Pagina-afbeeldingen
PDF
ePub

Lib. 2.

E

dave folent, pro malluviis utebatur. Auferebat par... ticulas de venerandis crucibus, item ornatum maximi pretii de immortalibus Chrifti oraculis, eifque pro monilibus & torquibus utebatur. Ipfos verò codices aliis Imperatoriis folis, quæ nihil haberent admirationis, involvebat. Et graviter fuccenfebat eis, à quibus ponebatur ea faðła non expedire Re

piffet, nec aliud effe quàm facrilegium, eofque ut manifeftè deliros & honeftatis ignaros arguebat. Licere enim Imperatori omnia, & inter Deum ac Regem, quod ad terrenarum rerum gubernationem at⋅ tineret, non eam effe repugnantiam, quæ fit inter negationem & affirmationem, contendebat, ac ut probaret fe eo nomine non effe reprehendendum, primi fummi illius inter Chriftianos Imperatores Conftantini exemplum adducebat, qui alterum clavum, quibus gloriofus Dominus execrabili cruci fuit affixus, frænoequi inferuerit, alterum galeæ infixerit. Blafphemum errorem acerrimè damnat Nicetas, & adjungit de ifto Conftantini facto: Ifaacius caufam de indufiria dissimulabat, cur Chri ftianæ religionis Princeps ejufmodi rebus se ornaverit, ut videlicet Gentilibus oftenderet prædicationem crucis effe Divinam potentiam, quam ipfi ut dementiam adfpernabantur. Hic eft ille Ifaacius Ange

Menander Protector: Biganes aquiminaria, &, pocula, & alia pretiofiora mobilia, quæ Dei cultui inferviebant, ad Mauritium mifit, orans ut ea pro oppidi redemptione fumeret, ab obfidione defi fteret. Sed Dux, ubi hæc vidit, etiamfi talia ef fent ut eum permovere potuissent, tamen contempfit. Mluc enim dixit fe veniffe, non ut Sacra expilaret, aut Chrifto bellum faceret, fed potiùs ut Chrifto opi-ligiofo Imperatori, qui pietatem à Majoribus accetulante & juvante bellum gereret, & recla de fide fentientes contra Perfas, qui à vera Dei cognitione aberrabant, in primo auctoritatis gradu collocaret. Norat vafa hæc & ornamenta ex nullo titulo poffe transferri ad Laicos, aut ab ipfis detineri. Et inter articulos, ob quos lbam Epifcopum poftulavit ad degradationem Clerus Edeffenus, fuit quòd facra Ecclefiæ ministeria distraxiffet, & sibi refervaffet pretium. Quod ipfum ad Patriareham Severum degradandum allegarunt apud Joannem fecundum Patriarcham Conftantinopolitanum ac ejus Synodum Clerici & Monachi Antiocheni. Exftat libellus in Synodo fub Menna Patriarcha. Et Venafranæ Ecclefiæ Clericos, qui L. 1. E. facra ejus vafa ac ornamenta, nefcio cui Judæo pit. 66. vendiderant, excuffi Divini timoris damnat Magnus Gregorius, & per Anthemium Subdiaconum, Apoftolici in Campania Patrimonii Re&torem, relegari mandat ad perpetuam poeniten-ius, qui per fratrem fuum Alexium Angelum tiam, cogique Judæum ad omnium reftitutionem. Ejufmodi venditionem affirmat non folùm Canonibus, fed & legibus effe damnatam ideoque irritam modis omnibus, nec Ecclefiam obligari ad pretii refufionem. Quod ferè ipfum adversùs nefcio quos alios Italiæ Clericos fanxit in litteris ad Joannem Syracufæ Epifcopum. Nefcio quos Sacerdotes, ex facris vafis bibentes & edentes, horrendè damnant tertia Bracarenfis Synodus, & decima feptima Toletana. Effe Balthafaris Regis facinus adfirmat in fuo Capitulari Sanctus Theodulphus Epifcopus Aurelianenfis. Plura hujufmodi Decreta & exempla adduxi in fcholiis ad Synodum Chalcedonenfem. Et hinc quofdam, crimen iftud non effe degradatione dignum afferentes, meritò culpat in Conftantinopolitanæ, apud Apoftolorum Bafilicam celebratæ, Synodi Commentariis TheoCan. 10. dorus Balfamon. Fundabant fe illi in feptuagefimo tertio Apoftolorum vulgari Canone: Vas aureum vel argenteum, vel velum fanctificatum, nemo ampliùs in fuum ufum convertat. Si quis deprehenfus fuerit, muldetur. Advertebant quod Canon dumtaxat mulctari jubeat, non degradari. Verùm parvi ponderis eft ifte Canon, & iftam mulctationem de degradatione Ecclefia femper intellexit. Ob iftud crimen etiam Fredericum fecundum Imperatorem degradavit Synodus Lugdunenfis.

