Pagina-afbeeldingen
PDF
ePub
[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][ocr errors][ocr errors][ocr errors][ocr errors]
[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small]

3.0.

Millam audire, vel facramenta accipere à peccatore non fententiato ab ecclefia licet. q. 82.9. c.

Miffam celebrans in peccato mortali, vel inducens talem fcienter, peccat mortaliter. q.82. 9. o.

Miflam audiens præcifi ab ecclefia per fententiam, vel notorii fornicarii, licèt fuftineatur à prælatis, peccat mortaliter, q. 82.9.0.

Millam licet dicere in loco non facro caufa neceffitatis, & non aliter, nifi de licentia epifcopi. q.83.3.0.

Miffarum multiplicatio facrificii oblationem, & effectum multiplicat, non autem multitudo hoftiarum in una missa. 9.79.7.3.

Miffio vifibilis fuper apparitionem addit auctoritatem mittentis. q. 39.

[blocks in formation]

Mors eft naturaliter horribilis humanæ naturæ. q.46. 6. c, Mors, & omnes defectus corporales funt pœna peccati originalis. q. 1. 4. 2. & q. 14.1.3.& 4. c.

Mors Chrifti fuit violenta ex parte naturæ humanæ, & occidentium, non autem ex parte voluntatis ejus. quæftione 14. 2. o. & quæftione 46.3. 2. & 9.47.1.0.

Mors Chrifti eft caufa effectiva reparationis vitæ noftræ, & deftructionis mortis noftræ, fed eft caufa exemplaris diftinctionis mortis noftræ. qu. 56.1.4.

Mors Chrifti in fieri caufavit falutem noftram merendo cam in facto effe, fed tantùm effective. q. so. 6.0.

[ocr errors]

non autem

Mors Chrifti eft caufa efficiens gratiæ, & caufa fufficiens falutis noftræ. 9.50,6.0.

Mortis Chrifti eft duplex caufa, fcilicet directa, ideft agendo, & indirecta, ideft non impediendo, prima fuit in Chrifti occiforibus, fecunda in Chrifto. q.47.1.C.

Mortis, & aliorum defectuum in natura humana eft duplex caufa, fcilicet remota, ideft contrarietas principiorum, & proxima, ideft peccatum. q.

14. 3. 2,

Morti à judice condemnatus nón debet eripi contra jura . quæftione 68.

10. 1.

In morte Christi fuit ejus anima à corpore feparata. quæftione so. 3.c.4.

& 4. c. I.

Deitas tamen non fuit feparata ab anima ejus. q.so.3.0.

Neque à carne ejus. q. 5o. z. o.

Mori Chriftum, fuit conveniens. q. so. I. o.

Mori Chriftum, fuit neceffarium. q. 14. 2. c.

Mori voluit Chriftus non ex morbo, nec in fenectute, fed ex passione illata, & in juventute. q. 46. 3. 2. & 9. 4. & q. 51. 3. c. Mortuus eft Chriftus ex obedientia. q. 47. 2. 0.

Mortuum fuiffe Chriftum verè, eft articulus fidei. quæftione so. 4. c. &

5.c.

Mortuum, paffum, & fepultum effe filium Dei, dicitur in fymbolo fidei. q. so. in oppofitum.

Motus dicitur dupliciter, fcilicet propriè, ut eft actus imperfecti, alio modo, ut eft actus perfecti. q. 21. 1. 3.

Motus dicitur naturalis dupliciter, fcilicet à principio activo intrinfeco, vel à principio paffivo. q. 32. 4. c.

Motus non denominatur à fubjecto, fed à termino. q. 35. 1. 2.

Motus localis, vel augmenti, non poteft effe in inftanti, quæftione 33.

I. c.

Motus, cùm fit actus imperfecti, non propriè eft in genere, fed reducitur ad genus actus perfecti. q. 62. 4. 2.

Movens primum in quolibet genere non movetur fecundum illam fpeciem motus. q. 12. 3. c. & q. 22. 4. C.

Movens fe dividitur in duas partes, quarum una eft movens, & alia mota, quod convenit tantùm animali. q. 32.4.c.

Moyfes fuit teftis transfigurationis, nec tunc apparens affumpfit proprium corpus, fed aliud, ficut angeli, q.45.3. C. z.

