Lib. 6. cpift.37

na, Hierofolymitana, Veneta, & Gradenfis. poftmodò accefferunt. De illis tribus fcribit ad Eulogium Patriarcham Alexandrinum magnus Gregorius: Cum multi fint Apoftoli, pro ipfo tamen Principatu Sola Apoftolorum Princips Sedes in auctoritate convaluit, quæ in tribus locis unius eft. Ipfe enim fublimavit Sedem in qua etiam quiefcere, præfentem vitam finire dignatus eft. Ipfe decoyavit Sedem in qua Evangeliftam Difcipulum mifit. Ipfe firmavit Sedem, in qua septem annis, quamvis deceffurus, fedit. Cùm ergò unius atque una fit Sedes, cui ex auctoritate Divina tres nunc Epifcopi præfident, quidquid ego de vobis boni audie, hoc mihi imputo. Si quid boni de me creditis, hoc veftris meritis imputate. Quia in Domino 5. unum fumus. In alia ad eundem Eulogium Epiepift.60 ftola affirmat fraternam Charitatem effe Catho

Lib.

Epift.8.

omnium Ecclefiarum Sollicitudo Beatorum Apoftolo-
rum Principum Petri & Pauli procul dubio mode-
ramen expectat. Quod ipfum repetit in Refcri-
pto ad Bulgarorum Confulta, addens Sanctum
Marcum fuiffe Sancti Petri ex Baptifmate Fi-
lium, ab ipfo miffum Alexandriam, ideoque
hanc Ecclefiam effe etiam plantationem Sancti
Petri. Et in famofis ac eruditis adversùs Hincma-
rum Laudunenfem Epifcopum ac fuum nepotem
Hincmarus Metropolita Remenfis fcribit: Sedes
Ecclefiarum, fcilicet Romane, Alexandrinæ, at-
que Antiochena, idcircò fpecialiter legimus Sedes di-
ci, cum plurimæ Sedes & Apoftolorum, fcilicet Ja-
cobi Hierofolyma, & Joannis apud Ephefum, in
qua fedit & Timotheus Beati Pauli Difcipulus, &o
multæ aliæ principalium Civitatum, quoniam Se-
des funt, quin potiùs, licet difparentur longinqui-
tate terrarum una Sedes funt magni Petri Apo-
ftolorum Principis. Quod ipfum tradunt in Lite-
ris ad Michaelem Cerularium Patriarcham Con-
ftantinopolitanum, & Leonem Bulgaria Ar-
chiepifeopum Sanctus Leo nonus Pontifiex, in
Literis ad Anti-papam Cadaloum Sanctus Petrus
Damiani, in Animæ Gemma Honorius Augu-
ftodunenfis, in Theologica Eruditione Hugo
Victorinus, & alii plures Latini ac Græci, etiam
hodierni Schifmatici.

Quæftio eft, qua ratione Sanctus Petrus Ale-
xandrinam Cathedram per Difcipulum Marcum
fecerit Apoftolicam & Patriarchalem? Etenim
idem Petrus Aquilejen fem per eundem Marcum,
& Vefontionenfem Ecclefiam docuit per Linum

lice Communionis radicem, atque adjungit :
Hanc effe nobis cum cæteris fratribus communem fem-
per optamus. Eft tamen aliquid, quod nos erga Ale-
xandrinam Ecclefiam quadam peculiaritate conftrin-
git, & in ejus amore proniores exiftere fpeciali quod-
ammodò lege compellit. Nam ficut omnibus liquet,
quod beatus Evangelifta Marcus à Sancto Petro Apo-
ftolo Magiftro fuo Alexandriam fit tranfmiffus, fic
bujus nos Magiftri & Difcipuli unitate conftringi-
mur ut & ego Sedi Difcipuli præfidere videar
propter Magiftrum, & vos Sedi Magiftri propter
Difcipulum. Non ergò cujufcumque Apoftoli, fed
Solius Coryphæi Petri Infeffio facit Cathedram
Apoftolicam & Patriarchalem. Et hinc nec San-
Aus Jacobus Hierofolymitana, nec Sanctus An-
dreas Byzantinæ Ecclefiæ potuit iftam Dignita-Difcipulum: Et tamen neutri dedit istam Digni-
tem imprimere. Porrò Sanctus Petrus infedit So- tatem. Et ad Decentium Eugubinum Epifcopum
las tres Sedes: Romanam & Antiochenam per fcribit Innocentius primus Pontifex: Manife-
femetipfum, Alexandrinam per Difcipulum Mar-ftum eft in omnem Italiam Gallias
›
cum. Hinc iftæ tres Sedes funt quafi unica, &
plura inter fe communicant Idiomata. Notanda
funt Sancti Gregorii verba: Ex auctoritate Divi-
na. Videntur affirmare, quod Apoftoli non fua
auctoritate, fed ex Divina juffione tres iftas Sedes
per Sanctum Petrum infideri jufferint, atque ita
erexerint in Patriarchales. Id decretum fuiffe in
Antiochena Apoftolorum Synodo adferit in Epi-
ftola ad Ruthenos de Primatu Papa Meletius
Patriarcha Alexandrinus.

