psalmo luctus et poenitentiæ Miserere mei, Deus, psalmus lætitiæ et exsultationis Confitemini Domino, qui proprie est de resurrectione commutetur, qui usque ad cœnam sequentis sabbati tam ad prandium quam ad cœnam quotidie frequentatur. Ad Con:pletorium dictis quatuor psalmis : Cum invocarem; In te, Domine, speravi; Ecce nune: Nunc dimittis, cum brevi alleluiatico, sine capitulo, sine hymno, pronuntiato versiculo tantum Confitemini Domino, dicatur confessio, deinde Dominus vobiscum, oratio Spiritum nobis, Domine. Eodem modo per totam hebdomadam hæc Hora dicatur, addito responsorio Hæc dies. Post completam, facta trina oratione, aqua benedicta aspersi dormitorium petant. In die sancto Pasche ad Matutinum omnia signa pulsentur in classicum, sicut supra dictum [add. est! in Natali Domini. Homilia in cappa serica legatur. Per totam hebdomadam ad Laudes et Vesperas capitulum, hymnus et versiculus non dicuntur. Ad Primam, sine hymno, antiphona Angelus Domini, psalmi Deus in nomine; Beati immaculati; Retribue, sine capitulo per tot:m hebdomadam, sicut el cœteræ lloræ dicuntur. Responsorium ad omnes Horas per totam 320 hebdomadam, exceptis Matutinis: Hæc dies, cum Alleluia, Confitemini, dicatur confessio per totam hebdomadam, Dominus vobiscum. Oratio Deus qui hodierna die. Sic per totam hebdomadam ad Primam. In capitulo lectio Maria Magdalene. In fine capituli hujus diei et sex sequentium, imo in omnibus duplicibus festis, psalmus Laudate Dominum, omnes gentes, dicitur. Abhine usque ad octavam Pentecostes ad aquam benedictam aspergendam, antiphona Vidi aquam cantatur. Sciendum tamen quod statim post capitulum debet pulsari ad processionem, deinde ad Tertiam. Cantata Tertia, ordinata processione, statim cantor incipiat dictam antiphonam Vidi aquam. Dum autem Tertia decantatur hac die, et omnibus diebus in quibus processin fit in cappis, cantor per chorum cappas distribuat. In processione hujus diei, quæ per claustrum ducenda est, dicatur antiphona Sedit angelus; quæ sic protrahatur ut in ecclesia facta statione ante crucifixum, versus ejusdem antiphonæ a tribus fratribus in pulpito decantetur, deinde incœpta a prælato antiphona Christus resurgens, chorum ingrediantur, iterum versum Dicant nunc tres ad gradus decantent; pronuntiato versiculo 321 Surrexit Dominus vere, et dicta oratione diei, pulsetur classicum, et officium missæ solemniter imponatur: Resurrexit, etc. In refectorio lectio : Maria Magdalene, et sermones qui sequuntur. litaniam dicunt, subsequente conventu cum priore A cuncta solito more compleantur, excepto quod pro ultimo. Quo cum pervenerint, stantibus 316 illis qui sacra portant citra fontes, illi tres qui litaniam canunt, ante crucifixum ipsam finiant; qua finita, statim prælatus stans ibidem ante fontes, a dextris habens diaconum cum chrismatorio, et a sinistris subdiaconum cum sacramentario, intret in consecrationem_fontium hoc modo: Oremus, Omnipolens, etc. Quam dum exsequitur, stet ille qui crucem tenet juxta fontes de contra, versa facie ad ipsos fontes, juxta quem hinc inde stent ceroferarii eodem modo; qui vero cereum tenet juxta diaconum sit. Magnus ad fontes cereus non portatur, sed alier quidam qui a cereo benedicto illuminatur, et ab uno acolytho, si adsit, ad fontes portetur. Consecratis vero fontibus chrisma non infunditur, donec, si qui adfuerint, aquam benedictam hauserint ad domos suos deportandam. Provideat etiam secretarius ut ex eadem aqua reservet in crastinum, unde (sicut mos est) aspergantur altaria, fratres, et B officinæ, nam in die sancto Pascha sacerdos aquam nullatenus benedicit. Deinde (sicut mos est) chrisma cum oleo infundatur, et fontes consecrati candido linteamine operiantur, incensentur, et claudantur. Completo itaque hujus Offic ́o, tertia litania a tribus in cappis sericis ante crucifixum 317 incipiatur, cumque pronuntiaverint: Suncle Joannes Baptista, processio in chorum redeat; prælatus interim cum ministris in vestiarium secedat, seque ad missam solemniter præparet; diaconus quoque dalmatica et subdiaconus tunica induantur. Jam vero finita litania, quæ ter dicto Agnus Dei, sicut in libris plenius continetur, finiri debet. Cum cantor Kyrie, eleison inchoaverit d missam, præcedentibus ceroferariis cum thuriferario ad altare procedant, quo cum pervenerint