperatores noftri fandt miferunt fervos fuos, qui vocatur Senatus, ut fimus diftrici corum, que geruntur, auditores. Si vultis ergò à nobis, ficut fe habet ordo Synodicus, in fine Sandt æ bujus & univerfalis Synodi exigere proprias fubfcriptiones, per me indignum fervum Sanctorum Imperatorum noftrorum cuncti fratres mei & Compa tricii dicunt fanctiffimo Domino noftro Patriarche, &fanctiffimis Vicariis tam fenioris Romæ quàm fedium Orientalium: Nifi audierimus & ab ipfo Pho tio in confpectu noflro ftante, & ab Epifcopis ejus, & ab iis, qui habentes confecrationem beatiffimi Methodii & Sanctissimi Ignatii, apoftate facti funt, ut in confpectu noftro obftruantur ora ipforum ex canonicis & fynodicis præceptionibus, non fcribet manus noftra unam litteram in Synodo ifta. Audiant quæ ju dicata funt à feniori Roma in confpectu noftro, & fi nibil contradicere potuerint, fanabitur mundus ex confenfu ipforum; fi hoc autem factum non fuerit, fcimus quia noftri non egetis ad fubfcribendum in fine à vobis geftorum. Quomodò enim fubfcribemus in bujufmodi judicio, illis clamantibus atque dicentibus: Audiamus depofitionem noftram, damnemur audientibus nobis, ut poftulat Juftitiæ ratio? Et nullus fermo ipforum fit. Hoc non eft juftum, uti nos arbitramur. Photium, & ab ipfo confecratos aut ad ipfum lapfos Epifcopos non potentia opprimendos, fed coram audiendos, adversùm Nicolai Pontificis Decreta ex facris Canonibus excipiendi facultate donandos voluit Bahanes, credens ipfos irà aut purgandos, aut palàm confundendos, atque fic omnem Ecclefiam pacificandam. Calidè locutus fuerat, hinc temperamentum addidit, alloquens folos Romanos Legatos: Sufcepimus vos tamquam Sanctos Apoftolos, rogamus ergò, ut hi, qui languent, fanentur, & cor

[ocr errors]

Irigamus qui non habent certitudinem veritatis, erigamus, qui deorsùm jacent. Nifi enim hæc omnia difcutiantur, confcientiæ hominum non curabuntur. Quod Photius fefe inauditum effe damnatum eflet femper clamaturus. Bahani ac reliquo Senatui adftipulati funt omnes Græcorum Epifcopi, per Metrophanem Metropolitam Smyrnenfem dicentes: Sanctiffimos Vicarios fenioris Romæ ut Prophetas fufcipientes nequaquam fpernimus, probantes autem verba magnificentiffimorum Principum, invenimus ea jufta & congruentia, & proptereà etiam Epifcopi omnes & fancta hæc Synodus favemus poAulationi magnificentissimorum Principum, ut examinentur illi, Theophilus & Zacharias, & interrogentur, fi recipiant eos Judices, & accepto loco fatis factionis, fi quidem justificati fuerint, ut cuncti libenter fufcipiamus ; fi verò damnati exftiterint, ut omnes acquiefcant. Nunc ergò exigantur in fcriptis fateri, fi banc fanctam & univerfalem Synodum, & quæ ab ea judicantur, admittunt, & jure ingrediantur,

Nihilominùs Legati Apoftolici perftiterunt in fua fententia, adferentes à Theophilo & Zacharia non ignorari Romanæ Ecclefiæ de Phorio ac femetipfis judicium, ipfos Romæ à Sancto Nicolao Pontifice fuiffe damnatos, modo turbas ciere, & effugiendæ novæ damnationis fpe tergiverfari. Addiderunt: Nobis non licet refcindere judicium facrorum Romanorum Pontificum, adeòque nec S.Nicolai Pontificis Decreta exceptionibus, recla mationibus, aut retractationi fubdere: Hoc enim contrarium eft Canonicis inftitutis. Facta eft longa contentio,tandemque Theophilum & Zachariam ingredi permiferunt Legati Apoftolici, non pro pter contentionem, feu caufæ retractationem, fed ut tantum beatissimi Papæ Nicolai Epifto am audiant. Acquievit Patricius Bahanes: Hoc bonum eft & optimum. Audiant Judicium beatiffimi Papæ Nico lai in confpectu noftro, & fi habuerint quod ad contras dictionem, dicent, aut perfuafi acquiefcent; quod fi non habent contradicendi, fufcipiant propriam damnationem; fi verò non fufceperint, tunc fier quod fuerit vifum Canonibus.