Quidquid fit, quod Sola Sancti Petri Infeffio faciat Apoftolicam ac Patriarchalem Sedem, docet etiam prima Sancti Gelafii Pontificis Romana Synodus: Prima ergò Petri Apoftoli Sedes eft Romana Ecclefia. Secunda Sedes apud Alexandriam Beati Petri nomine à Marco ejus Difcipulo & Evangelifta confecrata eft. Ipfe à Petra Apoftolo in Egyptum directus verbum veritatis prædicavit, & gloriofum confummavit Martyrium. Tertia Sedes apud Antiochiam ejufdem Beatiffimi Petri Apoftoli nomine habetur honorabilis, eò quod illic, antequam Romam veniffet, habitavit, &illic primum nomen Chriftianorum, novelle gentis,exortum eft. Et in Literis ad Imperatorem Michaelem tertium fcribit Sanctus Papa Nicolaus primus: Sanctam Romanam Ecclefiam Petrus Paulus rofeo cruore fuo confecraverunt. Sic demum Alexandrinam Ecclefiam fuam fecerunt per Beatum Sclicet Marcum, unius horum fiJium ac Difcipulum. Fecerat autem Beatiffimus Petrus præfentia corporali & Ecclefiam Antiochenam jam suam. Per has igitur tres præcipuas Ecclefias

Hifpanias,
Africam, atque Siciliam, Infulafque interjacen-
tes, nullum inftituiffe Ecclefias, nifi eos, quos
Venerabilis Apoftolus Petrus aut ejus Succeffores
conftituerint Sacerdotes. Cur igitur iftarum Ec-
clefiarum aliquæ non fint Patriarchales? In pre-
fata Epiftola refpondet laudatus Hincmarus: Li-
cet Beatus Petrus antea in Antiochia federit, quàm
Romam venerit, unde Marcum mifit Alexandriam,
non tamen ideò Antiochia fecunda, fed tertia Se-
des
Alexandrina Ecclefia fecunda Sedes dici-
tur, propter privilegium Evangelii, quod Sanclus
fcripfit, quod in Alexandria prædicavit. Loqui
Marcus Evangelifta ex ore Petri accepit atque con-
videtur ex magno Leone in Literis ad Gallia;
Marcum, Beatiffimi Petri Apoftoli Difcipulum, in
rum Epifcopos Alexandrina Ecclefia Beatum
omnibus ubique Doctrinis fui Doctoris Magifterio
confonantem, habuit fundatorem. Plures Ecclefia
Patres Apoftolicam ac Patriarchalem iftius Ca-
thedræ dignitatem fundant in laudato Difcipula-
tu Marci fundatoris.