Mutatio triplex, fcilicet naturalis, miraculofa, & in nihilum. q.13.2.c.

Mutatio poffibilis fieri à quacumque creatura poteft fieri ab anima Chrifti, fecundum quòd eft inftrumentum verbi, non autem fecundum propriam naturam. q. 13. 2. 2.

Nihil poteft effe alicubi, ubi priùs non erat, nifi vel per loci mutationem, vel alterius converfionem in ipfum. q.75. 2. c.

Mutatio dicit ordinem terminorum, & unitatum fubjecti . qu. 75. 8. c. N

N

Ares. Vide Baptizatus, Exorcifmus.

Nafci, & effe propriè convenit tantùm subsistenti, formís autem, ut termino. q. 35. I. c.

Nafci dicuntur capilli, fed non dicuntur filii. q. 32. 3. c.
Nafci voluit Chriftus de populo Judæorum. q.4.6, 3.

sic

Nafei voluit Chriftus in Bethleem in diverforio, non in Hierufalem, nec Romæ, nec in Nazareth, 9.35.7.0,

Nafci. Vide Chriftus.

Nativitas attribuitur alicui dupliciter, fcilicet, ut fubjecto nafcenti, & ut - termino, primò tantùm supposito convenit, fecundò formæ, & naturæ.

9.35.1.c.

Nativitas Chrifti ex parte matris fuít naturalis, fed ex parte operationis Spirituffancti fuit miraculofa. q. 53. 3. 2.

Nativitas Chrifti duplex, fcilicet æterna, & temporalis. q. 35. 2. 0. Nativitas Chrifti non debuit omnibus manifeftari, nec tantùm parentibus, nec omnibus occultari. q. 36. 1. 2. 0.

Nativitas Chrifti oftenfa fuit per figna convenientia. q. 36. 5. o. Nativitas Chrifti fuit primò manifeftanda quibufdam electis de qualibet conditione hominum. q.36. 3.0.

Nativitas Chrifti fuit manifeftanda primò per alias creaturas, fecundò per feipfum. q. 36. 4. 0.

Nativitas Chrifti fuit oftenfa primò Paftoribus, fecundò Magis, tertiò Simoni, & Annæ. q. 36. 3. 6.0.

Nativitate Chrifti oftenfa, Herodes, & Judei turbabantur, diverfa tamen ratione. q.36.2.3.

Natus eft Chriftus non per referationem, fed folùm per exitum prolis de utero matris. q. 28. 2. I.

Natus eft Chriftus in nofte. q.83.2.4.

Natus. Vide Chriftus.

Nato Chrifto, oleum fluxit Romæ, & in Hifpania apparuerunt tres foles paulatim uniti. q. 56.3.3.

Natura dicitur à nafcendo. q. 2, I. c.

Natura dicitur quadrupliciter, primò nativitas, fecundò principium intrin fecum motus, tertiò forma, & materia, quartò essentia rei. quæftio, 2.

[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small]

Neceffarium dicitur dupliciter, fcilicet abfolutè, & ex fuppofitione. q. 1. 2. c. & q. 46. I. c. & q. 84. s. c.

Neceffitas legem non habet. q. 80. 8. c.

Ninivitæ fpeciali modo egerunt pœnitentiam. q. 84. 7. 1.

Nomen apud nos ab aliqua forma impofitum, nunquam pluraliter dicitur,' nifi propter pluralitatem fuppofitorum. q. 3.7.2.

Nomen imponitur à proprietate cjus, cui nomen imponitur, vel à tempo re, vel à cognitione, vel ab eventu. q. 37. 2. c.

Nomen impofitum divinitùs alicui fignificat aliquod donum gratuitum ci collatum. q. 37. 2. C.

Nomen datur ei à fuo complemento. q. 60. 2. 3.

Nomen fignificans naturam communem poteft fupponere in concreto pro quolibet ejus fuppofito. q. 16. s. c. & q. 35.4.c.

Nomen hoc, fcilicet Deus, poteft fupponere pro omnibus, & fingulis perfonis divinis. q. 16.5.c. & q. 35.4. C. 3.

Nomen, quod prædicatur de aliquo fecundum rationem perfectam, nón eft dicendum de co fecundum rationem imperfectam . quæftione 32.