At folo horum duorum ingreffu non contenti magnificentiffimi Principes perrexerunt ad Legatos: Rogamus Sanctitatem veftram, ut convocentur

ex iis, qui Photii funt, faltem tres vel quatuor, & audiant vel ut ifti fæculares, quistant poft nos: Ad Synodi valvas unà cum Theophilo & Zacharia stabant & alii à Photio confecrati Epifcopi, eofque etiam intromitti poftulabant laudati Principes: Intromitti, non ut Epifcopos, fed ut fæculares qui poft ipfos stabant, id eft, tamquam licos, in laicam communionem à Romana Ecclefia regradatos. Repofuere Legati: Si fateantur tres illi, quod ex omnibus illis veniant, qui sunt ex parte fua, id eft, cum pleno totius Photianæ partis mandato, patiemur ingredi eos buc. Et mif fi funt qui eos quærerent ac introducerent; verùm gratiæ hujus fibi faciendæ nefcii abfcefferant, inventusque eft folus cum Theophilo Zacharias.

Sufpectum id habuere Legati Romani, ideòque de duobus iftis introducendis denuò hærentes rogarunt: Due perfonæ illæ habent Romanum

Puni

1

Pænitentiæ libellum, quem porrigant, an fermonem tantùm babent ad Synodum? Et magnificentifGimi Judices: Non, id eft, neque libellum neque fermonem habent, fed ifti funt illi duo, qui omnimodis lædunt multitudinem illam, eò quod certifcent eos bujufmodi, quia comminiftravit nobis Papa Nicolaus. Et in hoc habet fatisfactionem multitu do, quoniam fi receperit bos duos & communicavit eis, recepit utique & Photium & communicavit ei, fi autem illum recepit & communicavit, utique una die vocatus eft Patriarcha: Et fi una die vocatus eft Patriarcha, babemus quod dicamus multùm. Mendacia ifta conftantiffimè & in vulgò & in Palatio adfeverabant. Erant mendacia momentofiffima: Etenim fi Photius vel ad unum diem fuiffet à Romana Ecclefia in Patriarcham admiffus & confir• matus, purgatus erat ab intrufionis vitio, adeòque & ipfe & confecrati per ipfum Epifcopi erant longè aliter tractandi. Datam femel confirmationem nec ipfe Nicolaus Pontifex, nec ejus fucceffor Adrianus potuerant fine competentibus caufis exfufflare. Hinc non fine fundamento dixit feducta à duobus iftis Pfeudo-Epifcopis multitudo: Habemus quod dicamus multùm. Poft varias variorum interlocutiones tandem Legati concluferunt: Intrent.

Notanda funt & Marini Diaconi verba: Non contulit eis communionem in loco Epifcoporum. Quid fit laica, quid Clericalis, quid Epifcopalis communio, abundè dixi ad primum & fecundum Canonem Sardicenfem. Oftendi à voce, Com munio, non femper fignificari facrofanétam Euchariftiam, ideòque varias ab antiquis Canoni. bus & Patribus laudatas communionis fpecies ex vario fumenda Euchariftiæ modo non poffe defu. mi. Addo Epifcopis, Presbyteris, Diaconis, reliquis Clericis, fæculari Plebi, viris, fæminis illam alio & alio loco atque ordine fuiffe datam. Etenim de Diacono labris dumtaxat polluto feri bit ad Sanctum Amphilochium Iconienfem Metropolitam Sanctus Bafilius Magnus: A minifterio prohibebitur, ut autem fit Sacramentorum cum Dia→ conis particeps, dignus babebitur. Hoc eft, ab. jicietur ad laicos, quia tamen flagitium ejus eft incompletum, confueto cum Diaconis ordine & loco percipiet Euchariftiam. Et de vacantivis feu extra provincias fuas vagantibus Epifcopis & Clericis fcribit ad Theophilum Alexandrinum Epifcopum, fuum Patriarcham, Sanctus Synefius Ptolomaidis Epifcopus, Metropolita Lybia Pentapolitana: Mihi videtur oportere iis omni Ecclefia interdici, & neminem ad altare eos admittere, neque ad primas fedes invitare, fed inter gregarios in plebeis fubfelliis relinquere, cùm Ecclefias adibunt. Hoc eft, non in hospitum Epifcoporum fed in plebei populi loco oportet illis Euchariftiam dare, atque ità habere ut merè laicos. Et ità Theophilum & Zachariam habuerat Sanctus Pontifex Nicolaus.