Verùm folus Difcipulatus nullo modo fufficit.
Nam & ipfe Marcus Aquileja, & Vefontione Li-
nus prædicavit auditum ex Petri ore Evangelium.
Hoc ipfum alii fecerunt in aliis Europe ac Afri-
det in fermone de Sancto Marco Sanctus Petrus
cæ Diœcefibus. Proinde rectiùs ac pleniùs refpon-
Damiani. Auditum ex Sancti Petri ore Evange-
lium affirmat à Difcipulo Marco fuiffe prædica-
adjungit: Factus Epifcopus Alexandrinam fun-
tum Alexandriæ ac per omnem Ægyptum, atque

Epift.28

Ser. 16.

bernata, fed per Præfectum Auguftalem, feu Vi-
carium ipfius Augufti Principis. Ejus gubernator
fuit ipfe Auguftus Princeps, at per Vicarium aut
Epifcopus fuit Sanctus Petrus,
Vicè Regem. Eodem modo & jure primus ejus
Epifcopus fuit Sanctus Petrus, verum per Mar-
Auguftalis Præfectus erat femper quis Palatinus
cum Vicarium, Difcipulum, ac filium. Nam &
ex Militaribus Augufti Principis officiis.Hinc Ni-
colaus Pontifex affirmat Difcipuli & Filii Sedem
fuiffe Patris ac Magiftri, Hinc Diofcorus & Che-
ræmon dixerunt Sanctum Marcum Sancto Petro
fuiffe Alexandriæ, quod Sanctus Cyrillus Sancto
Celestino in Ephefino Concilio: Utique Vica-
rium & Legatum. Hinc Sanctus Petrus Damiani
adferit, quod Sanctus Marcus iftam Cathedram
non fuo, fed S. Petri nomine titulaverit : Quia
nempè illam fedit ut Vicarius. Hec item eft caufa,
cur neque Aquilejenfis, neque Vefontionenfis,
neque alix per alios S. Petri Difcipulos fundata
Cathedræ fint Apoftolicæ ac Patriarchales: Quia
nempè eas cuncti ex nomine proprio, nulli fede-
runt, ut Marcus ex nomine aut vice San&i Petri.
Nihilominus fanctus Marcus nequaquam Com-
mendatarius dumtaxat aut Vifitator, fed omninò
fuit Cardinalis Alexandrinorum Epifcopus. Nam
& hujufmodi eft fuo Populo, licet Chrifti Domi-
ni Vicarius fit, Pontifex Romanorum. Et gene-
rales Epifcoporum Vicarii per hodiernos Canones
habent Poteftatem ordinariam, non dumtaxat de-
legatam. In memorata adversùs fuum Nepotem

davit Ecclefiam, eamque, poftquam fuper Petram que Chriftus eft, infignis Architectus erexit, gloriofo Magiftri fui nomini dedicavit. Unde factum eft, ut eadem Ecclefia non tam ex Marci, quàm ex Beati Petri vocabulo Sedes Apoftolica vocitetur, tamquam fi Petrus ipfe illic per fe Epifcopalem Cathedram tenuifJet, ideòque Clavicularii cœleftis infignita vocabulo Ecclefia illa in toto terrarum orbe poft Romam obtinet fecundum Thronum, Et quamquam Antiochiæ, ubi fcilicet Chriftianæ religionis nomen Exortum eft, Petrus ipfe per fe fidei Primitias intuliffet, fuperiorem tamen locum Alexandrina Sedes obtinuit. Et meritò. Ubi Marcus, ibi Petrus. Quæ omnia repetit in duobus fequentibus Sermonibus, ac denuò adjungit : Marcus hoc modo Alexandrinam fundavit Ecclefiam, eamque non fuo, fed Magiftri fui nomine titulavit. Et iterum: Porrò cum cœli Clavicularius per tot terrarum Regna Difcipulos deftinaverit, eifque per diverfas Mundi Pronvincias Ecclefiarum regimen commiferit, quid eft quod earum nulla præter Solam dumtaxat Alexandinam, vel Petri Sedes vel Apoftolica Ecclefia eft appellata? Pluribus verfat hanc quæftionem, adfcerit Petrum Alexandriæ numquam fediffe Epifcopum, adjungit Alexandrinam Ecclefiam effe Antiochena digniorem, & dat omnium caufam: Superior eft Sedes, cui Marcus vice Petri præfuit, quàm ea cui per propriam Cathedram Petrus ipfe præfedit. Loquitur cum Diofcoro Presbytero & Cheramone Lectore, Alexandrinæ Ecclefiæ apud Imperatorem Anastasium Apocrifariis, qui Germano, & Crefconio Epi-Epiftola Hincmarus Metropolita exponit hæc in