[blocks in formation]
[blocks in formation]

6.3.

Occidentes Chriftum peccaverunt graviffimè quoad Pontifices, & Judam, minùs verò quoad alios. q.47.6.0.

Occidere innocentem non licet. q. 47. 6.3.

Offenfa Dei eft infinita propter infinitatem Dei, q.1.2.2.
Officium, quod quis accipit, tenetur exequi. q.67.8.c.

Oleum tantùm olivarum propriè dicitur oleum. q.72.2.3.
Oleum fignificat gratiam, & mifericordiam Dei. q.72.2.0.
Oleum.vide Nativitas.

Olei proprietates,quibus fignificatur Spirituffanti dona, magis inveniuntur in olco olivarum,quàm in alio oleo. q.72. 2.3.

Oliva femper frondibus virens, virorem, & mifericordiam fpirituffancti fi gnificat. q.72.2.3.

Omnipotentia confequitur divinam naturam; nec poteft communicari creaturæ. q. 13.1.C.

Omnipotentia non fuit in anima Chrifti, cùm fit pars humanæ naturæ,

[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][ocr errors]

Orate, & poftulare bona prò aliis debemus, ficut & pro nobis. quæftió. 21.

3.3.

Oravit Chriftus fecundum humanitatem tantùm. q. 21.1.0. 2. c.& 43.2.2. Oravit Chriftus pro fe, & pro nobis. q. 21. 3.0.

Ordo duplex, fcilicet verus, & imaginarius. q.28. 3.1.

Ordo in rebus duplex, fcilicet à principio,& ad finem . q. 6. 1.1.

Ordo duplex, fcilicet naturę, & temporis, q.6.1.c.

Ordo,& confirmatio ab folo Epifcopo conferuntur. q. 65.3.2.

Ordo non datur ab epifcopo propria virtute, fed inftrumentaliter. qu.8 2.

8.2,

Et in ipfo confertur excellentia poteftatis in divinis myfteriis. q. 84.4.C. Ordinis poteftatem epifcopus non poteft auferre. q.82.8.2.

Ordines pertinent ad diem dominicam. q. 83. 2 3.

Origenes, vide Herefis.

Originale. vide Baptifmus, Concepio, Paffio, Peccatum, Poena, Penitentia

Pueri.

Os. vide Baptizatus, Exorcifmus."

Os. vide Corpus, Euchariftia

P

[blocks in formation]

Paradifi terreftris janua per peccatum Ade claufa eft, in fignum preclufionis aditus regni celeftis. q.49.5.c.

Parafceves die non confecratur Euchariftia, tamen fumitur à facerdote corpus Chrifti fine fanguine. q. 83, 2.2. Parentes. vide Baptizatus.

Pars triplex, fcilicet integralis, fubjectiva, & potentialis. queftione 90. 2.

3.c.

Pars integralis duplex, fcilicet effentialis, & quantitativa, queftione 90.

.+2.c.

Pars integralis poteft continere totum virtualiter, non autem effentialiter. q.

90.3.2.

Pars. vide Hoftia.

Partis proprietas denominat totum, quandò proprietas non poteft convenire, nifi illi parti. q.16.8.c.

Partes habent rationem materię, totum verò rationem formę. queft. 90.

I.c."

[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small]
[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small]

6. 0.

Paffione fua Chriftus à peccatis nos liberavit caufaliter. q.49. 1. 3. Paffione Chrifti redempti fumus, & liberati à poteftate diaboli tripliciter 9.48. 4. O. & q. 49. 4. 0. q. 52. I. c.

Et liberati fumus à peccato communi totius naturæ, & à propriis peccatis fingulorum. q. 49. s. c. & q. sz. 5. c. 2.

Et reconciliati fumus Deo patri. q. 49. 4. 0.

Et dupliciter liberati fumus à reatu pœnæ. q.49. 3, Ó.

Paffione fua Chriftus initiavit ritum chriftianæ religionis. qu. 62. s. c. & q. 63. 3. C.

Et aperuit nobis januam cœli, fed per afcenfionem fuam introduxit nos in poffeffionem ejus. q. 49. 5.0.

