Précis du système hiéroglyphique des anciens Égyptiens, ou, Recherches sur les élémens premiers de cette écriture sacrée |
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abréviation affixe alphabet Aménophis Ammon Amon anaglyphes bas-reliefs caractère figuratif caractères hiéroglyphiques caractères phonétiques caractères symboliques chéri d'Ammon Clément d'Alexandrie consonne d'Isis d'Osiris déesse démotique Description de l'Égypte dieux divinités divinités égyptiennes docteur Young dynastie écrit écriture égyp Égypte élémens espèce exprimant expriment fils du Soleil forme glyphiques grecque groupe hiéroglyphique groupe phonétique hiéro hiérogly hiéroglyphes phonétiques homophones Horapollon Horus idées idéographiques images j'ai l'alphabet l'écriture hiéroglyphique l'Égypte l'image l'inscription de Rosette l'obélisque langue égyptienne légende royale légendes hiéroglyphiques lettres coptes Manéthon momie monumens égyptiens mots nom du dieu nom égyptien nom phonétique nom propre d'homme nom symbolique noms hiéroglyphiques noms propres égyptiens noms propres grecs noms propres hiéroglyphiques obélisques Osiris Pharaons Philæ phique Phtah Phtha planche prénom Ptolémée Ptolémée Épiphane ractères Ramsès représentant rois romains segment de sphère seul signe d'espèce signes phonétiques stèles Suprà système d'écriture Tableau général temple textes hiéroglyphiques Thèbes tion Titre royal transcription voyelles
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Pagina 403 - Précis du système hiéroglyphique des- anciens Egyptiens, ou Recherches sur les élémens premiers de cette écriture sacrée, sur leurs diverses combinaisons, et sur les rapports de ce système avec les autres méthodes graphiques égyptiennes ; par M.
Pagina 292 - Champollion , et dans la partie du deuxième qui parait la plus authentique, se retrouvent dans des tableaux sculptés ou peints , soit sur les murs des temples et des palais , sur les parois des tombeaux , soit dans les manuscrits , sur les enveloppes et cercueils des momies, sur les amulettes, etc., peintures et tableaux sculptés qui ne retracent point des scènes de la vie publique ou privée, ni des cérémonies religieuses , mais qui sont des compositions extraordinaires...
Pagina 273 - II est indubitable qu'un des premiers moyens qui se présentèrent à l'esprit de l'homme, soit pour perpétuer le souvenir d'un objet, soit pour communiquer certaines idées à ses semblables, fut de tracer, sur une matière quelconque , une grossière image des -objets dont il voulait conserver la mémoire, ou sur lesquels , quoique absens , il voulait fixer l'attention d'autres individus de son espèce. Mais cette méthode si simple ne saurait...
Pagina 373 - Les caractères phonétiques sont de véritables signes alphabétiques qui expriment les sons des mots de la langue égyptienne parlée. A 4- Tout hiéroglyphe phonétique est l'image d'un objet physique dont le nom , en langue égyptienne parlée , commençait par la voix ou par V articulation que le signe lui-même est destiné à exprimer. A 5. Les caractères phonétiques se combinent entre eux pour former des mots, comme les lettres de tout autre alphabet...
Pagina 381 - Appliquée enfin, aux monumens de tous les genres, ma théorie du système hiéroglyphique- nous apprend déjà leur destination réelle, les noms des princes ou des simples particuliers qui les firent exécuter, soit pour honorer les dieux ou les souverains de l'Egypte, soit pour perpétuer la mémoire des parens auxquels ils avaient survécu; par mon alphabet encore , j'ai distingué sur ces monumens les divinités égyptiennes mentionnées...
Pagina 394 - Clément d'Alexandrie consiste en ce que со dernier fait mention de l'écriture hiératique, dont les autres ne parlent pas. Mais la cause en est facile à découvrir : c'est qu'ils ont dû la comprendre parmi les caractères sacrés, et que Clément d'Alexandrie a dû au contraire la distinguer des caractères hiéroglyphiques; voici pourquoi...
Pagina 279 - De la même manière, les écritures hiéroglyphiques n'ayant plus le pouvoir de donner aux signes de certains objets les formes mêmes de ces objets , s'efforcent de les peindre par l'image d'autres objets physiques dans lesquels on croit trouver des qualités analogues à celles de l'objet qu'il s'agit d'exprimer. Ces caractères ont reçu le nom de symboliques ou de symboles, mots qui, radicalement, expriment une comparaison, une assimilation, 50.
Pagina 249 - SI" Formes des Signes. 1 . Les caractères hiéroglyphiques ou sacrés des anciens Égyptiens , considérés sous l'unique rapport de leurs formes , appartiennent en quelque sorte à une seule espèce , puisqu'ils représentent tous des objets physiques plus ou moins bien figurés, plus ou moins reconnaissables pour nous qui sommes étrangers aux mœurs et aux usages du peuple qui les traça. 2.
Pagina 313 - Je crois, en effet, avoir acquis la conviction que, de cette faculté reconnue de représenter un même son par une foule de signes-images tout-à-fait différens, les' Égyptiens surent tirer un avantage singulier et bien approprié au génie que leur prête l'antiquité entière : ce fut de symboliser, une idée au moyen des caractères mêmes qui représentaient d'abord le son du mot signe de cette idée dans la langue parlée...
Pagina 217 - Égyptiens figurés sur ces mêmes reliefs ; il pénétra dans l'intérieur de l'Afrique, et on le voit dans de riches sculptures recevant en présent des productions propres à cette région, telles que des girafes, des autruches, et diverses espèces de singes et de gazelles. Les prêtres dirent à Hérodote que Sésostris fut le premier roi d'Egypte qui, s'embarquant sur une flotte composée de vaisseaux longs, partit du golfe Arabique, et soumit les peuples habitant les côtes de la mer Erythrée.