confessionem solito more faciant. Secretarius cirea finem litaniæ ouinia luminaria ecclesie de novo igne accendat, quia omnis anterior ignis debet esse exstin- C ctus ut omnino æterni ignis luce illuminemur. Postea dum Gloria in excelsis Deo a cantore priori delatum, tractim et spatiose canitur, omnia signa in classicum pulsentur. Epistola inter chorum et altare legatur. Alleluia præcentor, et qui cum eo chorum regunt in pulpito solemniter imponant, et cantato versu Confitemini, iterum Alleluia repetant, deinde tractus Laudate Dominum, ad gradus a duobus de senioribus in supelliciis cantetur, choro medietatem singulorum versuum canente. Ante Evangelium candelabra non portentur, sed tantum incensum. 318 Credo non dicitur, nec Agnus Dei, nec pacis osculum datur. Dum Sanctus canitur, incipiant pulsari Vesperæ, sicut in festis duplicibus, ita ut, postquam omnes communicaverint, sonet classicum, quo cessante cantor Alleluia celebre incipiat, tunc psalmus Laudate Dominum cum magna exsultatione decantetur, deinde alleluiatica sine pneumate finiantur, inde enim usque ad Vesperas Sabbati sequen- D tis, tam in antiphonis quam in versiculis, pneumata omnino intermittuntur; similiter et antiphonæ quæ dicuntur ad Benedictus et Magnificat non repetuntur. Præcantato prædicto alleluiatico, mox prælatus ad altare antiphonam a cantore sibi delalam, hoc modo incipiat Vespere autem, qua finita, post Magnificat orationem ad complendum subjungat; sicque dicto Ite, missa est a diacono, missa et Vespere pariter finiantur. Post hæc egressis de ecclesia, facto spatio cymbalum percutiatur; deinde refectorium ingressis, pulsata scilla (52*) dicatur solito more Edent pauperes et saturabuntur cum Gloria Patri et Kyrie, eleison; hebdomadarius dicat: E ne nos, etc. Ad lectionem detur benedictio. In refectorio lectio Vespere sabbati quæ lucescit, etc. Serino : Maria Magdalene vidit Dominum resurgentem, etc. Post cibum similiter 319 (52) Scilla, seu skilla, id est, campanula. Vesperæ hoc modo agantur. Ad Vesperas antiphona Angelus autem, psal. Dixit Dominus. Ant. Et ecce terra, psal. Confitebor. Ant. Erat autem, psal. Beatus vir. Responsorium Hæc dies. Deinde cantores adjuncto tertio ad gradus dicant Alleluia, Angelus Domini, cum utroque versu, postea subjungatur sequentia Victimæ paschali; qua finita sine versiculo, antiphona imponatur Et respicientes. Dominus vobiscum, oratio Concede, quæsumus. Dicto Benedicamus, statim ordinetur processio hoc modo: primo procedat ille qui crucem tenet, sequuntur cerolerarii cum thuriferario, post quos incedit bajulus cerei illius cun quo fuerunt fontes consecrati, diaconus cum chrismatorio. Tunc inchoata in sinistro choro antiphona Præ timore autem, conventus ordine cantando psalmum Laudate, pueri, ad fontes procedat, quo cum pervenerint, incensatis fontibus, post finem antiphonæ, sine versu et sine Dominus vobiscum, dicatur collecta Præsta, quæsumus; qua finita cum antiphona Sedit angelus, paulatim 322 divertentes crucifixo appropinquant, et incensatis ibi altaribus, et finita antiphona, dicatur versus : Dicite in nationibus, deinde oratio Deus, qui pro " nobis Filium; inde imposita in dextro choro anti- A duant. Tunc ordinata processione incipiat cantor phona Respondens autem, cum psalmo In exitu Israel de Egypto in chorum redeant, sicque post colleclam, quæ sine versu et sine Dominus vobiscum dicenda est, videlicet Præsta, quæsumus, ceroferarii Benedicamus Domino subjungant, et hoc modo usque in quartam feriam Vespera decantentur. Ad Completorium antipoona Alleluia, psalmi : Cum invocarem; In te, Domine, speravi; Ecce nunc; Nunc dimittis, sine capitulo et hymno; Hæc dies quam, dicatur confessio, etc., sicut supra dictum est. Feria secunda. Psalmus Venite in duplici cantu dicatur per tres dies. In hac hebdomada si festum trium lectionum occurrat, in primis quatuor diebus de eo nihil fiet, cæteris vero diebus commemoratio tantum, quæ commemoratio dicenda est post ul imam collectam que dicitur in choro, solemnitas autem novem lectionum usque post octavam Paschæ ex toto reservetur. Sciendum etiam quod tres dies qui supra dicti sunt venerabiliter sicui festa tertiae dignitatis excoluntur, reliqui vero tres 323 ex more Dominicalis Officii. Ad Vesperas sicu. pridic, processio ad fontes, ut