fcopis, Anaftafii Pontificis fecundi Legatis, in Regia civitate dixerunt: Venerabiles Sandæ Ecclefiæ Romanæ urbis atque Alexandrine non folùm fidem rectam & immaculatam, fed etiam in divino Minifterio femper concordiam fervaverunt. Quippe cum ab uno fuerit in utrifque jactum fidei fundamentum. Petrum memoramus Beatum Apoftolum, cujus per omnia Sanctus Marcus Evangelifta extitit imitator. Ita ut fi quando contigerit in rebus ambiguis quædam Epifcoporum Concilia celebrari, fanctissimus is, qui Romana præfideret Ecclefie, Reverendiffimum Alexandrinæ civitatis Archiepifcopum deligeret, ut fui Loci curam fufciperet. Laudant Sanctum Celeftinum Pontificem, qui fuas Ephefinæ Synodo præfidendi vices delegavit Sancto Patriarche Cyrillo. Et in laudata ad Imperatorem Michaelem Epistola Nicolaus primus Pontifex, ubi dixiffet Alexandrinam Ecclefiam à Sancto Marco Petri Apostoli filio ac Difcipulo fundatam, adjunxit ; Hæreditas filii in Poteftate Parentis exiftit, & gloria Difcipuli ad Magiftrum fine cunctatione refertur. Ecclefiafticam Hierarchiam Apoftoli ordinarunt juxtà ordinem & formam Romanæ Monarchiæ. Prædicando fuo Evangelio ac fundandæ fuæ Ecclefiæ Chriftus Dominus præmifit Romanum Imperium, hoccè effe voluit illius quafi materiam, ideòque utriufque regimen effe ejufdem formæ. Et hinc Romana Ecclefia etiamnum hodie habet plures mores palàm mutuatos ex antiqua Romanorum Difciplina. Hinc item iftud Imperium non nifi proximè ante fupremi Judicis adventum eft deftruendum. At verò fuprema ejus Metropolis fuit Roma, fecundum Alexandria, tertium locum habuit Antiochia. Et quidem Alexandrią ac omnis Ægyptiaca illius Dioecefis non per Confularem, Proconfulem, Prætorem, aut Præfidem fuit gu

figni exemplo fue Remenfis Ecclefiæ ac Laudu-
nenfis. Laudunum juxtà antiquas Romanę Reipu
blicæ & Ecclefiaftica Hierarchie tabulas fuit Re-
menfis Parochia dumtaxat Oppidum, ipfum Ci-
vitatis ac Epifcopatus dignitate primus donavit
fanctus Remigius, & primum iftic Epifcopum
nominavit & confecravit fanctum Genebaudum.
Quod ex inde Remenfis Parochia duas habere Ci-
vitates, & fanctus cum fuis Succefforibus Remi-
gius in ambabus, Remis per fe, Lauduni per Vi-
carium, cæperit effe ac federe Epifcopus, ideòque
Laudunenfes Epifcopi fingularem præ aliis Com-
provincialibus reverentiam ac obedientiam de-
beant Metropolita Remenfi, Hincmarus affirmat,
& confirmat auctoritate fancti Auguftini, fimilem
poteftatem ex eadem caufa fibi adfcribentis in Ec-
clefiam ac Epifcopum Fuffalenfem. Et Augufti-
num omninò fuiffe iftius mentis, non vanè colli-
gitur ex ejus Epiftola ad fanctum Pontificem Ce-
leftinum. Auguftus Romanorum Princeps duas
etiam civitates fub fua proximè cura habuit: Ro- Epist.
mam & Alexandriam. Iftam per fe, hanc per Vi- 261.
carium. Eafdem fub fua immediata folicitudine
habuit fanctus Petrus: Et quia utramque per
fe
rare non potuit, fuas in pofteriori vices explevit
per fanctum Marcum.Porrò Auguftalis Prefectus,
licet Vicarium,attamen non dumtaxat delegatum,
fed omninò ordinarium habuit Magiftratum, Et-
iam Laudunenfis Epifcopus, ac Fuffalenfis, ergò
& fanctus Marcus, cunétique ejus in Patriarchatu
fucceffores. Et hinc Eutychius Alexandriæ Pa-
triarcha, in fuę Ecclefie Annalibus adferens iftum Lib. 1.
Patriarchatum à fancto Marco inftitutum, & pri-
fol.331.
mum ipfius Patriarcham fuiffe Ananiam, palàm
labitur. Iftum fanctus Petrus inftituit, & primus
Patriarcha omninò fuit fanctus Marcus.

