(XII, 361 p., [2] h. lám. pleg.)Imprenta de Don Pedro Sanz, 1835 |
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... diferencia de los herederos .... 477 Tit . XX . De los legados . " 483 Tit . XXI .. Modo de quitar y transferir los le- gados .. Tit . XXII . De la ley Falcidia . Tit . XXIII . De las herencias fideicomisarias y del senadoconsulto ...
... diferencia de los herederos .... 477 Tit . XX . De los legados . " 483 Tit . XXI .. Modo de quitar y transferir los le- gados .. Tit . XXII . De la ley Falcidia . Tit . XXIII . De las herencias fideicomisarias y del senadoconsulto ...
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... diferencia , que en Roma era denominado prætorium , urbanum , urbicum ; y en las provincias provinciale . Desde la promulgación de este edicto , no solamente los magistrados no permitieron introducir un de- recho nuevo , sino que los ...
... diferencia , que en Roma era denominado prætorium , urbanum , urbicum ; y en las provincias provinciale . Desde la promulgación de este edicto , no solamente los magistrados no permitieron introducir un de- recho nuevo , sino que los ...
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... diferencia ) , por una ley que mandó espresamente guardarla y obser- varla en el foro , y enseñarla en las escuelas . Aunque Justiniano habia hecho el encargo especial de que no se dejase en su código vestigio alguno de las opiniones de ...
... diferencia ) , por una ley que mandó espresamente guardarla y obser- varla en el foro , y enseñarla en las escuelas . Aunque Justiniano habia hecho el encargo especial de que no se dejase en su código vestigio alguno de las opiniones de ...
Pagina 47
... diferencia que los modernos no han querido adoptar : Digestum vetus , infortia- tum et novum . Compendiaron ademas las novelas , poniéndolas en forma de notas al margen de las mismas leyes que ellas variaban ó modificaban ; y estos ...
... diferencia que los modernos no han querido adoptar : Digestum vetus , infortia- tum et novum . Compendiaron ademas las novelas , poniéndolas en forma de notas al margen de las mismas leyes que ellas variaban ó modificaban ; y estos ...
Pagina 26
... diferencia específica es : de dar a cada uno su derecho en la cual se diferencia la justicia de las demas virtudes ; pues la piedad da culto á Dios , la templanza da al templado lo que pide la virtud y la honestidad , y la justicia da ...
... diferencia específica es : de dar a cada uno su derecho en la cual se diferencia la justicia de las demas virtudes ; pues la piedad da culto á Dios , la templanza da al templado lo que pide la virtud y la honestidad , y la justicia da ...
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acaba la tutela accion ademas administracion adopcion adoptar agena agnados antiguos arrogacion arrogado autoridad del tutor axioma capitis-diminucion causa Ciceron cion ciudadanos código cognados Constantino el Grande cónsules cosas cuerpo del derecho curadores cuya debia definicion demas dere derecho canónico derecho civil derecho natural derecho romano despues dice dominio dueño edictos efecto ejemplo emancipados emperador eran esclavitud esclavos esplicar estaba excusa habia hemos heredero hijos de familia ingénuo Inst Instituciones juris jurisconsultos jurisprudencia Justiniano legados legitimacion legítimos libertad libertinos libre llama Luego magistrado mandó manumision manumitido matrimonio Mevio modo muger nacidos nombrar tutor nupcias obligado padre Pandectas patria potestad personas podia pregunta pretor príncipe privilegio prohibido público pueblo pupilo razon recho regla república Resp Roma senado senadoconsultos servidumbre siervo tambien tenian testamentaria testamento testo Ticio título trata Triboniano tribunos Véase XII tablas
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Pagina 32 - Justiniauo en breves palabras, diciendo que es la ciencia del derecho, ó el conocimiento de las cosas divinas y humanas, y la ciencia de lo justo y de lo injusto...
Pagina 264 - ... se ayudan por el derecho natural y confirman el real, que propiamente es el derecho común, y no el de los romanos, cuyas leyes ni las demás extrañas no deben ser usadas ni guardadas.
Pagina 11 - Castilla, que en su vida le concilió gran reputacion en estos reinos y en los estraños, y despues de su muerte le hizo mas célebre que el cetro y la corona. Su posteridad, las presentes y futuras generaciones entonarán sin cesar cánticos de gratitud y alabanza á la gloria de un soberano, que domiciliando las ciencias en Castilla, echó los cimientos de la pública felicidad.
Pagina 110 - Él verdadero sentido de este axioma es, que el que por naturaleza no puede ser padre ó hijo , tampoco lo puede ser por adopcion, v.
Pagina 269 - E por esta razon no se deben escribir por abreviaduras, mas por palabras cumplidas : é por ende dixeron los sabios que el saber de las leyes non es tan solamente en aprender é decorar las letras dellas, mas el verdadero entendimiento dellas.
Pagina 49 - Heinecio llevó aun mas adelante esta brillante empresa : lleno de mejores ideas y de luces , y manejando como maestro la materia, colocó cada parte del derecho en sus primeros elementos ; y procediendo al modo de los geómetras , redujo la jurisprudencia á su mas simple espresion, formando con sus axiomas una cadena cuyos eslabones están todos unidos con aquella exactitud y órden de que dimana su principal fuerza.
Pagina 276 - Esta es propia de solo el padre (3) , asi porque es la cabeza de la familia , como porque supone el derecho que es el que ha trabajado mas en lo formal de la educacion de sus hijos, y el que con su actividad los ha puesto en estado de producir utilidad (4).
Pagina 323 - Part. 4. la define diciendo que es: »Una manera »que establecieron las leyes , por la cual pueden los omes »ser fijos de otro, maguer no lo sean naturalmente.
Pagina 269 - Y mandamos que cuando quier que alguna duda ocurriese en la interpretación y declaración de dichas leyes de ordenamientos y premáticas y fueros ó de las Partidas, que en tal caso recurran á Nos y á los Reyes que de...
Pagina 17 - Para poner un término á tan deplorable conflicto, se acordó, año 300 de Roma, enviar diputados á la Grecia , á fin de que instruyéndose de sus leyes las compilasen y acomodasen á las costumbres de los romanos. A la vuelta de estos diputados se crearon los...