supra. B Dominica in albis, ad primas Vesperas antiph. Alleluia, psal. Benedictus, etc. Capitulum omnibus Sabbatis usque ad ascensionem Domini: ad Vesperas: Si consurrexistis cum Christo. Surrexit Dominus. Qui pro nobis, etc. Hymnus Chorus_novæ Jerusalem. Mane nobiscum. Ant. Surgens Jesus, psal. Magnificat. Oratio Præsta, quæsumus, omnipotens Deus. Ad processionem antiphona Rex noster. Tunc conventus cum thuriferario, ceroferariis, celebrante in cappa serica, sine cruce, canendo hauc antiphonam ad crucifixum pergat, ubi, incensatis altaribus duobus, post finem antiphonæ dicat sacerdos versum Dicite in nationibus, oratio Deus qui pro nobis, nisi festum aliquod occurrat de quo oporteat fieri memoria, quia tunc debet præcedere memoria, de festo; deinde cum antiphona de reli-C quiis Lux perpetua in chorum redeant, inde pronun tiato, non a presbytero sed ultimo, versu Vox lætitiæ, dicatur oratio Præsta, quæsumus, omnipotens Deus, ut sanctorum tuorum. Hoc modo processio fit ad crucifixum cæteris Sabbatis usque ad ascensionem Domini, quæ pro nullo festo, etiamsi duplex sit, intermittitur. Tamen quando inventio 324 sancle crucis in Dominica occurrit, ad Vesperas quidem ad crucifixum itur, sed cum cantu de festo, sicut in ipsa festivitate scriptum est. Post cœnam psalmus Miserere mei, Deus, resumitur. In omnibus Dominicis usque ad ascensionem Domini, nisi festum occurrerit, sit missa matutinalis de Resurrectione. Dicta Dominica in capitulo lectio Cum esset sero. In refectorio lectio Cum esset sero. Finitis homeliis Evangeliorum paschalium, statim Actus apostolorum incipiantur, quibus lectis Apocalypsis apponatur, postea Epistolæ canonicæ subjungantur. Ab bac Dominica post albas Officium pro defunctis, psalmi familiares, et cætera que pro reverentia dierum intermissa fuerant, recuperantur. Hoc tamen tempore usque ad octavam Pentecostes tres psalmi de pace, quia cum prostratione solent dici, intermittuntur. Genuflexiones, quas venias appellamus, hoc tempore postponuntur, exceptis illis quas accipiunt illi qui in choro in cantu vel psalmodia fallunt. Feria secunda Rogationum, statim post Pretiosa pulsetur ad Primam. Post capitulum facto brevi intervallo pulsetur ad Tertiam, statim post Tertiam ministri altaris revestiantur. Post Sextam Officium Exaudivit 325 de templo, etc. Hac die post missam, dum fratres in dormitorium cappas induere propter processionem perrexerint, secretarius unum de majoribus signis ter modicum pulset, inde, cum opus fuerit, in chorum redeant, interim omnes qui in processione portare aliquid debent albis se in D Exsurge, Domine, cum versu Deus, auribus nostris, et Gloria Patri. Interim hebdomadarius, sicut est in cappa sua lanea, aqua benedicta aspergat majus altare, deinde conventum, postea dicat Ostende nobis misericordiam tuam, Dominus vobiscum, oratio Præsta, quæsumus. Tunc incipiat cantor Surgite, sancti. Movente igitur processione procedant vexilla, sequuntur per ordinem aqua, crux et cerei, deinde capsule cum reliquiis sanctorum, postea conventus, prælato ultimo subsequente. Finita antiphona sequiLur responsorium Beatus Nicolaus, inde de sancto Hernelando Vir Israelita; in introitu ecclesiæ beate Mariæ ant. Alma Redemptoris, † Post partum Virgo, oratio Famulorum tuorum, inde chorum sinistrum ingrediantur. Inde egrediente processione imponat cantor responsorium O præclare; quo finito cum versu, de Magdalena sequitur antiphona In diebus illis; 326 postea de sancto Martino antiphona O Marine. De sancto Clemente à Ora pro nobis, beate Clemens, cam versu. De sancto Vincentio Agnosce, sine versu. Postea incipiantur septem psalmi Domine, ne in furore, etc. In introitu ecclesia Sancti Eligii Miles Christi, y Ora pro nobis, beate Eligi, oratio Da, quæsumus, ommpotens Deus. In reditu Sancte Eligi, cum versu sancte. Movente autem processione de Sancto Salvatore incipiant duo fratres litaniam sie : Salvator mundi. Litania ista secundum quantitatem itineris vel producatur, vel brevetur; cumque chorum ingressi fuerint, pulsetur classicum. Finita litania dicat sacerdos versum Vox lætitiæ. Oratio Clamantes ad te, Domine. Post parvum intervalium pulsetur ad Nonam, et dicatur. Feria tertia. Ilac die usque ad motum processionis tam in missis et horis quam in ordinatione processionis, omnia fiant sicut ordinata sunt feria præcedente. In motu igitur processionis imponat cantor antiphonam De Jerusalem exeunt, etc. Sequuntur septem psalmi: Domine, ne in furore, etc. In ingressu Sancti Gervasii In circuitu tuo, ỳ Lux perpetua, Vox lætitiæ, oratio Præsta, quæsumus, omnipotens Deus. Finito sermone, in reditu Concede nobis. 