Lib. 7.
C. 27.

Can. 3Culo 4.

C. 13

7.

Peffimum hac in re fuiffe Imperatorem Ifaa Lib. 3. c. cium Angelum fcribit Nicetas Choniates:Ifaacius ea fuit audacia, ut facra vafa profanaret, & templis avulfa menfis fuis adhiberet. In commefationibus quoque ex gemmis pretiofis & folido auro, calicum inftar, facla donaria, quæ fuprà Imperatorum monumenta pendebant, manibus verfabat, & peIvibus infuperabilis elegantie, quibus fe Levite

Sacerdotes, dum facra Myfieria tractant, mun

[ocr errors]
[ocr errors]

Imperio privatus, noftros Flandros magnis pro-
miffionibus vocavit in auxilium, & de iftarum
perfolutione pergit Nicetas: Cum pecunia defti
tueretur Ifaacius, templa invafit. Nec facræ tan-
tùm Chrifti imagines fecuribus excidebantur
bumi projectæ fine ulla reverentia, ornatu adempto
in ignem dejiciebantur, fed & facro-fancta vafa,
abfque metu è templis rapta & conflata, ut vulgare
aurum & argentum, boftibus dabantur. Quod
ipfum fcribit Georgius Acropolitanus. Quare Cap. 3.
per iftos terreftres Angelos fuiffe miferabiliter
laceratum, ac truncatum Imperium idem Cho-
niates non fine fundamento lamentatur.

Porrò Gregorii noftri temporibus graffabatur
facinus Porphyrii Patriarchæ Antiocheni. Ete-
nim quòd auream fexcentarum librarum crucem,
factam à Willigifo Moguntino Archiepifcopo,
fucceffores in fimoniam ac alias fordes expen-
derint, teftantur ejufdem Ecclefiæ Chronicon, A. 1160.
& in Mariani Scoti fupplemento Abbas Dodo-
chinus. Et de Roberto Conventrenfi Epifcopo
fcribit Joannes Bromptonus Abbas Jornalenfis :
Robertus de Ecclefie una trabe quinque mille marcas
argenti corrafit. Unde Regis, Guilielmi primi, A. 1077.
manus impleret. Ditaverat namque Leofricus lo-
cum illum auro & argento, gemmis & reliquiis .
Leofricus Merciorum Comes, fundator iftius
Monafterii. De eodem crimine Humbertum Abb. 21.
Abbatem Laurishamenfem notat, ideoque à
Sancto Nazario loci Patrono fuiffe percuffum
& occifum adfirmat ejufdem Monafterii Chro-
nicon. Et de Wigoldo intrufo fuo Epifcopo A. 1084.
Chronicon Auguftense: Wigoldus ornamenta
Ecclefiaftica, calices, thuribula comminuit, Alta-
ris Sande Maria tabulam delaminavit, thefau-
rum diftraxit, protervia fue fautoribus accom
modavit, Hoc item tempore Arnaldum Areti-
num Epifcopum, quòd nefcio cui Monafterio

Lib. 2.

Ep. 15.

124

[ocr errors]

ereptum calicem fub fictæ neceffitatis fuco vendidiffet, fuiffe à Deo percuffum fcribit in litteris ad Defiderium Caffinenfem Abbatem Sanctus Petrus Damiani, & adjungit: Timeat, quifquis ne dum Ecclefiaftici minifterii utenfilia diftrahit quafi fecurus ambulat, latentis eum judicii laqueus Hoc item tempore factum eft comprehendat Fol. 853. quod de quodam Conftantinopolitani Imperatoris Michaelis Parapinacii milite fcribit Joan. nes Schylitza: Quidam ex militibus Macedonice phalangis, cum ab eo repeteretur facra res, neque adduci poffet ut id faceret, humeris ab anthrace depafiis obiit, juftitia haud differente, ut mos eft fupplicium, fed ad exemplum Pofterorum ipfum perimente. Adversùm hujufmodi exceffus emifit nofter Gregorius præfentem Canonem, Lucet ex ejufdem litteris ad Raynerium Epifcopum Aurelianenfem: Inter cætera, quæ olim perverfa men· te egifti, penè cuncta Ecclefiæ tibi commiffæ ornamenta, pallia videlicet, calices, thuribula, pate

Lib. 5.
Ep. 20

yas,

& cætera Deo facrata, non ad utilitatem Dei præfatæ Ecclefiæ, non in adjutorium pauperum captivorum, fed ad libitum tuum, & inanem gloriam atque fuperbiam diftraxifti. Ei, nifi fe purget, minatur degradationem.