[ocr errors]

Eofdem mandacii plenè & palàm convictos volentes Legati Apoftolici dixere ad fanctam Synodum: Ut certificemini, quia veritatem dicimus, legantur Epiftolæ Beatiffimi Papæ Nicolai, tam quæ ad Michaelem Imperatorem, & ad ipfum Photium, quam quæ diverfo tempore per nonnullos Apocrifarios buc miffe funt. Et primùm per Stephanum Ecclefiæ Conftantinopolitana Diaconum ac Notarium lecta eft Epiftola ad Michaelem Auguftum per Rhodoaldum & Zachariam Epifcopos Legatos miffa, poft cujus lectionem dixere gloriofiffimi Principes ad Apoftolicos Legatos: Ex his que nunc audimus fatisfacti fumus, quia veritatem di

At ecce tunc alia quæftio. Magnificentiffimi Principes voluere ipfos non folummodò ad Synodi locum & audientiam admitti, fed & invitari ad profitendum Romanum libellum, & fic recuperandum Epifcopatum, interlocuti ad Legatos: Ipfi confecratio funt Methodit, & omninò expofitio libelli veftri fancit eos, qui confecrationem habent beatiffimi Mebodii aut Sandimi Ignatii, quæcumque & quantacumque deliquiffent in eum, volentes pœni tere, veniam & juftificationem mereri, ac ideò vos stiam hujufmodi advocantes nihil peccatis. Adversùs Sanctum Ignatium pro Gregorio Syracufano & Photio pertinaciffimi femper fuerant Theophilus & Zacharias, pro illis functi Romana Legatione, & imaginariæ Synodo fubfcripti, ideòque meritò in illos fuerunt Legati duriores. In Synodum tandem intromiffos per Bahanem Patricium interrogarunt: Si volunt facere libellum, qui miffus eft à fancta Romana Ecclefia? Et illi: Nec libellum defideramus audire, nec volebamus buc venire. Juffit Imperator ut inveniremur in palatio,xiflis. Epiftola enim refellit Theophilum & Za& coram præfentia ejus reperti fumus illic hoc modo, non propter libellum. Etiam coram plena Synodo effrontes mentiri perrexerunt fefe Photii Legatos Romæ à Santo Nicolao Pontifice fuiffe admiffos ad Epifcopalem communionem & honorem, illi ut Epifcopos comminiftraffe, & in mendacii teftem advocarunt præfentem Marinum Romanæ Ecclefiæ Diaconum & Legatum. At ille obftupefactus repofuit: Ego Subdiaconus Romanæ Ecclefiæ eram in diebus illis, quando illi venerunt Romam cum Arzabir: Ego miniftrabam in Ecclefia Romana fanda Dei genitricis Mariæ, quæ dicitur Præfepis. Illic eos fufcepit Sanctissimus Papa Nicolaus per fatisfactionem libelli & juramenti, & non contulit eis communionem in loco Epifcoporum. Si verò contradixerint, offendant quod fufceperit eos in communionem ut Epifcopos. Id oftendere non potuerunt, atque ità manferunt de folenni mendacio notati.

chariam, & innotuit nobis, quia Photium & ma-
nus impofitionem ejus Sanctiffimus Papa Nicolaus non
recepit.

