 TH. [En distinguant deux choses dans la Substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats, ce n'est pas merveille, qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet. Il le faut bien, puisqu'on a déjà séparé tous les...  Oeuvres - Pagina 125door Gottfried Wilhelm von Leibnitz - 1845Volledige weergave - Over dit boek
 | Charles Victor De Bonstetten - 1807 - 614 pagina’s
...En dis~ t tinguant deux choses dans la substance , les attributs et le "0 sujet de ces attributs , ce n'est pas merveille qu'on ne peut » rien concevoir de particulier dans ce sujet. Il le faut bien , » puisque l'on a déjà séparé tous les attributs , où l'on pouri oit » concevoir quelque détail... | |
 | Charles Victor de Bonstetten - 1807 - 622 pagina’s
...En dis» tinçuant deux choses dans la substance , les attributs et le » sujet de ces attributs , ce n'est pas merveille qu'on ne peut » rien concevoir de particulier dans ce sujet. Il le faut bien , » puisque l'on a déjà séparé tous les attributs , où l'on pourrolt » concevoir quelque détail... | |
 | John Locke - 1822 - 440 pagina’s
...est dessous ou qui soutient. (149) « En distinguant deux choses dans la substance, les « attributs ou prédicats, et le sujet commun de ces prédicats, « ce n'est pas merveille qu'on ne puisse rien concevoir de • particulier dans ce sujet. Il le faut bien, puisqu'on a déjà « séparé... | |
 | John Locke - 1822 - 444 pagina’s
...est dessous ou qui soutient. (149) « En distinguant deux choses dans la substance, les « attributs ou prédicats , et le sujet commun de ces prédicats, « ce n'est pas merveille qu'on ne puisse rien concevoir de • particulier dans ce sujet. Il le faut bien, puisqu'on a déjà « séparé... | |
 | John Locke - 1822 - 420 pagina’s
...attributs ou prédicats , et le sujet commun de ces prédicats, « ce n'est pas merveille qu'on ne puisse rien concevoir de ' particulier dans ce sujet. Il le faut bien , puisqu'on a déja « séparé tous ses attributs où l'on pourrait concevoir quelque » détail.... Cependant cette... | |
 | John Locke - 1822 - 424 pagina’s
...est dessous ou qui soutient. (149) « En distinguant deux choses dans la substance , les « attributs ou prédicats , et le sujet commun de ces prédicats, « ce n'est pas merveille qu'on ne puisse rien concevoir de , particulier dans ce sujet. Il le faut bien, puisqu'on a déja « séparé... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - 1840 - 864 pagina’s
...signifie, qu'ils ne savent ce que c'est. TH. En distinguant doux choses dans la Substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats,...peut rien concevoir de particulier dans ce sujet. 11 le faut bien, puisqu'on a déjà séparé tous les attributs, où l'on pourroit concevoir quelque... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - 1842 - 564 pagina’s
...qu'ils ne savent ce que c'est. THÉOPHILE. En distinguant deux choses dans la substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats,...le faut bien, puisqu'on a déjà séparé tous les atlributs où l'on pourrait concevoir quelque détail. Ainsi, demander quelque chose de plus dans ce... | |
 | Jean-Félix Nourrisson - 1860 - 536 pagina’s
...connaît plus le chaud.que la chaleur1. » « En distinguant deux choses dans la substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats,...peut rien concevoir de particulier dans ce sujet*. » « 3° Je montre, poursuit Leibniz, que l'âme n1est jamais sans pensée. » Il n'ya pas seulement... | |
 | Jean Félix Nourrisson - 1860 - 544 pagina’s
...connaît plus le chaud que la chaleur1. » « En distinguant deux choses dans la substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats,...qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet2. » « 3° Je montre, poursuit Leibniz, que l'âme n'est jamais sans pensée. » II n'ya pas... | |
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