Antiquam exceptionem continent hæc Canonis verba: Sine certa utilitate, aut gravi neceffi tate. Præfertim neceffitate alendorum pauperum, aut redimendorum captivorum. Etenim à Seleucienfi Synodo ob diftracta Ecclefia ornamenta degradatum Sanctum Cyrillum Hierofolyma Epifcopum, quòd ad levandam pauperum necef fitatem diftracta à fe probaret, reparavit Synodus Conftantinopolitana. Et Syrmienfis per Schytas obfeffe civitatis Epifcopum, quòd nefcio cui Conftantio ad fe & alios captivos cives redimendos tradidiffet facra Ecclefiæ vafa, laudat Prifcus Rhetor & Sophifta. Et de femetipfo Lib. 2. c. fcribit in officiorum libris Sanctus Ambrofius:

28.

,

[ocr errors]

monimenta

Lib 7. C.

28.

Lib. 2. c.

j. 20.

24.

Hiftoria Socrates: Acacius hanc militum miferiam
minimè neglexit, fed convocatis fuis Clericis fic eos
alloquitur; Deus nofter neque lancibus neque pocu-
lis indiget. Nam nec comedit nec bibit. Quippè
qui bis rebus minimè opus habet. Quare cum Ec-
clefia multa monimenta aurea, argenteaque ex pre-
penfa fidelium benignitate poffideat, confentaneum.
eft bifce rebus milites captivos &è cuftodia liberare,
fame propè enectos reficere & fuftentare. Ubi hæc
aliaque id genus oratione percurrerat,
Ecclefie conflanda curavit, vendidit, pretiaque.
partim militibus pro captivis redimendis dedit, par-
tim ad eorum famem fublevandam impendit. Po-
ftremò, viatico illis fuppeditato ad fuum ipforum
ftremò
Regem remifit. Quæ pietas Chofroen Perfarum
Regem adeò ædificavit, ut Romanis pacem de-
derit, & videndum Acacium fibi tranfmitti ab
Imperatore Theodofio poftulaverit ac impetrave-
rit uti grande beneficium. Etiam Candidum
Sergiopolitanum Epifcopum, quòd ad captivos
ab alio Chofroe Perfarum Rege, qui cum Jufti-
niano Augufto geffit bellum, redimendos ven-
laudant
diderit cuncta Ecclefiæ fuæ ornamenta,
in libris de bello Perfico Cæfareenfis Procopius,
& in Ecclefiaftica Hiftoria Evagrius Epiphanien-
fis. Quomodo idem Chofroes, pretiofis Antio-
chenæ Ecclefiæ ornamentis fatiatus, expilande Lib. 4. c.
civitati pepercerit, fuprà audivimus ab eodem 27.
Procopio: Fuiffe Sancti Patriarchæ Ephremii,
qui ea omnia exponi juffit atque ita Barbarum
emolliit artem laudat præfatus Evagrius. Et
Fortunato Fanenfi Epifcopo, qui ad exftin- Lib. 4. c.
guenda Ecclefiæ fuæ ex redemptis captivis debi
ta postularat facultatem vendendi facra vafa ac
minifteria, refpondit Magnus Gregorius: In
bac re quia & Legum & Canonum Decreta confen- Lib. 6.
tiunt, noftrum confenfum præbere curavimus, & Ep. 13.
diftrabendis facratis vafis licentiam vobis indulge-
mus. Quod ipfum pro Fauftino Merienfis Ec-
Aliquando in invidiam incidimus, qui confregeri-clefiæ Clerico, qui acceptum ad reducendas ca
mus vafa myftica, ut captivos redimeremus. Quod ptivas à Barbaris filias mutuum folvere non po-
Arianis difplicere poterat, nec tam factum difpliterat, fcribit ad Bonum Epifcopum Meffinen-
cere, quàm ut effet quod in nobis reprehenderent.fem. Solvi id mandat ex venditis iftius Eccle-
Per ea Chriftum in fuis pauperibus aut captivis fiæ minifteriis. Et Meroveum Pictavienfem E- Ep. 35.
membris adjuvari, quàm in Sacramentis hono-pifcopum, quòd pro fe & fuis civibus è Gon-
rari oftendit effe longè meliùs, affirmans etiam à
Sancto Laurentio non folùm fignatum Ecclefice
aurum & argentum, fed infuper facra vafa fuif-
fe diftributa in pauperes. Hoc ipfum licere vult
ad curandas pauperum fepulturas, & rectè ad-
jungit: Opus eft, ut de Ecclefia myftici poculi for
ma non exeat, ne ad ufus nefarios facri Calicis mi-
nifterium transferatur. Ideò intra Ecclefiam quæfi
ta funt primùm vafa, quæ initiata non effent, dein
dè comminuta, poftremò conflata, per minutas ero-
gationes difpenfata egentibus, captivorumque pre-
tiis profecerunt. His deficientibus, addit etiam
iniciata eodem modo poffe tractari. Quæ omnia
ex Sancti Ambrofii imitatione fuiffe etiam à San-
to Auguftino probata & actitata fcribit in ipfius
vita Sanctus Poffidius. Et de Acacio Amideno
in Mefopotamia Epifcopo, non amicos & fideles
Romanos, fed hoftes & Paganos Perfas, quos
ifti ad feptem millia captivos ceperant & fame ve-
xabant,
commiferante fcribit in Ecclefiaftica