327 y Adjuvent nos. De saucto Nicolao Ex ejus tumba, y Catervatim. In recessu de Sancto Nicolao incipitur a quatuor fratribus litania sic Humili prece, etc. Et sic usque ad ecclesiam Sancti Laudi proceditur. Ingresso conventu in chorum pulsatur classicum, versus et oratio ut supra; deinde post parvum spatium pulsatur ad Nonam, et dicitur. Feria quarta, ad missam Officium Omnes gentes, etc. Statim pulsetur ad Nonam, et dicatur, deinde ordinetur processio, sicut prius. In ecclesia Sanctæ Trinitatis responsorium Honor virtus, ŷ Benedicamus Patrem, oratio Populum tuum, Domine. In recessu de eadem ecclesia, & Summæ Trinitati, y Præstet nobis. Postea a quatuor fratribus cantetur litania sic Rex, Kyrie. In statione ante ecclesiam Sancti Audoeni, ant. Gaudent in cœlis, Vox lætitiæ, oratio Propitiare, quæsumus, nobis, Domine. In recessu iterum Rex, Kyrie, ingresso conventu in chorum pulsetur classicum, et dicatur oratio sicut supra. In refectorio lectio Sublevatis Jesus oculis. In vigilia ascensionis Domini, tam ad Vesperas qnam ad Matutinum et cæteras horas, pulsentur signa, sicut determinatum est in Epiphania Domini. Ad Vesperas antiphona : 328 Vado parare, psal. Nisi Dominus ædificaverit domum, etc. Ad Matutinum quatuor in cappis sericis cantent invitatorium, responsorium nonum Viri Galilæi, a tribus in cappis sericis. In capitulo lectio: Recumbentibus undecim. Post capitulum pulsetur processio, deinde Tertia, post Tertiam ordinetur processio. In hac processione aqua non aspergitur, Exsurge non canitur, sed processione movente cantor incipit Tempus est, Pacom meam. Notandum tamen quod in hujus diei processione omnes solis supelliciis in- A duuntur. Aliud responsorium Non conturbetur, etc. In introitu ecclesiæ beatæ Mariæ, ant. O rex gloriæ, etc. In recessu de atrio beatæ Mariæ, post stationem ibi factam tres fratres incipiant, Salve, festa dies, conventu per singulos versus repetente, hunc Salve, nunc Qua Deus. Ante januas ecclesiæ facta parva statione et finitis versibus, prælatus imponat antiphonam : O rex gloriæ; sicque conventu in chorum reverso, et a prælato dicto versu Elevata est, cum oratione, Deus cujus Filius; facto brevi intervallo ministri altaris ad missam honorifice pra parentur, pulsato classico missa incipiatur Officium Viri Galilæi, etc. Epistola in pulpito legatur. In refectorio lectio Recumbentibus, 329 deinde sermones de eodem festo. Sabbato. Hac die finita Nona statim ad legendum subprior accedit, lectiones sicut in vigilia Pasche senioribus dantur; prælatus quoque et ministri sicut tunc, ita et nunc induuntur, et ad altare procedunt B et inde redeunt. Ad initium servitii cereus benedictus accenditur, et usque in crastinum post Completorium non exstinguitur. Lectio prima Tentavit Deus Abraham, etc. Postea sive in processione fontium, sive in litaniis, omnia sicut in Sabbato Pascha complean. tur; et post ultimam litaniam cantore incipiente Kyrie, eleison, omnia ecclesiæ luminaria accendantur, dum Gloria in excelsis Deo canitur classicum pulsetur. Alleluia in pulpito canitur, Confitemini Domino, Alleluia reiteratur, et pneumatice finitur. Tractus Laudate Dominum ad gradus chori, Evangelium cum candelabris et incenso, etc. Post missam nullum signum pulsetur, sed post breve intervallum duo de majoribus signis ad Nonam pulsentur. In refectorio lectio Si diligitis me. Hujus diei et sequentis hebdomada Officium cum eadem diligentia et dignitate, sicut hebdomada Pascha, peragendum est. Ad Vesperas antiphona: Non vos relinquam, psal. C Benedictus, etc. Ad Completorium, 330 ant. Spiritus paracletus, alleluia, psal. Nanc dimittis. Ad Matutinum primum totum classicum pulsetur, omnes antiphonæ cum pneumate finiantur, homilia in cappa serica legatur. In capitulo lectio Si quis diligit me. Post capitulum statim pulsetur ad processionem; pulsata postmodum Tertia, cantor incipiat antiphonam Vidi aquam, aspergantur altaria, deinde chorus. Processió fiat in cappis sericis, in qua a