Et

Epift.31

Et ex hoc principio dixerunt de Romana ac Alexandrina Ecclefia Diofcorus & Cheramon Apocrifarii: Non folùm fidem rectam & immaculatam, fed etiam in divino Minifterio femper concordiam fervaverunt. Exponit in Literis ad Diofcorum Alexandriæ Patriarcham magnus Papa Leo: Unum nos fentire oportet & agere, ut in nobis quoque unum cor effe & anima comprobetur. Cum enim beatiffimus Petrus Apoftolorum à Domino acceperit Principatum, & Romana Ecclefia in ejus permaneat Inftitutis, nefas eft credere, quod fanctus Difcipulus ejus Marcus, qui Alexandrinam primus gubernavit Ecclefiam, aliis regulis Traditionum fuarum Decreta firmaverit, cum fine dubio de eodem fonte gratiæ unus fpiritus fuerit, & Difcipuli & Magifiri, nec aliud Ordinatus tradere potuerit, quam quod ab Ordinatore fufcepit. Non ergò patimur, ut cum unius nos effe corporis & fidei fateamur, in aliquo difcrepemus,& alia Doctoris, alia Difcipuli Inftituta videantur. Et infrà; Studiosè Dilectionem tuam & familiariter adanonemus, ut quod noftræ Confuetudini ex forma Paternæ Traditionis infedit, tua quoque cura non negligat, ut per omnia nobis & fide & adlibus congruamus. Propter quod remeanti filio noftro Poffidonio hanc ad Fraternitatem tuam epiftolam dedimus perferendam,|| qui noftris Proceffionibus atque Ordinationibus frequenter interfuit, & toties ad nos miffus, quid in omnibus Apoftolicæ Sedis auctoritate teneremus, agnovit. Sancti Petri ac fancti Marci Magisterium ac Difcipulatum, ac in ipfis fundatam Alexandrinam Ecclefiam laudat in Literis ad ejus Patriarcham Eulogium etiam magnus Gregorius PontiLib. 5. fex, atque adjungit: Ad hanc unitatem cordium epift. 6c etiam veftræ Sanctitatis meritis ligamur, quos Audio

ris fui falubriter fequi Inftituta cognofcimus, & femper ad Magiftri fui gremium, unde illi prædicatio falutis exorta eft, tota fe conferre devotione fentimus. Affirmat Romanam ac Alexandrinam Ecclefiam non dumtaxat eadem fide, fed & iifdem Sacrorum Ritibus vixiffe femper, ac debere femper vivere. Et certè ita fuit. Licet hæc fuerit Græca, femper habuit plures Ritus Romanos. Quod nempè hos à fancto Petro accepiffet Marcus, & Alexandriæ plantaffet.

Porrò Patriarchalis Poteftas confiftit præfertim in duobus: In Epifcoporum confecrationibus, ac in Ecclefiafticarum caufarum judiciis. Circà Epifcoporum confecrationes Alexandrinus Patriarcha per omnem Ægyptiacam Dioecefim habet ac femper habuit Auctoritatem longè ampliffimam. Nullus iftic Metropolita confecrari à fuis Suffraganeis, aut ipfos confecrare potuit, fed omnium & Metropolitarum & Provincialium Antiftitum confecratio privativè fpectavit ad folum Patriarcham, Lucet hoc ex Meletii Lycopolitani Epifcopi audacia, attentata adversùs fanctum Petrum Patriarcham, & per Nicænam Synodum damnata. Meletius erat Thebaidos Metropolita: Et omnis audacia ejus fuit in eo pofita, quod fuæ provinciæ Epifcopos non permififfet fancto Petro confecrandos, fed ipforum confecrationem fuo Metropolitico juri adrogaffet. Rei feriem fuo loco exponam. Quod omnium in Ægypto Epifcoporum confecratio ad folum Patriarcham privativè fpectet, difertè affirmat laudata Synodus in Literis ad Ecclefiam Ægyptiaca Diœcefeos. Et huc omninò refpexit in literis ad Auxumitanę civitatis

