Platon et le platonismeArmand Colin, 1 apr 2014 - 96 pagina's Toute l'histoire de la philosophie occidentale a sa source dans les dialogues de Platon qui ont donné lieu à de multiples interprétations.Cet ouvrage précise :· les notions fondamentales depuis Platon comme idée, dialectique, âme, éros, être et non-être ;· les thèses politiques de Platon, encore discutées de nos jours ;· le néo-platonisme et ses rapports avec le christianisme ;· le platonisme de la Renaissance dans la science et l'art.Jean Lefranc est agrégé de philosophie et maître de conférences honoraire à l'université Paris-Sorbonne. Il a publié récemment aux Éditions Armand Colin L'Esprit des Lumières et leur destin (1997) et La Métaphysique (1998). La théorie des idées : L'être comme idée. Voir et dire. La dialectique. L'intermédiaire mathématique. L'idée de bien. Les mythes de l'âme : L'âme et idée. L'amour et la mort. Le problème politique : Le philosophe dans la cité. Les gouvernements imparfaits. La cité idéale. Cité idéale et réalité historique. Le problème ontologique : Les apories de la participation. Les genres de l'être. Cosmologie mythique. Le platonisme dans l'Antiquité : Les successeurs de Platon. Le néo-platonisme. Christianisme et néo-platonisme. Le platonisme à la Renaissance : Humanisme et platonisme. Le platonisme des savants. Le platonisme des artistes. |
Inhoudsopgave
Gedeelte 3 | |
Gedeelte 4 | |
Gedeelte 5 | |
Gedeelte 6 | |
Gedeelte 7 | |
Gedeelte 8 | |
Gedeelte 14 | |
Gedeelte 15 | |
Gedeelte 16 | |
Gedeelte 17 | |
Gedeelte 18 | |
Gedeelte 19 | |
Gedeelte 20 | |
Gedeelte 21 | |
Gedeelte 9 | |
Gedeelte 10 | |
Gedeelte 11 | |
Gedeelte 12 | |
Gedeelte 13 | |
Gedeelte 22 | |
Gedeelte 23 | |
Gedeelte 24 | |
Overige edities - Alles bekijken
Veelvoorkomende woorden en zinsdelen
âmes aporétique Aristote Athènes athénienne beauté C’est c’estàdire caverne chose cité idéale connaissance contemplation Cratyle Criton d’abord d’accord d’ailleurs d’Aristote d’Athènes d’autre d’Élée d’en d’être d’idées d’une Damascios démocratie démocratie athénienne dialectique dialogue intitulé Dieu dieux disciples divin dualisme ellemême Énnéades estil Eutyphron fautil Ficin géométrie Gorgias gouvernement grec jusqu’à jusqu’au l’Académie l’âme du monde l’amour l’analogie l’Antiquité l’art l’éducation l’enseignement l’entretien l’esprit l’État l’être l’existence l’expression l’histoire l’homme l’hypothèse l’idée l’image l’intellect l’intelligible l’interprétation l’objet l’œuvre l’on l’opinion l’ordre l’origine l’un l’un et l’autre l’unité l’univers l’usage logos lois mathématique Ménon moderne mort multiplicité mythe mythique n’en n’est n’estelle n’était n’ont néoplatoniciens néoplatonisme nonêtre ontologique Parménide pensée Phédon Phèdre Philèbe philosophie Platon platonicien Plotin politique premiers dialogues principe Proclos Protagoras qu’à qu’elle qu’en qu’il qu’on qu’une raison rationalisme réalité République s’agit s’est s’il sens sensible serait seulement Socrate Sophiste Théétète théologie théorie des idées thèse Timée traduction XVIIe siècle