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" ... sous la main de celui qui le guide, mais il semble consulter ses désirs, et obéissant toujours aux impressions qu'il en reçoit, il se précipite, se modère ou s'arrête, et n'agit que pour y satisfaire; c'est une créature qui renonce à son être... "
Le génie de Virgile - Page 241
de Jacques Charles Louis Clinchamp de Malfilâtre - 1810
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Histoire naturelle generale et particuliere, Volume 22

Georges-Louis Leclerc Comte de Buffon - 1799 - 476 pages
...renonce à son être pb,ur n'exister que par la volonté d'un autre; qui sait même la pré-r venir ; qui , par la promptitude et la précision de ses mouvemens...et ne rend qu'autant qu'on veut ; qui , se livrant pas davantage , Iqrsqu'il ?'agira des autres quadrupèdes . Si j'avais voulu cqpjer toutes les indications...
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Histoire naturelle, générale et particulière, Volumes 21 à 22

Georges Louis Leclerc comte de Buffon - 1798 - 960 pages
...modère ou s'arrête ^ et n'agit que pour y satisfaire : c'est une créature qui renonce à son être pour n'exister que par la volonté d'un autre; qui...et ne rend qu'autant qu'on veut ; qui , se livrant pas davantage ,'lopsqu'il s'agira des autres quadrupèdes. Si j'avois voulu copier toutes les indications...
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Histoire naturelle, générale et particulière: Quadrupèdes

Georges Louis Leclerc comte de Buffon - 1799 - 478 pages
...modère ou s'arrête, et n'agit que. pour y satisfaire : c'est une créature qui renonce à son être pour n'exister que par la volonté d'un autre; qui...l'exprime et l'exécute; qui sent autant qu'on le désire, et ne rezid qu'autant qu'on veut; qui, se livrant pas davantage, lorsqu'il s'agira des aulres...
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Histoire naturelle: t.1-14: Quadrupèdes (Buffon; 1799)

Georges Louis Leclerc comte de Buffon - 1799 - 440 pages
...modère ou s'arrête , et n'agit que pour y satisfaire : c'est une créature qui renonce à son être pour n'exister que par la volonté d'un autre, qui sait même la prévenir; qui, parla promptitude et la précision de ses mou veinens, l'exprime et F exiicu te; Tarn J . JJ/J. J',,,,...
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L'homme des champs; ou, Les géorgiques françoises

Jacques Delille - 1800 - 284 pages
...ou s'arrête, et « n'agit que pour y satisfaire : c'est une créature qui « renonce à son être pour n'exister que par la volonté « d'un autre,...« promptitude et la précision de ses mouvemens, l'ex« prime et l'exécute; qui sent autant qu'on le désire, « et ne rend qu'autant qu'on veut; qui,...
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Œuvres, Volume 6

Jacques Delille - 1800 - 286 pages
...y satisfaire. C'est une créature qui « renonce à son être pour n'exister que par la volonté t d'un autre, qui sait même la prévenir; qui, par...« promptitude et la précision de ses mouvemens, l'ex« prime et l'exécute; qui sent autant qu'on le désire, a et ne rend qu'autant qu'on veut; qui,...
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L'esprit de l'Encyclopédie, ou Choix des articles les plus agréables, les ...

1798 - 420 pages
...modère ou s'arrête , et n'agit que pour y satisfaire : c'est une créature qui renonce à son être pour n'exister que par la volonté d'un autre , qui...l'exprime et l'exécute , qui sent autant qu'on le désire , et ne rend qu'autant qu'on veut , qui se livrant sans réserve , ne se refuse à rien , sert...
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(XXVIII, 582 p.)

Jean François Michel Noël - 1808 - 624 pages
...modère ou s'arrête, et n'agit que pour y satisfaire. C'est une créature qui renonce à son être pour n'exister que par la volonté d'un autre , qui..., qui , par la promptitude et la précision de ses mouvements , l'exprime et l'exécute ; qui sent autant qu'on le désire , et ne rend qu'autant qu'on...
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Essai sur l'éloquence de la chaire: panégyriques, éloge et discours, Volume 1

Jean-Sifrein Maury - 1810 - 570 pages
...autre, qui scait même la prévenir, qui par la prompti» tude et la précision de ses mouvements , l'exprime et » l'exécute ; qui sent autant qu'on...qu'autant qu'on veut ; qui se livrant sans réserve , ne s« » refuse à rien , sert de toutes ses forces , s'excède , et même » meurt pour mieux obéir,...
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Les Géorgiques de Virgile

Virgil - 1811 - 360 pages
...modère , ou s'arrête , et n'agit que » pour y satisfaire. C'est une créature qui renonce à son être pour » n'exister que par la volonté d'un autre , qui sait même la préve» nir ; qui , par la promptitude et la précision de ses mouvements , » l'exprime et l'exécute...
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