Tyrannos Imperator Conftantius: Frumentium
Epifcopum quamprimùm in Ægyptum dimittite ad
Venerabiliffimum Georgium, & alios per Ægyptum
Epifcopos, qui in creandis ac dijudicandis Epifcopis
fummam authoritatem habent. Audi caufam: Scitis

meminiftis Frumentium ab Athanafio,homine omnibus malis obnoxio in bunc ordinem vitae effe coaptatum. Frumentius fuerat à magno Athanafio confecratus Epifcopus: Hinc ipfum Conftantius mandat deduci Alexandriam, ut Georgio Cappadoci, quem in Patriarchalem damnati Athanafii Thronum intruferat Eufebiana factio, profiteatur & communicet, aut tamquam perduellis degradetur. Auxumitana civitas nequaquam fuit in Augufta Provincia, immò neque in Ægypto: Eft abyffinæ Æthiopia civitas. Et hinc per ejus loci Tyrannos quibus fcriptam à Conftantio Epiftolam affirmat fanctus Athanafius, intelliguntur Barbari Principes iftarum Regionum. Et tamen iftius civitatis Epifcopum confecravit fanctus Athanafius, & pro accipienda Confecrationis ratificatione Imperator Conftantius mifit ad Pfeudopatriarcham Georgium : Quod nempè Alexandriæ Patriarcha in cunctis non tantummodò per Ægyptum, fed & per omnem Æthiopiam confe crandis etiam Provincialibus Epifcopis haberet fummam ac omnem auctoritatem. Extat epiftola in priori Apologia laudati Athanafii.

Ex eadem Regula Arfenius Hypfelitarum in Lycopolitana Thebaidos Provincia Epifcopus, homo Meletiani fchifmatis, dum ad Ecclefiam rediit, folemnem obedientiæ profeffionem mifit ad Athanafium, ac ipfi dedit hanc Epigraphen: Athanafio beatiffimo Pontifici Arfenius Epifcopus civitatis Hypfelitarum, cui aliquando præfuit Meletius. Qualemcumque Meletii Præfidentiam nullatenus damnat Meletius enim omninò fuerat verus ac legitimus iftius Provinciæ Metropolita. Damnat Præfidentiæ exceffum, quo fuos Comprovinciales Epifcopos confecrare præfumpferat, & profitetur iftud jus nunc fpectare ad Athanafium, & ad ejus in Patriarchatu Prædeceffores femper fpectaffe. Hinc pergit ejus epiftola. Promittimus citrà tui Metropolitani Epifcopi fententiam nullum de Epifcopis aut alio Dogmate communi

num,

Ecclefiaftico Decretum edituros, fed ceffuros Canonibus ante fufceptis, ad exemplar & modum Epifcoporum, Ammoniani, Tyranni, Plufiani, & reliquorum Epifcoporum. Profitetur ac fpondet fe non confenfurum in ullius Epifcopi Confecrationem, nifi quem probaverit fententia Athanafii Metropolitæ, id eft, nifi quem ipfe Patriarcha confecraverit, aut jufferit confecrandum. Et affirmat etiam Ammonianum, Tyrannum, Plufiaac reliquos è Meletii fchifmate ad Catholicam Matrem reverfos Epifcopos fuiffe eadem folemniter profeffos. Quin & ipfe in Nicæna Synodo Meletius fuit fancti Athanafii Anteceffori Patriarchæ Alexandro profeffus eadem, & omnes à fe confecratos Epifcopos illi tradidit, ab ipfo confirmandos aut abjiciendos.Synodalia Acta fuo loquofvis Catholicos Epifcopos ejiceret, & introduco exponentur. Imperatorem Conftantium,quod ceret Arianos aut Meletianos,effe Anti-Chriftum, aut certè Anti-Chrifti Præcurforem,demonftrat in Literis ad fuos Monachos fanctus Athanafius, ac pergit: Senes, qui ab Alexandro, & ante Alexan

drum

17

drum ab Achilla, & ante Achillam ab ipfo ufque | | Cumque moreretur ipfis Epifcopus, ad Tyri Metropo