Paffione fua Chriftus confecutus eft gloriam refurrectionis, non ex vi facrificii, fed ex devotione, & charitate. q. 22. 4. 2.

Paffiones fanctorum profunt ecclefiæ per modum exhortationis, & exempli, & non per modum redemptionis. q.48.5.3.

Paffiones in anima Chrifti non ferebantur ad illicita, nec præveniebant, nec impediebant judicium rationis, ficut faciunt in nobis. quæftio. 15.

4. 0.

[merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][ocr errors][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small]

Peccatum dicitur duplicitet, fcilicet propter peccatum præteritum, & propter propofitum peccandi. q.68.4.c.

Peccatum duplex, fcilicet actuale, & quafi naturale. q.8. 5. 1. Peccatum non femper eft ex contemptu, & tamen in omni peccato contemnitur Deus in præceptis fuis. q. 88. 4. c.

Peccatum fpeciem recipit ex intentione peccantis. q.78.4. c.
Peccatum cordis, oris, & operis, funt tres fpecies, fed hujufmodi pec-
cati, quod in corde, ore, & opere, fimul funt partes quafi integra-
les. q.90. 3. 1.

Peccatum fingularis perfonæ non nocet, nifi fibi. q. 19.4.1.
Peccatum tranfit actu, & manet reatu. q.62.2.2.

Peccatum triplex, f. ex contemptu, ignorantia, & infirmitate. quæftio. 80.5.c.

Peccatum etiam veniale remitti non poteft, quamdiù voluntas ei adhæret. q.87. 2.2,

Peccatum originale eft peccatum naturæ, fed actuale eft perfonæ. quæft. 8. 5. I.

Peccatum originale eft voluntarium per voluntatem Adæ tantùm. quæft. 84.2.3.

Peccatum originale contrahitur in infufione animæ rationalis. quest. 27.

I. 4.

Et traducitur ad omnes, qui fuerunt in Adam fecundum rationem seminalem, non autem ad alios. quæftione 15. 1. 2. & questione 31.

8. o.

Et peccato obnoxia fuit caro Chrifti in antiquis patribus. quæft. 3.17.0.

1. 8. 3.

Et trahitur à patre, non à matre. q. 70. 2.4.

Nec poteft effe in aliquo cum veniali fine mortali. q. 90.4. 3.

Et per ipfum perfona primò infecit naturam, fed in aliis hominibus cft è converfo. q. 8. 5. 1. & q. 69. 3. 3.

Peccatum originale eft minùs voluntarium quocunq; peccato actuali, & refpeau naturæ eft gravius veniali, fed refpectu perfonæ eft è converfo. q. 1.

4. C. I.

Peccatum veniale nullum propriè maculam caufat in anima, nec contrariatur habitui charitatis, fed fervori ejus, ideò impedit actus virtutum q. 87.1. c. & 2. c. 2.

Et poteft effe in folo habente ufum liberi arbitrii. q. 87.2.c.

Et ipfe homo poteft quandoque cavere in hac vita, fed non diù. queftio.

79. 4. 2.

Et ante baptifmum effe non poteft fine mortali. q. 90.4. 3. Peccatum veniale poteft remitti fine alio veniali, non autem fine quolibet mortali. q. 87.4.0.

Et ejus remiffio caufatur tripliciter. q.87.4.0.

Et omnia venialia deleri poffunt uno actu charitatis fine actuali corum co. gitatione. q. 87.1.0.

Peccatum veniale poteft remitti fine facramento penitentię, non autem fine aliquali au virtutis. q. 87. 1.0.

Peccatum mortale avertit mentem à Deo, veniale verò retardat affectum in Deum. q. 87. 1. 2. c.

Et ipfi mortali adherens, fi ad baptifmum accedit, fictus accedit, quæftio.

69. 9. 3.

Et per ipfum mortificantur opera priùs in charitate facta. q. 89.4. 0. Peccatum mortale poteft remitti fine facramento penitentię, non autem fine virtute penitentiæ. q. 86. 2, 0.

Peccatum unum mortale non poteft remitti fine aliis. q. 86. 3. o. Peccatum, Vide, Adam, Paffio, Pœnitentia, Redeunt, Remiffio, Sacramen

tum.

Peccati gravitas duplex, fcilicet ex parte peccati, & ex parte peccantis. q.