tramni Francorum Regis captivitate liberandis
aureum calicem conflaverit in numifmata, lau-
dat in Francorum Hiftoria Sanctus Gregorius
Turonenfis. Et grandi ad communicandum po- Lib.7. c.
pulum confecto per Sanctum Remigium calice 24.
fcribit in Remenfis Ecclefiæ Hiftoria Presbyter
Flodoardus: Quod vas ufque ad moderna tempora
perduravit, donec fufum Nortmannis dudum in re-
demptionem datum eft Chriftianorum. Richardum Lib.1. c.
primum Angliæ Regem, dum è facro bello re- 10.
diit, dolosè cepit Leopoldus Auftriæ Dux:
Quòd ad ipfum liberandum non una aut alte-
ra, fed omninò cuncta depauperatæ per iftud
bellum Angliæ Ecclefia omnia fua facra vafa
conflarit, fcribunt Anglorum Annales. Quod
ipfum ad alendos graffante tunc fame pauperes
feciffe omnem Gallicanam Ecclefiam prædicat
Glaber Rudolphus. Plurima funt hujufmodi
exempla.

Optimè Mauritius Dux à Bigane Perfa Chlo.

roma

L. 4. C. 4

Lib. 3.

C. 10.

romarenfis Ecclefiæ minifteria refutavit. Ea enim
Christiani Paganis quidem poffunt ex neceffitate
tradere, fed nullo pacto vel ab his vel ab aliis
Chriftianis admittere, longè minùs eripere aut
extorquere. Et hinc de Childeberto Francorum
Rege, Hifpanias expilante, fcribit Sanctus
Gregorius Turonenfis: Childebertus inter reliquos
thefauros minifteria Ecclefiarum pretiofifima detulit.
Nam fexaginta calices, quindecim patenas, viginti
Evangeliorum capfas detulit, omnia ex auro puro,

[ocr errors]

poteft, ut prope arcam, vel in ea domo, in qua
abfcondita funt, committantur adulteria
&
fornicationes, & ea crimina que iram Dei provocent.
Hujus irreverentiæ periculum ac iniquitatem
infigniter exaggerat, atque profequitur: Exempli
caufa unum proferam. Accidit in Britannia minori
quoddam miraculum. Nam quidam nummularius
vafa Ecclefiæ fibi loco vadimonii in arca repofita
fervabat, cafu pueri parvuli fuper eandem arcan
adfcenderunt, qui illicò in amentia verfi funt. Sed
canes fortè adfcenderunt, & in rabiem efferati

quod vafa facrata non his deputanda locis vel
pactis pro accommodata pecunia accepiffet, nimium-
que perterritus fugit ad Ecclefiam, quid factum
fuerit omnibus intimavit, & facra vafa, quanto-
ciùs à fe emifit non minori formidine, quàm olim
Philiftiim arcam fœderis Domini propter imminentem
cladem à fe expulerunt. Quæ res terræ incolas adeò
exterruit, ut fceleratiorem quolibet idololatra præ-
dicent, qui facra vafa deinceps in vadimonium
pofuerit vel acceperit. Perpende ergò, quanta culpa
fit vafa de finu Ecclefiæ rapere, & fæcularium mani-
bus committere. Efe dicit facinus Regis Balthafar.
Addit nec apud Clericos poffe oppignorari. Quod
ipforum oppignoratio fit ipfum Chriftum Domi-
num tradere in nummularii fervitutem.