tribus de majoribus cantatur sequentia : Alma chorus Domini, choro per singulos versus eumdem versum, scilicet Alma chorus Domini, repetente. Sciendum etiam quod, dum cantores versum suum dicunt, tota processio debet stare. Finita sequentia pral tus incipiat antiphonam Hodie completi sunt, interim omnia luminaria ecclesiæ accendantur; post antiphonam dicat prælatus ŷ Re¡ leti sunt, oratio Deus qui hodierna. Statim a prælato Tertia incipiatur, hymnus Veni, creator Spiritus, solemniter et devote coram altari a prælato incipiatur. Tune omnibus veniam petentibus (id est, genuflexis), cum magna exsultatione idem hymnus ab utroque choro simul spatiatim decantetur; interim omnia signa pulsentur, altaria quoque cum duobus thuribulis incensentur, deinde 331 per chorum incensum portetur. Prælatus ad hanc horam antiphonam imponit, et reincipit post psalmodiam Accipite. Feria secunda, invitatorium Repleti sunt, etc. De festis novem lectionum, excepto primo die, in Vesperis et Matutinis commemoratio fit et ad missam matutinalem, et post Trinitatem totum servitium; de festis trium lectionum memoria, et post quartum diem missa matutinalis. Ad tertiam quotidie canitur hymnus Veni, creator, quem sacerdos incipit qui ipsam horam dicit, qui et ab omnibus, ut supra dictum est, simul canitur altaria vero cum o thuribulo a sacerdote incensentur, deinde per choLum incensum portetur. Tria luminaria tantum post D primum diem ad hanc horam accenduntur. Sacerdos incipiat antiphonam Accipite, etc. In refectorio lectio Sic Deus dilexit mundum. Sabbato, ad missam omnes orationes sine Dominus vobiscum dicantur, præter illam quæ dicitur ante Epistolam. Cum titulo legantur lectiones. Benedictus es, Domine, a duobus ad gradus cantetur, et reincipiatur. Epistola Convenit, etc. Alleluia 1 Emitte, 2. Laudate Dominum, ambo hæc Alleluia ad gradus cantentur, etc. Post missam statim dicatur Sexta. Ad Nonam duo de majoribus 332 signis pulsentur, post Nonam paschalis cereus deponatur. In refectorio lectio Surgens Jesus. Festum sanctæ Trinitatis ad instar Natalis Domini eodem modo, eadem dignitate et diligentia celebretur. De sancta Trinitate, tam ad Vesperas quam ad Matutinum, omnes antiphonæ cum pneumate finiantur. Ad Completorium et deinceps antiphona Mise rere. Post Completorium facto brevi intervallo, propter necessitates fratrum pulsetur_classicum ad Matulinum. Responsorium primum Benedicat nos, duo in cappis sericis; responsorium tertium Quis Deus, in Cappis sericis dicatur a tribus; responsorium sextum Honor, in cappis sericis, a priore scilicet et duobus senioribus. Homilia in cappa serica legatur, responsorium nonum a quatuor in cappis cantetur, quod reincipitur. Missa matutinalis fiat de Dominica. In capitulo lectio Erat homo ex Pharisæis, deinde pulsetur ad processionem quæ debet fieri in cappis sericis. Feria secunda, ad Matutinum invitatorium: Venite exsuitemus. Notandum quod hymni et antiphonæ feriales usque ad adventum Domini eodem modo dicuntur quomodo intitulantur in historia Dominica post 333 octavam Epiphaniæ, videlicet, Domine, ne in ira. Legenda tam in ecclesia quam in refectorio, debet esse de libro Regum, sic: Fuit vir unus de Ramatha, & Deus omnium, etc. Oratio Domin:calis per totam hebdomadam: Deus in te sperantium. Ab octava Pentecostes usque ad adventum Domini, tam in feriis quam in Dominicis, capitula dicuntur sicut ab octava Epiphaniæ usque ad Quadragesimam. Ab octava Pentecostes usque ad adventum Domini in omnibus Vesperis et Matutinis fit memoria de sancta cruce, nisi in duplicibus festis. Hoc tempore usque ad adventum Domini omnibus Dominicis nonum responsorium ad Matutinum de historia Trinitatis del et in Ordine accipi, nisi quando historia incipitur. In omnibus Dominicis hujus temporis ad processionem responsoria de Trinitate successive cantantur, nisi duplex festum, vel triplices octavæ celebrentur. Hæc historia hoc modo tam in Dominicis quam in feriis cantatur usque ad Kalendas Augusti. Incipit historia de libro Sapientia canenda, et legenda a Kalendis Augusti usque ad Kalendas Septembris. Incipit historia Job canenda a Kalendis Septembris usque eundem medium mensem. 