Petro Epifcopi fuerunt, eliminantur : illi contra, quos Affecla Militum in Epifcopos nominaverunt, introducuntur. Palàm affirmat omnes per Ægyptum Epifcopos femper confueviffe confecrari à folo Patriarcha. Et de Martiniano, Pelufienfis Ecclefia Presbytero, ac nequiffimo Economo, scribit ad fan&tum Cyrillum Alexandria Patriarcham fan&tus Lib. 2. Ifidorus Pelufiotes: Martinianus, cum Ecclefiafticas ep.127. omnes facultates & copias in finum condidisset, nuper

!

quidem aurum præmifit Alexandriam, Epifcopatum aucupans. Quod cum Sanctitas tua comperisset, pro eo atque ipfum ab Ecclefia profcribere debebat, per literas comminata eft, atque affirmavit fe eum, fi id rurfum aggrederetur, in tota Ægyptiaca regione profcripturum & abdicaturum. Atqui nunc quidem, Literis tuis ac minis contemptis & pro nihilo babitis, Alexandriam perrexit, fibi quidem Epifcopatum captans, tuæ autem famæ atque exiftimationi, ut qui facras Ordinationes pecunia addicas, labem inferens. Cur Epifcopatum venaturus atque empturus Martinianus acceffit Alexandriam?Quod omnes per Ægyp tum Epifcopi iftic confecrarentur. Quod non tantummodò Patriarcha confecrari, fed ejus etiam Sacras manus deberent accedere,

di

litam mittebant, qui ipfis Epifcopum ordinaret. Neque ita fe habere defiit Melchitarum in Egypto & Alexandria ftatus ufque ad Cofmam Patriarcham. Homarus fuit tertius poft Mahometem Saracenorum Princeps, qui fub Cyri Patriarchatu & Heraclii Imperio invafit Alexandriam ac omnem Ægyptum. Porrò Cyrus inter Orthodoxos & Eutychianos fecit monftruofam Unionem: Ambos feduxit à fuo Dogmate, & fecit Monothelitas. Et hos Eutychius appellat Jacobitas. Et ita fuit ufque ad Cofmam Patriarcham, de quo fcribit Martyr Theophanes: Eodem anno Cofmas Alexandrie Patriarcha cum ipfa Civitate, Monothelitarium pravitate, à Cyri, qui fub Heraclio vixit, temporibus eam civitatem obtinente, abjurata, & errore cognito, ad Orthodoxam Ecclefiam rediit. Hoc eft, ad Ecclefiam Melchiatarum, feu Imperialium. Orthodoxos enim, quod Imperatorum Martiani ac Leonis pro Chalcedonenfi Synodo & ejus Romana Fide pœnales leges venerarentur, Eutychianiftæ appellaverunt Melchitas feu Imperialistas. Vox Syra, Melchi, aut, Malchus, fignificat Regem aut Imperatorem. Quod ipfum de Cofma Patriarcha fcribunt Anaftafius Bibliothecarius ac Geor

De Timotheo item Eluro, crudeliffimo Ale-gius Cedrenus. At verò Nubios effe Barbaram Lixandrina Sedis invafore, Ægyptiaca Diœcefeos epift.23 Epifcopi fcripferunt ad Anatolium Epifcopum Conftantinopolitanum Timotheus fe ipfum inthronizavit, &quafi Archi-epifcopum demonftravit. Et repentè quidem acceffit Ordinationes efficere Diaconorum atque Presbyterorum, nec non & Epifcoporum. Et eos quidem, quos ordinavit, ftribuit in Alexandrinas Sanctas, Egyptiacafque Ecclefias, præcipiens omnes religiofiffimos Presbyteros Ecclefiarum atque Diaconos à Prædecefforibus ad cælos tranfitum habentibus ordinatos, id eft, à Theophilo, & Cyrillo, & Proterio, ab Ecclefiis expelli, nullum deinceps Sacerdotii minifterium habituros. Quod ipfum repetunt in Literis ad ImperaEp. 22. torem Leonem. Palàm affirmant omnes tunc per