80.5.c.

Peccato publico pæna temporalis publica imponenda eft, & publica merita publicè premiari oportet. q.55.1.1.

Peccato homo dupliciter obligatur, f. ad fervitutem diaboli, & ad reatum ponę. q.48. 4. c.

Peccatum dimittere, convenit Chrifto auctoritativè, ut Deus, inftrumen taliter verò fecundum humanam naturam. q. 16.11.1. Peccata poffunt remitti à Deo fine pœna. q. 46. 4. 3.

Peccata dimittit Deus per auctoritatem, facerdos verò per ministerium . q.

8.4.3.3°

Peccata omnia in hac vita funt remitfibilia. q. 86. 1. 2. 3.
Peccatorum emundatio perfecta eft quoad culpam, & reatum.q.22.3.c.
Peccatorum veniam confequimur per charitatem. q. 19.1.c.
Peccatorum mortalium remiflio requirit fingulorum deteftationem actuale,
venialium verò virtualem. q. 87. I. c.

Pœna duplex, f. fenfus, & damni. q. 52. 2. 2.

Pœna, ut pœna, infligitur tantùm pro culpa propria, fed, ut fatisfactoria; infligitur etiam pro alterius culpa. q. 14. 1. 4.

Pœna anime feparatæ patientis excedit omne malum hujus vitæ. quest. 36.

6.3.

Pœna fenfus non debetur mortuis cum folo peccato originali. quæftio. 1.

4. 2.

Pœna minor debetur peccato originali, quàm veniali. q. 1. 4. I.
Poena peccati originalis duplex, f. exclufio à vita glorię, & mors. queftio.'

[blocks in formation]

Poenitentia ponit medium, inquantum infert debitam pœnam pro culpa fe-
cundum acceptationem fuperioris. q.8.3.2.

Pænitentia eft in peccatore, qui voluntariè recompenfat emendam. quæ.
85.3.0.

Poenitentia, quæ eft ante baptifmum, non eft facramentum, fed actus vir-
tutis. q.90.4.1.

Pœnitentia, ut virtus, eft fubjectivè in voluntate, fed, ut paffio, eft in con-
cupifcibili. q. 85.1.0.

Poenitentia comprehendit omnes virtutes. q 85.3.4.

Pænitentia eft pofterior natura, & tempore, fide, fpe, & timore fervili, fed
eft prior tempore charitate, & cæteris virtutibus, conversò verò ordine
naturæ. q.85.6.0.

Poenitentia Efau, & Antiochi non fuit vera. q.86.1.1.

Pænitentia in generali eft à natura, fed cum aliqua determinatione eft à
lege veteri, à nova verò ut facramentum novæ legis. quæftione 84.

7. 0.

[ocr errors]
[merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small]

Pænitentia folemnis non debet reiterari. q.84.10.2.
Nec pœnitens folemniter debet ordinari. q.89.3.3.

Poenitentia non fuit in Chrifto actu, nec potentia, ficut nec peccatum.q.
84. 7.4.

Nec poenitentiæ facramento Chriftus eft ufus ad fe, nec ad alios. 9.84.
5.3.87.4.

Poenitentia eft de quolibet peccatorum genere, fed de mortali propriè, &
principaliter, de veniali propriè, & non principaliter, de originali verò
impropriè. q.84.2.3.

Poenitentia, ut facramentum, non eft neceffaria ad remiffionem venialium,
fed benè virtualis. q.87.1.0.& 2.2.

Pœnitentia, ut facramentum, habet partes, non autem, ut virtus, nec a-
lia facramenta. q.90.1.0.

Poenitentia ante baptifmum, penitentia peccatorum mortalium, & peni
tentia venialium, funt partes, ideft fpecies pœnitentiæ, ut eft virtus

[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small]
[blocks in formation]

Pænitentiæ, ut facramentum, fatisfactio dicitur pars, fed fructus pœnitentie,
ut eft virtus. q.90.2.3.

Pœnitentia, remota averfione à Deo, remanet tamen inordinata conversio
ad bonum creatum. q.86.4.1.& 5.c.

Pœnitens recurrit ad Deum, ficut fervus, filius, & uxor ad dominum
patrem, & virum. q.85 3.c.