334 Incipit historia de Tobia canenda cum historia Juaith, quæ sequitur a medio Septembris usque ad Kalendas Octobris. Sequitur historia Judith canenda aute Kalendas Octobris. Incipit historia Machabæorum canenda a Kalendis Octobris usque ad Kalendas Novembris, Incipit historia prophetarum canenda a Kalendis Novembris usque ad adventum Domini. Notandum quod singula Evangelia Dominicarum suprascriptarum, quo die fuerint in ecclesia recitat, sive Dominica sive dies professus fuerit, eodem die eorum homiliae in refectorio legi debent. Hic vero incipiendorum librorum, tam in legendis quam in cantandis, ordo teneatur, ut si Kalenda mensis Dominica, aut feria secunda, vel tertia, vel quarta intraverit, liker historia cum responsoriis in ipsa Dominica incipiatur; autem feria quinta, vel sexta, vel etiam Sabbato Kalenda mensis intraverit, liber historie et responsoria usque in sequentem Dominicam inchoari differantur. Explicit opitulante Dei gratia Officium temporale. DE FESTIVITATIBUS SANCTORUM. 335 PRÆFATIO. Postquam de Ordine temporalis servitii disserui• mus, prout vidimus opportunum, restat ut de festis sanctorum, quomodo debeant celebrari, præsenti operi inserere satagamus; et ut incœptum ordinem teneamus, a festo sancti Andreæ, quod semper circa principium adventus Domini recolitur, tractatus nostri principium ordinamur. Per totum Adventum singulis diebus jejunamus, et in omnibus festis ibidem occurrentibus, bis in omnibus Dominicis solummodo comedentes. Quando autem de fes is sanctorum in Adventu solemnizatur, ante Tertiam pulsatur appellatio ad revestiendum; qua cantata sequi ur missa, e' statim sine intervallo pulsatur ad Sex am, et dicitur; post breve intervallum pulsatur ad Nonam, et dicitur ante prandium. Quando vero fit de tempore sine appellatione Tertia dicitur, qua cantata pulsatur appellatio ad revestiendum, et dicitur Sexta; qua cantata sequitur missa, et post breve intervallum pulsatur ad Nonam, etc., ut supra. 336 In festo S. Andreæ, ad primas Vesperas lampas una ardeat, tres cerei bacinorum, pulsatur classicum, cantor septimanarius in choro ubi est septimana incipiat ant. Unus ex duobus. Psalmi de die. Homo Dei, quod cantant ad gradus duo cantores hebdomadarii in cappis sericis. In choro debet esse formula linteamine cooperta. Ant. Cum pervenisset, quam debet imponere hebdomadarius cantor in choro suo ubi est septimana, majori, nisi ipse major sit sacerdos hebdomadarius, tunc enim imponat alii propinquiori. Sacerdos induat cappam sericam, et præcedentibus ceroferariis incenset majus altare et matutinale, rediensque in chorum incenset priorem, postea ante formulam incensetur, deinde dexter chorus a majoribus inchoando, et post sinister. C Ad Matutinum pulsentur signa singulariter semel et bis, et tertio et quarto, cum classico immediate. Ardeant duæ lampades inter chorum et altare, et in singulis altaribus singulæ lampades, quæ post Matutinas exstinguantur. Invitatorium Adoremus, quod cantatur a duobus. In primo nocturno antiphona Andreas, quam incipit hebdomadarius chori in quo est septimana. Ant. Ego crucis, quam incipit alius cantor, 337 cæteras vero antiphonas imponant, a junioribus inchoando. Si ante Adventum, dicitur Te Deum laudamus, interim pulsentur duo mediocria signa, et ad versum Per singulos dies pulsetur classicum. Si in Adventu, dum cantatur nonum responsorium pulsetur ut supra, et reincœpto responsorio classicum fiat. In Laudibus ad Benedictus aut. Ambulans Jesus, quam incipit hebdomadarius cantor in stallo suo. Oratio Majestatem. Ad primam pulsantur duo mediocria signa, ant. Biduo vivens, quam incipit junior de choro ubi est septimana, similiter et cæteras antiphonas ad Horas. Ad missam pulsatur classicum, tres cerei bacinorum accenduntur, diaconus dalmaticam, subdiaconus tu- D nicam habeant. Graduale Constitues eos a duobus canitur, non iteratur Alleluia similiter a duobus in cappis sericis, sed repetitur. Evangelium cum ceroferariis et incenso. Credo dicitur, et textus cum incenso per chorum defertur, et talis est regula quod non deferatur nisi Credo dicatur. In refectorio lectio Ambulans. Si oportuerit mutari festum S. Andreæ in crastinum, mutetur similiter festum beati Eligii ad aliud crastinum. Ad Vesperas ardeant tres cerei bacinorum, sacerdos in cappa incenset duo altaria. 