bya gentem, eft fuprà demonftratum. Quare adducta Eutychii verba evincunt omnes non tantummodo per Romanam Ægypti diœcefim, fed etiam per Barbaram multorum Regnorum Nubiam Epifcopos fpectaffe ad Alexandrini confecrationem, & femper per ipfum fuisse confecraChriftophoro: Patriarcha Chriftophorus Paralyfi eft tos. Hinc idem Scriptor adjungit de Patriarcha correptus, adeò ut hominum manibus geftaretur. Quare quidam nomine Petrus Epifcopus conftitutus, Cathedra Patriarchali infidens, ipfius vice Epifcopos ordinavit. Chriftophorus, nè Metropolita fuorum fumpfit fibi iftum Vicarium, imitatus Romanos Comprovincialium Confecrationes invaderent,afPontifices, qui Epifcoporum confecrandorum

Ægyptum Epifcopos à Theophilo, Sancto Cy-vicem quandoque commiferunt Epifcopo Oftien

rillo, ac Sancto Proterio Patriarchis fuiffe confe-
cratos juxtà jam laudatam à Sancto Athanafio ve-
tuftam Confuetudinem, & hac legitima Potefta-privativè fpectavit ad Patriarcham.
te Timotheum effe crudeliffimè & fceleratiffimè
'abufum.Extant ifta Epiftolę poft Synodum Chal-
cedonenfem.

fi. Proinde nec in ifto infirmitatis cafu Metropo-
litæ potuerunt confecrare. Hæc Confecratio adeò

De Ægyptiacæ Ecclefiæ ftatu, quem fub Saracenica captivitate habuit fcribit in ejus Annalibus Lib. 2. Patriarcha Eutychius Ex quo tempore Georgius fol. 387. Patriarcha Alexandria Conftantinopolim fugit, anno

tertio Calyphatus Homari Ebnol Chetami, donec conftitueretur Cofmas Alexandria Patriarcha, anno feptimo Calyphatus Heshami, fuit Cathedra Alexandrina abfque Patriarcha Melchita, Spatio fcilicet annorum nonaginta feptem, occupaverantque Jacobite omnes Ecclefias tam Ægypti quàm Alexandriæ. Et jam Nubii opus haberent Epifcopis, ordinavit Patriarcha Jacobitarum ipfis Epifcopos: Atque ex eo tempore Jacobitarum fententiam amplexa eft Nubia. Et quotiefcumque moreretur in aliqua Ægypti urbe Epifcopus, alium ipfis conftituit Patriarcha Jacobitarum Adeòque facta eft Egyptus, tam fuperior quam inferior, Jacobitica, excepta Ecclefia Michaelis, quæ in Kafril Shumai, Arce candele fuit. Ilam fcilicet retinuerunt Melchitæ, atque in ea orabant. Differt. Procem. Tom. I.

Lib. 2. fol.4 11.

Hanc Alexandrini Patriarchę ampliffimam Po-
teftatem etiam per exempla demonftremus. Inter
caufas, ex quibus Tyria Eufebianorum Synodus
damnavit Sanctum Athanafium, Hermias Zozo-
menus adducit & hanc : Quod Marco cuidam, Lib. 2.
qui fuerat Presbyterio abdicatus, Ecclefiæ Pelufia- cap. 24.
na gubernationem commiferit, & Callinicum à mi-
litibus cuftodiri, verberibus cædi, & in judicium
adduci effecerit. Hoc eft, quod Callinicum Pelu-
fii, quæ eft Auguftamnica Provincia Metropo-
lis, Epifcopum degradaffet, & irregularem ac
damnatum Marcum confecraffet in ejus Cathe-
dram. Non quod iftum Metropolitam, fed quod
confecraffet indignum hominem. Etenim Pelufii
non dumtaxat Metropolitam, fed & cunctos ejus
Comprovinciales Epifcopos debere ab Alexan-
drino confecrari, fupponit in Literis ad fanctum
Patriarcham Cyrillum fanctus Ifidorus Pelufiotes.
Et ad Ecclefiæ fuæ Clerum fcribit de femetipfo ep.127.
recenter ordinato fanctus Synefius Ptolomaidis In
Pentapoli Metropolita: Eedem, utique Pafcha- Ep. 13.
les Patriarchæ Theophili, Liter & civitati fuadent,
C

ut

Lib.

2.