Legati poftularunt legi & aliam ejufdem Pon-
tificis ad eumdem Principem per Leonem à secre
tis miffam Epiftolam, legitque laudatus Stepha
nus Et illa Photium, ejus ordinationes, &
quævis Acta acerrimè damnabat. Expreffo nomi-
ne damnabat folùm Photium & ejus principalem
Confecratorem Gregorium Syracufanum, Pe-
trum Sarden fem & Eulampium Apameenfem,
Gregorio adfiftentes & cooperatos, tacens, ideò-
que in ipfam Theophilus infiluit: Si damnentur
Photius, damnentur & introducentes & confecran-
tes eum. Solum malè confecratum Epifcopum,
& non ejus confecratores damnantem Epiftolam
eft de imperitia ac injuftitia calumniatus. Ad
hominem verò argumentata fancta Synodus intu

Cap. 69

Epift.67.

lit: Ergò &tu damnatus es, tamquam qui fufce-
peris, & communicaveris ei. Neque enim foli in-
trudentes, fed & omnes intrufo Epifcopo com-
municantes pariter cum illo damnantur à Sacris
Canonibus.

Et hæc fplendida Theophili & Zachariæ men-
dacia audiens Theodorus Stauropolitanus Epi-
fcopus, Caria Metropolita, furrexit & dixit
ad omnem Synodum: Ufque in præfentem horam
ego bumilis certitudinem habebam in mente mea, &
ideò rejiciebam Beatiffimum Papam Nicolaum, &
caufabar eum, quia credens bominibus iftis putabam,
quod priùs receperit Photium,& novissimè bunc in-
sarimere tentaverit. Et hinc liquet Theophilum
& Zachariam, non fola mentiendi voluntate,
fed & arte fuiffe infignitèr inftructos. Nam lu
cidiffimè convictus perrexit in mendacio Theo-
philus: Det mihi verbum, perfonæ meæ adversùm
Synodi volentias fecuritatem, Imperator in fcri-
ptis, & hinc buic demonftro. In conspectu Dei dico,
quia communicavi Papa Nicolao, & comminiftravi
ei. Etenim iterùm dico, & comminiftravimus ei &
communicavimus .

Exindè per laudatum Stephanum Diaconum Synodus legi juffit Nicolai Pontificis ad intrufum Photium litteras, quarum fola Epigraphe, Viro Photio, ejus de Photii Epifcopatu & caufa judicium abundè demonftrabat. Photii laici, & omnium generaliter iftius modi Neophytorum Epifcopalem promotionem acerrimè atque doctiffimè infectabatur ifta Epiftola, ex Sancti Ambrofii Mediolanenfis & Nectarii Conftantinopolitani Epifcoporum exemplo oftendens non poffe figi regulam, & rationes, ex quibus ipfos difpenfavit Romana Ecclefia, in Photio non habere locum. Neophytorum enim, feu è gentili feu è laico, Epifcopales promotiones femper eguerunt gratiofa difpenfatione Ecclefiæ Romanæ. Hinc de fua Ordinatione ad Ecclefiam Vercellenfem fcribit ipfe Sanctus Ambrofius : Ordinationem Epift. 25. meam Ecclefia Occidentalis judicio probavit. Et de

Epift. 10. Nectarii Ordinatione fcribit ad Rufum Theffalonicenfem Archi-Epifcopum, omnemque ei subjectam dioecefim Illyricianam Sanctus Pontifex Bonifacius primus: Clementiffimæ recordationis Princeps Theodofius Nectarii ordinationem, proptereà quia in noftra notitia non effet, habere non exiftimans firmitatem, missis è latere suo Aulicis cùm Epifcopis, formatam buic à fede Romana dirigi regulariter depopofcit, quæ ejus Sacerdotium roboraret. Grandem hanc pro Apoftolica Sede veritatem huc ufque ignoravimus: Lucas Holftenius Romanam Bonifacii fecundi Pontificis Synodum vulgando fecit manifeftam. Eodem modo Photii ordinationem fuiffe à Nicolao Pontifice admiffam & roboratam dixit Theophilus Pfeudo - Epifcopus, ideòque nec ab ipfo, nec ab ejus fucceffore Adriano potuiffe caffari. Et addidit: Ex hoc difcite, qualis fit Nicolaus. Hoc eft, hinc difcite fuiffe hominem verfipellem, vertumnum, propriorum Decretorum versatilem prævaricatorem . Et ab ifto folenni mendacio nunquam voluit refilire.

