Essai sur le jugement esthétiqueHachette, 1885 - 254 pagina's |
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action âme appa Aristote Baumgarten beauté belles choses besoin Bossuet c'est-à-dire carac caractère cause celle-ci claire et distincte conscience contraire Corneille couleurs d'abord d'ailleurs Descartes Dieu dire dit-il doute effet elle-même émotions esthétiques enfin ensuite éprouve esprit Esprit des Lois façon facultés de connaître Fénelon force forme goût harmonie Herbert Spencer hommes idées infinie inin intel intelligible jouissance jugement esthétique Kant l'âme l'art l'artiste l'autre l'entendement l'esprit l'homme l'idéal l'imagination l'infini l'objet l'ordre Leibniz liberté libre libre arbitre lorsqu'il lui-même Malebranche ment Molière monde morale mouvements nature naturelle néanmoins nécessaire objet organes pable parfois passion pensée perfection peut-être phénomènes physique plaisir esthétique plaisir intellectuel plaisirs plaît Platon plutôt poète principe propre puissance purement sensibles qu'une raison rapports réalité réelle règles rence ressent reste rien sance saurait Schiller science semble sens sensations sentiment du beau sentiment esthétique serait seulement sorte Spinoza spontanément sublime supérieur surtout tantôt théorie tion trouve vérité vrai
Populaire passages
Pagina 168 - Ainsi, l'on s'en va de la comédie le cœur si rempli de toutes les beautés et de toutes les douceurs de l'amour, et l'âme et l'esprit si persuadés de son innocence, qu'on est tout préparé à recevoir ses premières impressions, ou plutôt à chercher l'occasion de les faire naître dans le cœur de quelqu'un , pour recevoir les mêmes plaisirs et les mêmes sacrifices que l'on a vus si bien dépeints dans la comédie.
Pagina 162 - Je n'admire point l'excès d'une vertu, comme de la valeur, si je ne vois en même temps l'excès de la vertu opposée, comme en Epaminondas, qui avait l'extrême valeur et l'extrême bénignité. Car, autrement, ce n'est pas monter, c'est tomber.
Pagina 76 - La musique nous charme, quoique sa beauté ne consiste que dans les convenances des nombres et dans le compte dont nous ne nous apercevons pas, et que l'âme ne laisse pas de faire, des battements ou vibrations des corps sonnants qui se rencontrent par certains intervalles.
Pagina 105 - ... et que sans aucune interruption je puis lier le sentiment que j'en ai avec la suite du reste de ma vie, je suis entièrement assuré que je les aperçois en veillant, et non point dans le sommeil.
Pagina 54 - Ainsi notre bonheur ne consistera jamais et ne doit point consister dans une pleine jouissance où il n'y aurait plus rien à désirer, et qui rendrait notre esprit stupide, mais dans un progrès perpétuel à de nouveaux plaisirs et à de nouvelles perfections.
Pagina 162 - On ne montre pas sa grandeur pour être à une extrémité, mais bien en touchant les deux à la fois, et remplissant tout l'entre-deux.
Pagina 24 - De même il est vrai qu'une bête est plus estimable qu'une pierre, et moins estimable qu'un homme, parce qu'il ya un plus grand rapport de perfection de la bête à la pierre, que de la pierre à la bête, et qu'il ya un moindre rapport de perfection entre la bête comparée à l'homme, qu'entre l'homme comparé à la bête. Et celui qui voit ces rapports de perfection, voit des vérités qui doivent régler son estime, et par conséquent cette espèce d'amour que l'estime détermine.
Pagina 74 - L'ordre et la vérité se rencontre même dans les beautés sensibles, quoiqu'il soit extrêmement difficile de l'y découvrir; car ces sortes de beautés ne sont que des proportions, c'est-à-dire des vérités ordonnées ou des rapports justes et réglés. Par exemple , une voix est belle, lorsque les vibrations ou les secousses que cette voix produit dans l'air sont commensurables entre elles. Une voix est rude au contraire et chante mal, lorsqu'elle ébranle l'air par des secousses ou des vibrations...
Pagina 231 - Rodogune, est très méchante; il n'ya point de parricide qui lui fasse horreur, pourvu qu'il la puisse conserver sur un trône qu'elle préfère à toutes choses, tant son attachement à la domination est violent, mais tous ses crimes sont accompagnés d'une grandeur d'âme qui a quelque chose de si haut qu'en même temps qu'on déteste ses actions, on admire la source dont elles partent.
Pagina 95 - Les appartements allaient en pyramide ; ils devenaient toujours plus beaux à mesure qu'on montait vers la pointe, et ils représentaient de plus beaux mondes. On vint enfin dans le suprême qui terminait la pyramide et qui était le plus beau de tous ; car la pyramide avait un commencement , mais on n'en voyait point la fin ; elle avait une pointe , mais point de base ; elle allait croissant à l'infini.