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años

; y esto ha dado lugar á que creyesen algunos modernos, que este seria el plazo concedido. Lo cierto es, que este quedó indeterminado, y que tres años solos fueron necesarios á diez y siete jurisconsultos de tanta nota para la conclusion de una simple compilacion, embarazosa únicamente por el grande fárrago de sentencias de que se estractaron las partes que la constituyen.

6 Pero no publicado.

7 Las Instituciones de Cayo son un compendio de las leyes romanas, hecho por el célebre jurisconsulto Cayo ó Gayo, que vivió en tiempo de Marco Aurelio. Estuvieron divididas en cuatro libros. La alta reputacion con que lo habian coronado sus talentos, hizo que mucho ántes del imperio de Justiniano se diesen sus Instituciones, como de testo, á los que querian iniciarse en la ciencia del derecho. De su obra no nos ha quedado sino un sumario, compuesto por Aniano, el mismo autor del Breviario de Alarico. Aun en este compendio se reconocen muchos pasajes que Justiniano sacó de él para su Instituta; pero es de notar que queriendo aquel cauciller acomodar sus partes á las costumbres de los Wisogodos, hizo muchas alteraciones y mudanzas que lo desfiguran bastante. Un jurisconsulto moderno, llamado Oiselio, ha buscado despues con diligencia en el Digesto y

por

donde quiera todos los fragmentos de esta obra; y aunque los ha presentado en cuatro libros como estaban anteriormente, le faltan todavía muchos títulos de que nada se ha podido descubrir.

8 Estas Auténticas, sacadas de las Novelas y añadidas al Código, las citaron ya en el siglo vI Gregorio Maguo, Epist. xi. 54. é Ibon, obispo de Chartres, Part. 3a cap. 183; por lo cual no todas pueden atribuirse á Irnerio, que en el siglo XII enseñaba la jurisprudencia en Bolonia, ni á los glosadores posteriores que las aumentaron tal vez..

9 Los godos dominaron en España despues de los romanos. Venerando los usos y costumbres recibidas en las naciones que sojuzgaban; conociendo lo duro que es violentar á un pueblo, forzándole á la observancia de leyes estranjeras, y mirando con ojo previsor las funestas consecuencias que de ello les resultarian, dejaron li bremente á los españoles el uso de sus estatutos naciouales: á diferencia de un pueblo moderno, que al estender sus conquistas por un nuevo mundo, quiso mudar á los vencidos hasta la religion y los trajes. Dictadas posteriormente algunas leyes, que son las primeras que llamamos españolas, quedaron con igualdad sujetos á su observancia los godos y los romanos; hastą que aumentadas estas sobre manera, y perdien

de

do insensiblemente las romanas su predominio, quedó espedito á Recesvinto el camino para prohibir el uso de estas últimas, bajo la pena treinta libras al que las citara en juicio y al juez que diera sentencia segun ellas. ¡ Con qué injusticia se han llamado bárbaros á los que pueden dar lecciones á la Europa moderna y civilizada!

10 Los soldados no fijaron su atencion en este libro, confundido en el polvo, sino únicamente porque tenia las cubiertas de diferentes colores. Algunos han creido que este manuscrito seria el de Justiniano ó al ménos el de Triboniano; otros lo tienen por obra de un magistrado gobernador de esta ciudad; pero estas opiniones, y aun otras muchas, puede decirse que no se han emitido sino á la ventura, y con el objeto de acercarse á lo mas probable.

11 Feudo es un contrato por el que un señor concede á su vasallo el dominio útil de alguna cosa, prometiéndole este fidelidad y algun servicio personal, no solo suyo, sino tambien de sus sucesores. Seria prolijo y fuera del caso estendernos en una esplanacion de las costumbres feudales, que han producido á la sociedad tantos males y tantos bienes. Baste anunciar, que unidos á las otras partes del Cuerpo del derecho andan los libros primero, segundo y quinto de los feudos de Alemania, introducidos Francos y Longobardos, y que están insertos des

por

los

pues del Código revisado, porque los Alemanes fueron los primeros que publicaron estas obras despues de su hallazgo en Amalfi por Lotario.

FIN..

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