338 De beato Nicolao duplex festum simplex, id est tertiæ dignitatis, agitur. Invitatorium tres, scilicet hebdomadarii cantent et alius. Prior sit ad sextum responsorium, qui prior legat nonam leclionem in cappa serica cum candelabris. Ad Vesperas quinque lampades, tres cerei accenduntur, majus altare paratur, chorus regitur in cappis sericis. Psalmi de die. Prior dicit capitulum sine cappa et candelabris. Responsorium Quadam die cantor et hebdomadarii chorum regentes cantant in cappis. Antiphona O pastor imponitur priori, vel ejus vices gerenti. Benedicamus a tribus dicitur. Ad Matutinum pulsantur signa bina et bi..a sicut sunt in Ordine, et classicum ultimo, luminaria ut supra. Invitatorium a tribus cantatur. Ad primam pulsantur unum majus signum et unum mediocre. Ad missam Officium Statuit. Graduale Domine, prævenisti duo cantant in cappis sericis ad gradus, et reincipitur; Alleluia a tribus. Sequentia Congaudentes, interim pulsantur signa quæ ad Primam. Evangelium cum candelabris. Ad Vesperas, ut supra, luminaria et pulsationes. De Conceptione beatæ Mariæ duplex festum agitur simplex, ut supra de sancto Nicolao. Quacunque die evenerit totum 339 servitium de festo fit cum memoria de Adventu. Ad Vesperas antiphona Coleste beneficium, psalmi de die. Omnia sicut in Nativitate ejusdem, ita quod ubi illic nominatur Nativitas, hic nominetur Conceptio; hoc etiam aldito quod ad Sextam et Nonam propriæ dicuntur orationes. In vigilia S. Thomæ, ad Vesperas psalmi de die. Responsorium in cappis sericis à duobus hebdomadariis, sacerdos in cappa incensat duo altaria. postea priorem, et post incensatur ad formam in choro. Una lampas et tres cerei ardeant. Si in vigilia S. Thomæ, vel in festo ipsius solemnizetur, post antiphonam de festo, et collectam et Benedicamus, imponit cantor hebdomadarius solemnizanti 0, et tota canitur antiphona, et dicitur Gloria Patri, Sicut erat, et iterum imponitur et Canitur. Sunt igitur quædam festa trium lectionum quæ simplicia vocamus, in quibus antiphonæ feriales, tam ad Veperas quam ad nocturnos dicuntur, capitula vero et hymn, et Laudes super unam antiphonam ad festum pertinentem cum antiphona að Benedictus explicantur. In hujusmodi festis preces et prostrationes non dimittuntur. Si autem hujusmodi festa in Dominica vel in duplicibus octavis evenerint, fiet de illis 340 tantum memoria, cum missa matutinali. De sancto Vincentio duplex festum simplex, id est tertiæ dignitatis. Ad Vesperas chorus regitur in cappis. Ant. Beatus vir, quæ imponitur majori pot priorem. Psalmi de die. In omnibus duplicibus festis regatur chorus, et adjuncto tertio responsorium cantetur. Ant. Sacram hujus. Psal. Magnificat, bis imponitur antiphona priori, et tantumdem ca nitur. De conversione sancti Pauli medium festum agitur. Responsorium in cappis sericis sicut in omnibus medii festis, ad primas Vesperas Sancte Paule. Benedicamus a duobus in cappis sericis dicitur. Solemnitas purificationis beatæ Mariæ celebratur ad similitudinem Epiphaniæ Domini. Post Tertiam cereis ante majus altare super tapetum honeste collocatis, veniens illuc prælatus alba, et stola, et cappa serica indutus primo eos benedicat, ac deinde aqua benedicta aspergat. Tune igitur præ De Annuntiatione Dominica duplex festum agitur. Ad Vesperas ant. Ave Maria. Psalmi de die. De sancto Marco medium festum agitur, 344 quod festum si in aliqua Dominica post octavam Paschæ evenerit, totum fiet de festo, cum memoria de Dominica et missa matutinali, et in crastinum processio et jejunium; si in ipsis octavis Paschæ, processio in illo anno ex toto dimittitur, festum vero post octavas Pascha cum primis Vesperis celebratur. Ad missam, Officium Protexisti, etc. Post Sextam dum fratres in dormitorium cappas induere propter processionem perrexerint, secretarius unum de majoribus signis ter modicum pulset; deinde post pauJulum cunctis in chorum reversis, primo a cantore antiphona Exsurge, Domine, imponatur. Hebdomadarius, sicut est in cappa sua, asperso principali altari, conventum etiam ordine consueto aspergat, postea dicat versum Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam. Dominus vobiscum, et orationem de lato ad sedem suam in chorum reverso, sacrista A cereos distribuat, incipiens a prælato et cæteris majoribus. Cum vero illuminari cœperint, præcentor antiphonam Lumen ad revelationem incipiat, quæ cum versibus Nunc dimittis ter repetatur. Item antiphona