gemmis pretiofis ornata. Sed non eft paffus ea confringi. Cuneta enim Ecclefiis & Bafilicis San-funt. Senfit Dominus ultionem Divinam esse, eò &torum difpenfavit ac tradidit. Non quòd ea rapuerit, laudat, fed dumtaxat quòd ipfa nec conflare præfumpferit, nec fibi detinere. Ea enim conflare fpectat ad folos Epifcopos, detinere autem quis Laicus non poteft vel per modum pignoris. Hinc enim in primo fuorum Capitularium libro ftatuit Hincmarus Metropolita Remenfis: Nullus Presbyter præfumat calicem, vel patenam, aut pallam Altaris, vel veftimentum Sacerdotale aut librum tabernario vel negotiatori, aut cuilibet Laico vel fœminæ in vadimonium dare. Fundat fe in fumma iftorum minifteriorum fanctitate. Et inter caufas, ob quas Rothaldum Sueffionenfem Epifcopum degradarit, in litteris ad Nicolaum Pontificem allegat quòd ille aureum calicem tabernario, In laudatis ad Bonum Epifcopum litteris rectè & argenteas coronas nefcio cui Judæo oppigno- addit Magnus Gregorius: Sed & illud veftra Lib. 6. raffet. Et Ratherii Veronenfis Epifcopi ad Fraternitas debet effe follicita, ut fi quidem de pre- Ep. 35. fuos Presbyteros Synodica habet Epiftola: dicta Ecclefia argentum eft, fuprafcriptam quantiEpift. 17. Sacra vafa & veftimenta Sacerdotalia nolite in tatem accipiat, alioquin de facratis vos vafis præbere pignore dare negotiatori vel tabernario. Effe anti- neceffe eft. Nam ficut omninò grave eft fruftrà quum Canonem oftendit fuprà memoratus Ro- Ecclefiaftica minifteria venumdare, fic etiam culpa manus mercator Sylvanus, qui fibi à Conftantio eft imminente neceffitate res maximè defolate Ecclefie oppignorata Syrmienfis Ecclefiæ Minifteria deti- captivis fuis præponere, & in eorum redemptione nere non præfumpfit, fed tradidit primo obvio ceffare. Et in litteris ad Fortunatum Epifcopum: Sacerdoti. Et fuprà audivimus à Sancto Ambro- Ne facrorum vaforum venditio ad veftram poffit Epift. 13. fio: Poculi myftici forma de Ecclefia non exeat, ne invidiam pertinere, oportet ut in Joannis Defenforis ad ufus nefarios transferatur. Formam iftam noftri præfentia ufque ad quantitatem debiti diftrahi, priùs conflandam, aut in frufta comminuen- & eorum folvi pretium creditoribus debeat, quatenùs dam, vario teftimonio eft jam ftatim confirma- dum hæc res hujufmodi fuerit observatione completa tum. Et hinc Sanctum Cyrillum Hierofolyma nec creditores mutuata pecuniæ damna fentiant, Epifcopum, non tam ob publicæ famis caufa. nec Fraternitas veftra invidiam nunc vel quandodivenditum, fed potiùs ob non confractum Ec- que fuftineat. Affirmat facra minifteria non nifi clefiæ ornamentum fuiffe degradatum à Seleu ob ufualis pecuniæ inopiam poffe vendi: Et non cienfi Synodo, oftendunt hæc Hermiæ Zozo- nifi ad limites præfentis neceffitatis. Addit in offimeni verba: Fama eft quemdam animadvertisse ciorum libris Sanctus Ambrofius inter ipfa etiam mulierem scenicam pretiofo monimento, quod ipfe minifteria fervandum ordinem. Vendenda priùs donarat Ecclefiæ, amictam esse, curiosè ab ea quæ- effe non initiata feu non confecrata, confecrata fiffe, undè illud baberet? comperiffe mercatorem ei autem ultimo loco ufque ad extremam neceffivendidiffe mercatori autem Epifcopum. Non tatem fervanda. Ex quo vides Ecclefiafticorum enim folùm à Conftantino datum veftimentum vaforum confecrationem effe longè antiquiffi Cyrillus vendiderat, fed ferè omnem Ecclefiæ & à noftris Lutheranis & Calvinistis thefaurum. Et ob fimiles eventus Ecclefia juffit perperam contemni. Addenda hìc eft & laudati quævis fua minifteria confringi ante venditioFulberti doctrina: Perpendere potes, quia fi nem, & Laicis ex nulla neceffitate oppignora- omninò grave eft vendi ea, que minora funt ri. Eruditam, qua infigniter id demonstrat Ecclefie Minifteria fine certa neceffitate, facrileSanctus Fulbertus Carnutenfis Epifcopus, Epi-gium eft & omninò gravissimum, abfque maxima Tom, 2. ftolam nuper vulgavit Lucas Dacherius: Vendi pauperum indigentia excellentiora illa videlicet poteft, aut in frufta comminui facrum minifterium,vafa facrata & cruces venumdare. Quapropter fed incongruum eft ut in vadimonium ponatur. noverint omnes Miniftri Ecclefiæ, quia gregi cui Etenim fæculares perfonæ debitam reverentiam præfunt, ut puta his qui funt pauperes Chrifacris minifteriis nefciunt impendere, quoniam hic fi, fcilicet Monachis & Canonicis Regularibus, ufus non eft eis commiffus. Fortaffe autem contingere vel Religiofis quibufque communiter viventibus, Chrift. Lupi Opera T. VI.