Poenitentis verba, & facta funt materia facramenti penitentiæ, quæ verò
funt ex parte facerdotis, habent modum formæ, qu.84.3.c.1.& 4.3.q. 86.

6. c.

Pænitentia. Vide Hærefis, impofitio Ninivitæ, opera,
mentum, tabula, virginitas.

[ocr errors]

refurgens, facra-
Perfectio triplex, fcilicet difpofitionis, formæ, & finis. quæftione 27.

5. 2.

Perfectio rei duplex, fcilicet prima, quæ confiftit in forma, ex qua fpeciem
fortitur, & fecunda, quæ eft operatio, qua res finem attingit. qu, 29.
Perfectio humanæ naturæ falutis confiftit in charitate. quæftione 46.

2. C.

3. c.

Perfectum eft prius imperfecto ordine naturæ, & perfectionis, fed è conver-
fo ordine temporis, & generationis. q.2.5.3.& 6.c.

Perfectus in virtute non exiftens indignè fumit officium prædicationis. q.4.

3. I.

Perfecto adveniente non manet imperfectum, quandò ambo funt oppofita
99.3.1.

Perplexus aliquis effe poteft ex fuppofitione, non autem fimpliciter. q.64.

[blocks in formation]
[ocr errors]

Perfona addit fupra effentiam Dei fecundum intellectum, quia effentia
poteft intelligi fine perfona, non autem è converfo . quæftione 3.
Perfona, & effentia in divinis funt idem re, & differunt ratione. q.17.2. c.
& q.17.1.c.& 3.

3. 0.

Perfona filii Dei eft fuppofitum naturæ humanæ. q.16.1.2.3.c.

Perfona in Chrifto eft tantùm una. q.17.1.c.

Perfona Chrifti fecundum fe eft fimplex, fed, ut in duabus naturis fubfiftit,
poteft dici compofita, licèt impropriè. q.2.4.0.

Perfonæ unitas requirit unitatem effe completi, & perfonalis. quæ. 19.

I. 4.

Petrus. Vide Centurio, Teftes.

4. C.

Pythagoras, & Socrates doctores excellentiffimi nihil fcripferunt, quæ. 42.
Planta habent fimul potentiam generationis activam, & paffivam, nec ia
eis eft diftinctio maris, & feminæ q.22.4.c.
Plenitudo. Vide Conceptio, donum, gratia, prudentia, reverentia, facerdos,
fcientia, unctio.

[merged small][merged small][ocr errors]

Pollutio nocturna quandoque provenit ex caufa extrinfeca fpirituali,
quandoque ex caufa intrinfeca fpirituali, vel corporali. quæftio. 80.
Pollutio nocturna ex qualibet trium dictarum caufarum poteft, & fine
peccato, & cum peccato yeniali, yel mortali exiftere quæftione 80.
Pollutio nocturna, cujus caufa eft fine peccato, vel cum peccato veniali
non ex neceffitate impedit fumptionem Euchariftiae, fi verò fit cum pec-
cato mortali, impedit ex neceffitate. q.80.7.c.
Pollutio nocturna, cujus caufa eft fine peccato, vel cum peccato veniali,
nifi fit perpetua, vel diuturna, aut neceffitas adfit, impedit fumptionem
Euchariftiae ex quadam congruentia. q.80.7.c.

Pollutio nocturna ex congruentia impedit fumptionem Euchariftiæ, & pro-
pter reverentiam facramenti, & propter mentis evagationem cam fequen-
tem. q.80.7.c.

Poffibile, vel impoffibile duplex, fcilicet fimpliciter, & abfolutè, & ex fup-
pofitione. q.46.2.c.

Potentia creaturæ duplex, fcilicet naturalis, & obendientialis. q.1.3.3.&

[blocks in formation]
[merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small]

Prædicare, ideft recitare euangelium in ecclefia pertinet ad diaconum,do,
cere, ideft, exponere ad epifcopum propriè. q. 67. 1. 1.

Pradicare eft proprius actus epifcopi, & dignior, quàm baptizare. q.67.1.

[blocks in formation]

3.C.

Prædicator non debet femper effe in publico, q. 40. 1. 3.

Przdicator non debet affumere prædicationis officium, nifi priùs purga-
tus, & virtute perfectus. q.41.3.1.