Ave, gratia plena tota in choro 341 cantetur. Interim præparata processione, statim ut antiphona Adorna thalamum incipitur, moveant, et per claustrum incedentes ante refectorium stationem faciant, donec finita antiphona Adorna, cantor Responsum accepit imponat, cum quo ante crucifixum venientes y Hodie beata tres in pulpito cantent, deinde incœpta a prælato antiphona Cum inducerent, in chorum redeant, sicque dicto versu Responsum accepit, et collecta Exaudi, Domine, pulsetur classicum et missa inchoetur, omnis vero conventus donec prælatus ad altare veniat ce eos in manibus tenent; ipse etiam et ministri ad altare cum cercis procedant, quo postquam venerint, cereos cum eis vacaverint in manibus teneant, in choro autem qui voluerint coram se ponant. Officium: Suscepi-jejunio. Tune ordinata processione incipiat cautor mus, Deus. Kyrie, Rex virginum a tribus non in cappis sericis propter distillationem cereorum, sed in cappis laneis, sicut prius in processione, solus prælatus habet cappam sericam; diaconus et subdiaconus non habent dalmaticam nec tunicam : habent tamen ad missam. Epistola in pulpito. Tractus, si dicendus est, a quatuor cantetur, qui simul incipiant et simul finiant, sed singulos versus bini et bini canant Nunc dimittis, eodem modo tractus 342 in annuntiatione Dominica cantetur. Dum offertorium canitur primo ministri altaris cereos offerant, deinde incipientes a senioribus de choro ordinate veniant et redeant. Secretarius concham juxta se cum aqua habeat, in qua susceptos cereos mergens exstinguat ne fumus inde procedat, prælati vero cereus, vel alterius qui pro eo missam celebrat, super altare positus usque ad finem missæ non exstingua tur. In refectorio lectio Postquam completi, sunt. In hac die et omnibus Dominicis usque in Palmis fiat spatium inter gratias prandii et Nonam, in quo spatio donec pulsetur ad Nonam, in ecclesia Beate Mariæ habeatur colloquium extra claustrum, similiter in festis novem lectionum usque ad Quinquagesimam, qua cantatur Esto mihi; infestis autem more octavarum idem spatium observatur, sed in claustro statim post capitulum more solito habetur colloquium, et bis comeditur; cæteris vero diebus omnibus, et in præcipuis festis si occurrant, usque in Palmis jejunatur. Abhinc tenentur servitores ad Nonam, nisi canonicam excusationem habeant, in teresse. Haec festivitas, scilicet Purificatio, quando in prima Dominica Septuagesimæ occurrit, mutatur in crastinum, in duabus vero 343 sequentibus Dominicis occurrens non mutatur. cappa Ad Vesperas antiphona Tecum principium, quam incipit hebdomadarius cantor dextri chori in serica, etc. Gaude, Maria, cantores adjuncto sibi præcentore in cappa ad gallos cantent, oninia altaria incensentur. Antiphona Cum inducerent, quæ bis imponitur priori à præcentore, et ter canitur Psal. Magnificat. Sequitur de S. Ansberto episcopo, de quo dicuntur ad Vesperas et ad nocturnos antiphone feriales ad diem pertinentes, cum capitulis unius episcopi et confessoris. Ad Magnificat aut. Similabo. Ad Laudes ant. Ecce sacerdos, etc. Ad Benedictus ant. Sacerdos et pontifex. Similiter et ad Horas sequentes antiphone et capitula unius episcopi et confessoris ad singulas Horas pertinentia cum oratione de festo, precibus tamen et prostratione non intermissis; et quod de isto dicimus, omni tempore in quo prostrationes fiunt et preces dicuntur, de omnibus festis trium lectionum simplicium, quæ dies suos habebunt, similiter observetur. C D antiphonam In nomine Domini, et alias antiphonas, De apostolis Philippo et Jacobo, ad secundas Vesperas ant. Domine, etc. Post Vesperas incœpta antiphona Crux fidelis, cum processione ad crucifixum exeant, indeque cum antiphona de martyribus, Filia Jerusalem, in chorum redeant. In Laudibus processio ad crucifixum, in reditu de martyribus memoria Lux perpetua, etc. De S. Joanne Baptista duplex festum primæ dignitatis. Ad Vesperas ant. Descendit. Psalmi de die. Antiphona Ingresso bis imponitur et ter canitur. Psal. Magnificat in utrisque Vesperis, Matutinis, processione claustrali, et pneumatibus per singulas antiphonas eodem modo fit sicut in Trinitate. Incortinatur altare Sancti Joannis, et juncatur. In primis Vesperis non fit processio ad altare. Post Vesperas eat processio cum 347 cruce et cercferariis ad oe |