L.4.C. 24.

mi

mam,

fi

[ocr errors]
[ocr errors]

1

priùs omnia neceffaria miniftrare moderata diftribu-
tione debent, id fummopere præcaventes, ne nimium
prodiga fuperfluitate talis necessitas proveniat, quæ
thefauros Ecclefiæ expendi compellat. Si enim immo-
deratè effundunt, peccant : Quia inconfiderata effufio
eft totius domus ruina. Sacra minifteria venden-
di neceffitatem oriri non vult ex Clericorum
aut Monachorum luxu, vel imprudenti œcono-

mia.

Dum Longobardorum impietas devaftaret Italiam, Ecclefiarum fuarum thefauros in Siciliam aut alia tuta loca deportarunt, & fuis iftic Collegis aut ipforum Ecclefiis dederunt aut commendarunt varii Epifcopi & Clerici, & hifce defunctis illi iftos fibi retinuerunt. Et interim Chriftianam fidem fufceperunt Longobardi, atque ita, licet non Romano Imperio, fuis tamen Ecclefiis pacem dederunt. Hinc omnes iftos qua1.3. Epift. quaversum difperfos thefauros per Cyprianum Diaconum Apoftolici in Sicilia Patrimonii Rectorem, quæri & colligi juffit Sanctus Papa Gregorius, & fuis reddi Ecclefiis. Etiam Alerienfis Ecclefiæ, quæ Severinus Epifcopus in Sardiniam deportaverat, minifteria colligi & 1.4.Epift. reddi juffit per Petrum Notarium, Apoftolici

16.

9.

L/ 7. in-
dict. 2.

[ocr errors]

ibidem Patrimonii Rectorem. Quod ipfum de
Vulternæ Ecclefiæ thefauro fieri juffit per An-
themium Subdiaconum Rectorem Campani Pa-
trimonii. Quocirca Hifpanarum Ecclefiarum
thefauros diripere, aut fuis Ecclefiis largiri non
potuit Childebertus Rex Francorum: Et iftæ
Ep. 30.31.
ipfius Ecclefiæ fuerunt omninò obligatæ ad cun-
&torum reftitutionem. Chriftiani enim Reges,
licet jufta bella gerant, non tamen de Chrifto
Domino aut ejus Bafilicis, fed de fola inimica.
Republica poffint fe vindicare.

Auftriaci vinculis liberandum feciffe & Anglica, nam Ecclefiam, fuprà audivimus. Etiam de patre fuo Alexio Imperatore, longis & per Robertum Guifcardum & per Turcas bellis vexato, ideoque ad inopiam redacto, fcribit Anna Comnena Tandem prævalente in dies metu Roberti, perditis rebus, quafi ad facram anchoram Ecclefiafticorum thefaurorum adjecta naufragantis Reipublicæ eft cogitatio. Replicati ad obtentum rei parum in vulgus plaufibiles veteres Canones, quibus in redemptionem captivorum impendi facras pecucunias, conflarique vasa templorum fas esse cavebatur. Admonebant incidisse tempus illud, Servire enim fervitutem miferabilem, & in exitum animæ ac periculum falutis præfens, fub Dominis infidelibus Chriftianos per Orientem innumerabiles. Quibus fuccuri poffit non ex ipfis quidem celebribus, &quotidiana religione frequentatis facris ædibus redemptionis pretio petendo, fed ex defertis, nullunque jam ferè ufum habentibus, quæ magna donariorum veterum copia refertæ nihil aliud nifi facrilegia nocturnorum furum expectarent aut provoca rent. Addidit Alexius facra hæc donaria à fe dumtaxat in mutuum poftulari, poftmodùm fideliter reftituenda. Et hinc Patriarcha & Synodus precibus annuerunt. Verùm dum executio fieri cœpit, potenter interceffit Leo Chalcedonenfis Epifcopus, & de ipfo pergit Anna: Leo cùm è valvis templorum, quæ ad forum æris venalis procul ab opportunitate populi fita, minori concurfu tenebatur, auri & argenti laminas atque emblemata revelli cerneret in medium irruens voce libera interceffit, nec ulli excufationi neceffitatis aut allegationi prifcorum Canonum concedere quidquam voluit. Quin etiam ex eo tempore contumeliosè atque impotenter invebi confueverat in Auguftum, præfentemque in os objurgare, quoties ille redibat in Regiam urbem. Ego nec Alexii, nec Leonis caufam velim fufcipere. Leoni interim fe adjunxit omnis populus. Quomodo Alexius multa Apologia fe purgaverit, culpam fuerit faffus, petierit publicè veniam, omnia reftituere promiserit, ac etiam reftituerit, longè exponit Anna.

