Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c'est en vain que le raisonnement qui n'ya point de part essaye de les combattre. Geschichte der Philosophie - Pagina 306door Ritter - 1852Volledige weergave - Over dit boek
| Heinrich Ritter - 1852 - 618 pagina’s
...Nous connaissons la vérité, DOB senlemeat par la raison, mais encore par le coeur; c'est de celle dernière sorte que nous connaissons les premiers...point. — — La connaissance des premiers principes, comme qu'il ya espace, teins, mouvement, nombres, est aussi ferme qu'aucune de celles que nos raisonnements... | |
| Victor Cousin - 1857 - 596 pagina’s
...scepticisme de Montaigne l'emporte trop loin (.Msc. p. 191.): « Nous connoissons la vérité, non-seulement par la raison, mais encore par le coeur; c'est de cette dernière manière que rions connoissons les premiers principes, et c'est en vain que le raisonnement, qui n'ya... | |
| Heinrich Ritter - 1861 - 530 pagina’s
...H, p. 108, sq. Nous connaissons la vérité non-seulement par la raison, mais encore par le cœur ; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons...rêvons point... La connaissance des premiers principes, comme qu'il ya espace, mouvements, nombres, temps, est aussi ferme qu'aucune de celles que nos raisonnements... | |
| 1923 - 826 pagina’s
...upon intuitions. There is an esprit géométrique which is equivalent to an ' intuition du cœur.' ' Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le ct;ur ; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c'est en vain... | |
| Auguste Gratry - 1881 - 548 pagina’s
...dire raisonnement, et raisonnement signifie syllogisme. Dès lors on peut comprendre ce qui suit : « Nous connaissons la vérité, non« seulement par la raison, mais encore par le 1 Edit. Fauftère, II. d72. « cœur : c'est de cette dernière sorte que nous » connaissons les premiers... | |
| Jean Félix Nourrisson - 1885 - 324 pagina’s
...qui lui appartient, « que ce n'est pas barbara et baralipton qui forment le raisonnement ; » « que nous connaissons la vérité non seulement par la raison, mais encore par le cœur, que le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas, » ou bien affirmer « qu'il faut... | |
| Société d'émulation du Doubs - 1887 - 512 pagina’s
...nous hron> « qu'un véritable plurrhonien n'a jamais existé. » Et d'une manière plu> explicite ; * Nous connaissons la vérité, .•» non seulement par la raison, mais encore par le cœur; > c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les pret miers principes, et c'est en... | |
| Henri Marion - 1890 - 400 pagina’s
...cœur a ses raisons, que la raison ne connaît pas. » Pensées, édit. Havet, 1. II, p. 88. — « Nous connaissons la vérité non seulement par la raison, mais encore par le cœur... » I, 119, — « Le cœur à son ordre », I, 102. buble chez tous; le choix n'est pas toujours... | |
| Joseph Bertrand - 1891 - 436 pagina’s
...témoignage; il l'a, comme Zadig, écrit de sa main. La page suivante aussi est écrite de sa main : « Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur. C'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes et c'est en vain... | |
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