Præpofitio ad acceffum quendam defignat. q. 58. 3. C.
Præfentia. Vide Deus.

Præfervatus ab aliquo dicitur ille, qui eft purgatus, vel folutus ab illo,
9. 32.4.1, & q. 52. 2. 2.

Primogenitus dicitur primò natus, licèt nullus poft eum fit, ideò Chriftus eft primogenitus Mariæ. q. 28. 3. 4.

Prius eft naturaliter, quod eft per fe, co, quod eft per accidens. qu. 84.

6. c.

[blocks in formation]
[ocr errors]

Q

Ualitas. Vide Paffio, Quantitas.

Quantitas dimenfiva eft prima difpofitio materiæ. quæftione 77.

2.C.

Quantitas, & qualitas funt primo accidentia confequentia fubftantiam. q.

77. 2. c.

Quantitas fe tenet ex parte materiæ. q. 90. 2. c.

Quantitas dimenfiva individuatur ratione fubjecti, & fitus. quæftione 77.

2. C.

Quantitas debita alicui fpeciei quandam latitudinem habet. quæftio. 33.

2.2.

Quantitas, quam corpus habet, cùm primò fibi infunditur anima, proportionatur quantitati perfecte, ad quam per augmentum perveniret, præterquam in Chrifto. q. 33. 2. 2.

2.0.

Quantiras in facramento altaris eft fubjectum aliorum accidentium.q.77. Quantitati omni mathematicæ finitæ poteft fieri additio, non autem omni naturali. q. 7. 12. 1.

Quo eft, & quod eft, in folo Deo non differunt. quæftione 2. 2. 3. &

1.

[blocks in formation]

Reatus non eft idem omnium peccatorum, q. 88. 1. c.
Rebaptizari. Vide Baptifmus, Donatus.

Redemptor nofter dicitur Chriftus, liberando nos à fervitute culpæ. q.
48. 6. 3.

Et ad redemptionem duo requiruntur, fcilicet folutio, & pretium, utrumque immediatè convenit foli Chrifto, fed, ficut primæ caufe, toti Trinitati. q. 48. 5.0.

Redeunt peccata dimiffa per fequens peccatum quantum ad effectum, non
quantum ad priorem maculam, & reatum. q. 88. 1.0.

Redeunt per ingratitudinem peccata venialia, & ipfum originale, ficut &
mortalia. 88. 2. 2.
q.

Redeunt per fequens peccatum peccata dimiffa, fed non eft neceffe, quòd
tantus reatus redeat, quantus erat omnium peccatorum præteritorum.
9. 88.3.6.

[blocks in formation]

Reduplicatio. Vide Terminus,

Reiterati. Vide Confecratio, Pœnitentia.

Relatio tantùm una eft aliquandò ex parte unius cxtremi, & ex parte alterius extremi funt multæ . q. 35.5.3.

Relatio innafcitur aliquandò ex mutatione alterius termini tantùm, q. 2.

7.c.

Relatio incipiens effe ex parte, ex aliqua mutatione caufatur. quæftio. 2.

[blocks in formation]

Relatio Dei ad creaturam eft in creatura realiter, & in Deo fecundum rationem. q.2.7.0.

Relationis unitas dependet ex fine, vel termino, ficut & motus, fed effe ejus dependet ex fubjecto. q. 2. 7. 2.

Relationum unitas, & pluralitas fpecifica fumitur ex caufa, numeralis ex fubiecto, nulla verò ex termino. q.35.5.c.

Relativè dicta poflunt de novo prædicari de aliquo abfque ejus mutatione. q. 16. 6. 2.

Religiofi crucifixi cum Chrifto dicuntur, qui quælibet arctioris difciplinæ inftituta fubeunt. q.46.11.c.

Reliquiæ fanétorum non habent virtutem, qua fiant miracula, fed fiunt
à Deo utente eis inftrumentaliter. q. 13.2.3.

Reliquiæ quædam peccati remanent poft abfolutionem. quæftione 89. 1. j.
Reliquiæ. Vide Adoratio, pænitentia.

Remiffio culpæ non poteft effe fine gratia, quæft. 62, 6. 3. & quæftio. 87.

[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small]
« VorigeDoorgaan »