Die abendländische Messe vom fünften bis zum achten Jahrhundert

Voorkant
Aschendorff, 1896 - 444 pagina's
 

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Inhoudsopgave

Opferung
72
Canon Gilasi und Oration Te igitur
78
Communicantes und Hanc igitur oblationem
80
Von der Consecration bis Nobis quoque peccatoribus
83
Nobis quoque peccatoribus und Schlnss des Canons
89
Brodbrechung Vater unser Pax
92
Communion und Postcommunion
96
Dritter Theil Römische Messe Erster Abschnitt Die römische Messe vor Gregor I
100
Vorbereitung auf die Messe
103
Eingang der Messe Lesungen Perikopen
104
Bestandteile der Lesungen Predigt
106
Graduale und Alleluja
111
Gebete über Katechumenen und Bilsser
112
Gebet für die Gläubigen
116
Umgestaltung der Oratio pro fidel und Kyrie eleison
123
Collecte
126
Introitus
127
Symbolum
129
Oblationsritus
132
Canon actionis
137
Präfation
140
Trisagion und Diptychen
145
Te igitur und Memento
148
Communicantes Einschaltung
153
Fortsetzung Namen der Martyrer
159
Memento defunctorum
164
Uanc igitur oblationem
165
Quam oblationem
169
Consecration
170
Unde et memores und Supra quae
173
Epiklese Supplices te rogamus
177
Kxomologese Nobis quoque peccatoribus
180
Vater unser
182
Doxologie Sehins des Canons
187
Benediction
190
Friedenskuss
198
Brodbrechung
199
Commixtio
203
Communion
206
Gebete nach der Communion
211
Zweiter Abschnitt Die Gregorianische Messe Erstes Kapitel Allgemeines Uber diese Messe 8 60 Gregors Reform
212
Die Minister des Gottesdienstes überhaupt u der Messe iusbes
216
Zeit und Ort der Messe
223
Riimische Kirchen
227
Zweites Kapitel Die Messe im Einzelnen 64 Eingang der Messe
229
Die Einleitung des Gregorianischen SacramentarB
231
Opferung
236
Präfation nnd Trisagion
242
Orientalischer Ursprung
268
Eigenthümlifhkciten derselben
271
Katechumenenmcsse
277
Dankgebet
284
Von der Consecration bis zum Schluss
289
Die ältesten Nachrichten über sie
293
Das Moneschc Missale
296
Ueberschriften und Reihenfolge der Gebete
300
Collecte
301
Oratio post nomina Friedenskuss
304
Contestation und Trisagion
306
Consecration und Postsecrcta
310
Vom Vater unser bis zum Schluss
314
Quellen für ihre Darstellung
315
Beginn der KatechumenenMesse 818
320
ZwischenGesänge und Gebete
323
Predigt und Gebete
325
Opferung
328
Gebete bei der Opferung Diptychen Collectio post nomina Friedenskuss 831
331
Contestation
336
Consecration
338
Post secreta
341
Brodbrechung und Commixtio
344
Vater unser und Benediction
346
Communion
349
Der Ritus derselben im Allgemeinen
354
Missale Francornm
357
Sacramentarium Gallicanum
359
Rückblick auf die Entwicklungsstufen der gallischen Messe
365
Fünfter Theil Spanische Messe Erstes Kapitel Die spanische Messe im Allgemeinen 108 Name und Ursprung
367
Die spanische Messe in den ersten 4 Jahrhunderten
374
Ereignisse im 5 u 6 Jahrhundert
379
Synoden im 6 u 7 Jahrhundert
382
Verfasser der reformirten Messe
391
Zweites Kapitel Die spanische Messe im Einzelnen 113 Das Missale mixtum
397
Introitus Officium
399
Lesung
402
Zwischengesang und Gebete
405
Opferung
410
Fürbitten und Diptychen
415
Pax und lllati
417
Trisagion und Consecration
419
Oratio post pridie
422
Symbolum Fractio Vater unser Memento
428
Benedictio Commixtio
432
Communion und Scbluss
434
Reconstruction der alten spanischen Messe
437
Schlusswort
443

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Populaire passages

Pagina 49 - Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper, et ubique gratias agere: Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: per Christum Dominum nostrum.
Pagina 50 - Coeli coelorumque Virtutes ac beata Seraphim socia exultatione concelebrant. Cum quibus et nostras voces ut admitti jubeas, deprecamur, supplici confessione dicentes : M.
Pagina 17 - Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt coeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis.
Pagina 184 - Orationem dominicam idcirco mox post precem dicimus, quia mos apostolorum fuit, ut ad ipsam solum modo orationem oblationis hostiam consecrarent. Et valde mihi inconveniens visum est, ut precem, quam scholasticus composuerat, super oblationem diceremus, et ipsam traditionem, quam Redemptor noster composuit, super ejus corpus et sanguinem non diceremus. Sed et dominica oratio apud Graecos ab omni populo dicitur, apud nos vero a solo sacerdote".
Pagina 102 - Quis enim nesciat aut non advertat, id quod a principe apostolorum Petro Romanae Ecclesiae traditum est, ac nunc usque custoditur, ab omnibus servari debere : née superduci aut introduci aliquid, quod auctoritatem non habeat, aut aliunde accipere videatur exemplum...
Pagina 48 - Qui manducat meam carnem, et bibit meum sanguinem, habet vitam aeternam: et ego resuscitabo eum in novissimo die.
Pagina 164 - Memento, Domine, famulorum famularumque tuarum N. et N. et omnium circumstantium, quorum tibi fides cognita est et nota devotio: pro quibus tibi offerimus, vel qui tibi offerunt hoc sacrificium laudis, pro se suisque omnibus : pro redemptione animarum suarum, pro spe salutis et incolumitatis suae : tibique teddunt vota sua aeterno Deo, vivo et vero.
Pagina 46 - Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini. Probet autem seipsum homo, et sic de pane illo edat, et de calice bibat.
Pagina 54 - Andrea, et omnibus Sanctis, da propitius pacem in diebus nostris: ut, ope misericordiae tuae adjuti, et a peccato simus semper liberi, et ab omni perturbatione securi. Per eundem Dominum nostrum Jesum Christum, Filium tuum. Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus.
Pagina 18 - Supra quae propitio ac sereno vultu respicere digneris: et accepta habere, sicuti accepta habere dignatus es munera pueri tui justi Abel, et sacrificium Patriarchae nostri Abrahae: et quod tibi obtulit summus sacerdos tuus Melchisedech, sanctum sacrificium, immaculatam hostiam.

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