Lectures de Jean-Luc MarionEditions du Cerf, 25 nov 2016 - 436 pagina's Intitulé Lectures de Jean-Luc Marion et composé d'une vingtaine d'articles, le volume assume l'équivocité d'une mise en abîme : lire Marion dans sa propre lecture de la philosophie. Montrer à l'oeuvre le dialogue du philosophe avec l'histoire de la philosophie constitue en effet le pari de ce livre, pari qui fait fond sur l'idée que tel est le chemin même de la philosophie et que ceci est en outre l'accès le plus respectueux que nous pouvons avoir à une oeuvre s'accomplissant sous nos yeux. De Grégoire de Nysse et Denys l'Aréopagite à Derrida, en passant par Descartes, Kant, Nietzsche, Husserl et Heidegger, la pensée de Marion embrasse, approfondit, reprend et réfute les thèmes fondateurs de la métaphysique et de la phénoménologie. L'oeuvre entière de Marion est traversée par sa lecture personnelle et novatrice de la philosophie. Elle se construit en dialogue avec les textes classiques et rend en même temps compte des grands débats théoriques de l'époque qu'elle traverse. Le dialogue est d'ailleurs privilégié aussi dans ce volume, Jean-Luc Marion répondant aux auteurs des études qui lui sont consacrées. |
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Veelvoorkomende woorden en zinsdelen
apophatique apparaît audelà Balthasar c’est c’estàdire cartésienne celuici Certitudes négatives charité chose concept connaissance critique d’abord d’ailleurs d’autrui d’être D’où d’une Denys l’Aréopagite Derrida détermination Dieu sans l’être discours distance donne ellemême épochè gibt Heidegger Henry herméneutique Husserl husserlienne Ibid j’ai JeanLuc Marion jusqu’à Kant l’absence l’acte l’âme l’amour l’apophatisme l’apparaître l’auteur l’autre l’égard l’ego l’Ereignis l’esprit l’essence l’étant l’éthique l’excès l’expérience l’herméneutique l’histoire l’homme l’horizon l’idée L’Idole l’image l’impossible l’indifférence l’infini l’intérieur l’interprétation l’intuition l’objet l’œuvre l’on l’ontologie l’ordre l’un lecture Levinas lévinassienne liberté d’indifférence luimême Maxime le Confesseur métaphysique métaphysique de Descartes Michel Henry n’en n’est Nietzsche noms divins ontologique ontothéologique Pascal Patočka pensée peutêtre phénoménalité phénomène érotique phénomène saturé phénoménologie philosophie possibilité précisément présence principe prisme métaphysique qu’à qu’elle qu’en qu’il qu’on qu’une question radicale raison rapport Ricœur s’agit s’en s’il sens seulement soimême Spinoza texte théologie négative thèse Traduction transcendantale volonté de puissance Yannaras