Photii Ordinationem afferuit probatam etiam ab Antiochena & Hierofolymitana Ecclefia,

ideòque ad ipfarum Legatos Thomam & Eliam dixere gloriofiffimi Principes: Habemus quod dicamus etiam ad vos. Interrogamus etiam Sanctitatem vefiram. Utique audiftis fententiam Romanorum Ecclefiæ: Quomodò habet Antiochenfium Ecclefia de prædicto Photio? Sufcepiftis eum? Mififiis ad eum litteras receptionis? Thomas Tyriorum Metropolita, fedis Antiochenæ Legatus, refpondit: Non fufcepimus aliquando Photium in Antiochenfium Ecclefia, neque mifimus ei litteram receptionis, neque ab illo recepimus. Et Elias Eccleuæ Hierofo lymitana Legatus: Si quidem credulus, id eft, fide dignus eft, tam apud Photium, quàm apud communicatores ejus, piissimus & à Deo coronatus nofter Imperator, ipse certificabit per proprios Apocrifarios, Efaiam fcilicet & Spiridionem Cyprios cum litteris fuis, quas ad Patriarcham noftrum mifit, quia de manu Theodofii fanctissimi Patriarche Hierofolymorum extorfit me, cùm effem Syncellus Apofolici tbroni Sancti Jacobi Hierofolymorum. Dico igitur, ac fi coram Deo & electis Angelis ejus, quia nequaquam Photium in Epifcopatu, neque litteras ab co fufcepimus, neque ad eum tranfmifimus. Si verò incredulus, id eft, fide indignus eft apud eos Dei cultor Imperator nofter, quod visum fucrit piiffimo ac juftiffimo ejus imperio, in eos faciat. Nos enim, quod novimus certiffimè, boc & teftamur. Ex quibus verbis difce Efaiam & Spiridionem Cypriorum Epifcopos fuiffe Bafilii Augufti Legatos ad Antiochenam & Hierofolymitanam Ecclefias, & per ipfos Eliam Legatum à Theodofio Patriarcha extortum potiùs quam impetras tum. Etiam Cyprus tum Agarenis fuberat, ideòque ejus Epifcopi fecuriùs poterant Antiochiam & Hierofolymam legari. Attamen neque Efaia neque Spiridion noftræ Synodo adfuit, quod Romani imperii fines, Regiam præfertim civitatem, fine Ameræ fui licentia nequirent intrare. Ex eifdem Orientalium Legatorum verbis conclufit Metrophanes Metropolita Smyrnen. fis: Intelleximus & cognovimus ex iis, quæ hodie gefta funt, quia nunquam aliquando admiffus eft Photius in fandta Romana Ecclefia ut Epifcopus, neque in aliis Patriarchalibus thronis, fed abjecus erat, & reprobatus, atque damnatus ab initio ufque ad finem.

Tempus effluxerat, omnifque quæftio erat de admittendis Sancti Pontificis Nicolai in Photium Decretis, & profitendo Romano libello, ideòque Theophilum & Zachariam alia via ad fanam mentem reducere conati magnificentiffimi Principes dixere ad Apoftolicos Legatos: Mos eft in Romana Ecclefia ab omni homine hospite libellum fidei exigendi, ità permitti hunc in Sanctum Petrum intrare. Fecerunt ifti fecundùm hanc formam, an non? Refponfum eft à Legatis: Ità fecerunt. Theophilus & Zacharias viderunt, quò hæc tenderent, ideòque funt interlocuti Unum, an duos fecimus? Et Legati: Duos libellos feciftis. Et illi de Legatis: Ergò non erant ibi. Negavere duos à fe factos libellos, & adverfum Legatorum teftimonium dixere non curandum, quòd eo tempore præfentes in urbe non fuiffent. At rursùm fuiffe mentitos oftendit marginale scholion Anaftafii: Reverà duos libellos fecerunt, unum

fcilicet

« VorigeDoorgaan »