[ocr errors]

Pro vendendi hujus thefauri legitima caufa
octavum Concilium adducit folam alendorum
pauperum aut captivorum redimendorum ne-
ceffitatem. Gregorius nofter addit etiam certam
ipfius Ecclefiæ utilitatem. Superflua enim aut
fibi non neceffaria minifteria cur non valeat.
Ecclefia in alium fibi ufum conflare & vendere?
Aliam infuper caufam in fuo hiftorico Brevia-Nempè eft modus in rebus: Et fola extrema

rio,
de infelicibus Imperatoris Heraclii bellis
agens, edicit Sanctus Nicephorus Patriarcha
A.614 Conftantinopolitanus: Per idem tempus Eccle-
fiarum thefauri diftracti funt, & Tributi nomine in
Barbaros divifi. Quod ipfum facri belli caufa
quandoque factum affirmant authentici Scripto-
res. Ad Regem fuum Richardum è Leopoldi

neceffitas permittit procedi ad ifta extrema remedia. Quod de neceffaria ante venditionem conflatione Patres conftanter adfirmant admittit hanc à Sancto Fulberto laudatam exceptionem: Alteri Ecclefie venumdari poteft facrum minifterium, ut in ipfo idem officium, quod anteà, celebretur.

Lib. 5.

UT

CANON X X,

Sacerdotes fine licentia fui Epifcopi, & Monachi de notis Monafteriis fine fuorum Abbatum licentia non recipiantur.

[blocks in formation]

Que

SCHOLI O N.

Uòd non foli cum fua Ecclefia Epifcopi, fed & quivis cum fuo titulo Clerici fpirituale atque immobile habeant conjugium, Epift. 1. rectè advertit in litteris ad Robertum Pontiniacenfis Monafterii Priorem Stephanus Epifcopus Tornacenfis. Amborum vinculum eft omninò traditio Apoftolica, prius tamen fuit femper longè firmius. Clericum enim de titulo, intra eandem Parochiam, ad titulum transferre femper licuit Epifcopis. Semper item aliqui de Parochia ad Parochiam fuere vagati, & femper repererunt Epifcopos, à quibus reciperentur. Hinc omni fæculo clamarunt varii Canones: Alterius Clericum nemo recipiat. Nam aut liber tatis libido, aut Epifcopalis in commiffa crimina difciplinæ fuga, aut feminandi erroris pruritus fecit paffim Clericos vagari. Etiam Clericorum inopia plures Ecclefiæ frequenter laborarunt. Et filius Patrem, fervus Dominum, uxorem maritus non poteft deferere aut mutare. Ita nec Clericus titulum, longè minus Parochiam. Eft omninò adulterium & Apoftafia. Cujus Canonis adeò tenax fuit Romana femper Ecclefia, ut in fuo Chronico fcribat Nicolaus Trivettus: Bonifacius octavus ftatim poft fuam creationem EpiA. 1294 fcopum Oftienfem fuper quibufdam in Cardinalium præfentia arguens durissimè, pallii ufu privavit. Caufam fuprà exprefferat: Cœleftinus quintus, defundo Epifcopo Oftienfi fratre Latino Ordinis Fratrum Prædicatorum, in loco ejufdem fubftituit fratrem Hugonem de Bellona, ejufdem Ordinis, qui priùs tituli San&te Sabine fuerat Presbyter Cardinalis. Hunc ergò pallii ufu privavit Bonifacius, quòd fe de titulo ad titulum transferri permififfet. Hinc Cardinalium translationem non nifi poft exftinctum Clementinum fchifma admifit Romana Ecclefia. Quòd varii tituli tunc haberent duos aut tres Cardinales, translatio fuit penitus neceffaria. Pofteà intravit & feniorum Cardinalium optio, de cujus origine & juftitia eruditiffimum opufculum nuper edidit Eminentiffimus ac Reverendiffimus Dominus Francifcus Maria Brancatius Cardinalis Epifcopus Sabinenfis. Iftum ergò fuo etiam tempore graffantem abufum præfenti Canone compefcuit nofter Gregorius. Rectè addidit: Sine licentia fui Epifcopi. Clericos enim de Parochia etiam ad Parochiam transferre mutuo confenfu femper Epifcopi po

A. 1293.

tuerunt.

[ocr errors][merged small]
[ocr errors]

127

من

mam, Sanctus Anfelmus: Eft contra profeffio-
nem tuam, qua promififti ftabilitatem in Monafte L3. Epift.
rio. Et in litteris ad Adam Monachum Sanctus 301.
Bernardus Duo præcipua nobis in Monafterio
converfantibus obfervanda traduntur; Subjectio
Abbati, & ftabilitas in loco. Ambas laudat, & Epift. 7.
bilitas, ut de fubjectione Abbati exbibenda nulla
pergit: In profeffione Regulari fic promittitur fta-
penitus mentio fiat. Diferta in profeffionis codi-
cipaliorem. Effe antiquiffimam difciplinam lucet
cillo expreffio fuadet loci ftabilitatem effe prin-
ex prima apud Illuftriffimum Lucam Holfte-
nium Sanctorum Patrum ad Monachos Regula,
quæ inter Coenobia pacem firmari jubet, & ad-
jungit: Non licebit de alio Monafterio fine voluntate
ejus qui præeft Patris, fratres recipere. Rece- Cap 13:
ptum affirmat fore Apoftatam, recipientem ab
Regula Monachum, nifi Abbatis fui permiffu Cap. 14.
Epifcoporum Synodo puniendum. Et tertia
aut voluntate ad aliud Monafterium commigran-
tem nullus Abbas aut fufcipere aut retinere præfu-
mat. Quod ipfum habes in Monafticis Sancti
Bafilii Regulis: Illi etiam Monachi devitandi funt, Cap.8;
qui inftabiles identidem locum demutant, & modò
ad bos, modò ad illos fratres fe conferunt,
irrequieto aci impetu fe in circumluftrandis affiduè
Monafteriis occupant, & per fimulationem fpiritua-
lis charitatis carnis libidinibus obfequuntur. Et
infrà: Inftituti noftri Regula hoc habet, non licere
nol
nobis ab ea focietate, ad quam aggregati fumus,
Cap. 38,
disjungi. Et Chalcedonenfis Synodus: Placuit
Monachos quietem diligere, & in locis, in quibus re- Cap. 4.
nuntiaverunt fæculo, permanere. Quod ipfum
in novella ad Epiphanium Patriarcham Conftan-
tinopolitanum lege firmat Juftinianus Imperator, cap. 7.
Leg. 5.
nec non & feptima Synodus. Et de Sancto Ful- Can. 7,
gentio, qui ad Abbatialis officii onus excutien-
dum migraverat occultè ad aliud Monafterium,
fcribit in ejus vita Ferrandus Diaconus: Fauftus
Epifcopus Epifcopali auctoritate fuum effe Mona-
chum Fulgentium allegat, fibique reddi & ubi ipfe Cap. 15、
jufferit vivere debere confirmat. Minatur excommuni-
cationem contradicentibus, ipfum verò Fulgentium,
nifi confentiat, inobedientibus fimilem pronuntiat ju-
dicandum. Et hujufmodi Abbatum atque Epifco-
porum de repetendis Monachis lites plures habuit
antiqua etiam Ecclefia. Nam & Primatem fuum
Carthaginenfem Aurelium, quod proprii Mona-
fterii defertores eveheret ad Clerum aut alte-
rius Monafterii Præfecturam, graviter arguit,
& fuam expoftulationem in Canonem redigi cu-
ravit Sanctus Auguftinus. Ex eodem principio
degradati olim, qui anteà Monachi fuerant, Epi-
fcopi paffim remittebantur ad fuæ profeffionis
Monafterium, quòd ibi effent filii familias, at-
que ita mutuum ultrò citroque vinculum, quod
Epifcopalis promotio folverat, degradatio re-
pararet. Adeò firmum fuit femper iftud vincu-
lum ut non nifi ob graviffima crimina, aut alias
urgentiffimas caufas, Monachorum translatio-
nes antiqua difciplina permiferit. Monachus
per profeffionem donat femetipfum Monafterio,
& hoc illius acquirit proprietatem & ftrictum
dominium, quale Romana lex dat Patri in fi-
lium, ac Domino in fervum, ideoque defertor

[ocr errors]
« VorigeDoorgaan »