Dictionnaire raisonné de bibliologie, Volume 2A. A. Renouard, 1802 |
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... gravées en bois , dans le corps même de l'ouvrage . On lui attribue aussi la manière d'im- primer avec beaucoup de facilité , les lettres grises , les fleurons et les vignettes , qui , auparavant , ne se faisaient qu'à la main et au ...
... gravées en bois , dans le corps même de l'ouvrage . On lui attribue aussi la manière d'im- primer avec beaucoup de facilité , les lettres grises , les fleurons et les vignettes , qui , auparavant , ne se faisaient qu'à la main et au ...
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... gravées de bas en haut , obliquement ou même circulairement . Olaus Wormius ( 2 ) divise les runes en voyelles , raddarstafar ; en ( 1 ) Elles sont consignées dans son ouvrage intitulé : Runakan stoner Larespan . ( 2 ) L'ouvrage d'Olaüs ...
... gravées de bas en haut , obliquement ou même circulairement . Olaus Wormius ( 2 ) divise les runes en voyelles , raddarstafar ; en ( 1 ) Elles sont consignées dans son ouvrage intitulé : Runakan stoner Larespan . ( 2 ) L'ouvrage d'Olaüs ...
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... gravées . Les islandais divisent les runes en trois classes : la première en contient six ; la seconde cinq ; et la troisième cinq . Les trois dernières ser- vent plus communément dans la numération que dans l'écri ture , A ces diverses ...
... gravées . Les islandais divisent les runes en trois classes : la première en contient six ; la seconde cinq ; et la troisième cinq . Les trois dernières ser- vent plus communément dans la numération que dans l'écri ture , A ces diverses ...
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... gravées sur bois . La seconde classe comprend les livres d'estampes , de . piété , de morale , emblèmes et devises sacrées . La troisième , les livres qui traitent de la fable et des antiquités grecques , romaines , etc. La quatrième ...
... gravées sur bois . La seconde classe comprend les livres d'estampes , de . piété , de morale , emblèmes et devises sacrées . La troisième , les livres qui traitent de la fable et des antiquités grecques , romaines , etc. La quatrième ...
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... gravées , composée de près de deux mille , est divisée par classes comme le cabinet des estampes ; et l'on a suivi dans leur arrangement le même ordre que celui dont nous venons de parler . L'immense collection des médailles est divisée ...
... gravées , composée de près de deux mille , est divisée par classes comme le cabinet des estampes ; et l'on a suivi dans leur arrangement le même ordre que celui dont nous venons de parler . L'immense collection des médailles est divisée ...
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Pagina 86 - L'éclectique est un philosophe qui, foulant aux pieds le préjugé, la tradition, l'ancienneté, le consentement universel, l'autorité, en un mot tout ce qui subjugue la foule des esprits, ose penser de lui-même, remonter aux principes généraux les plus clairs, les examiner, les discuter, n'admettre rien que sur le témoignage de son expérience et de sa raison ; et de toutes les philosophies qu'il a analysées sans égard et sans partialité, s'en faire une particulière et domestique qui lui...
Pagina 258 - Bacon, né dans le sein de la nuit la plus profonde, sentit que la philosophie n'était pas encore, quoique bien des gens sans doute se flattassent d'y exceller; car plus un siècle est grossier, plus il se croit instruit de tout ce qu'il peut savoir. Il commença donc par envisager d'une vue générale les divers...
Pagina 114 - Les académies se multiplièrent tellement, qu'à Ferrare on en comptait dix à douze , à Bologne environ quatorze , à Sienne seize. Elles avaient pour objet les sciences , les belles-lettres, les langues, l'histoire , les arts. Dans deux de ces académies , dont l'une était...
Pagina 116 - Turcs, en i453, et les libéralités de Léon X, firent refluer en Italie quantité de Grecs qui apportèrent avec eux tous les livres élémentaires relatifs aux mathématiques. On s'empressa d'étudier leur langue; leurs livres furent imprimés, traduits, expliqués, et le goût de la géométrie devint général. Plusieurs lui consacraient tous leurs momens ; tels furent Commandin, Tartaglia : d'autres l'associaient à leurs premiers travaux ; tel fut Maurolico de Messine, qui publia différens...
Pagina 114 - Gonzague, par les plus petits souverains, par les diverses républiques : par-tout de grands hommes, les uns nés dans le pays même, les autres attirés des pays étrangers, moins par un vil intérêt que par des distinctions flatteuses; d'autres appelés chez les nations voisines, pour y propager les lumières, pour y veiller sur l'éducation de la jeunesse, ou sur la santé des souverains.
Pagina 257 - Bacon, dont les ouvrages si justement estimés, et plus estimés pourtant qu'ils ne sont connus, méritent encore plus notre lecture que nos éloges. A considérer les vues saines et étendues de ce grand homme, la multitude d'objets sur lesquels son esprit s'est porté, la hardiesse de son style qui réunit partout les plus sublimes images avec la précision la plus rigoureuse, on serait tenté de le regarder comme le plus grand, le plus universel et le plus éloquent des philosophes.
Pagina 261 - Les êtres physiques agissent sur les sens. Les impressions de ces êtres en excitent les perceptions dans l'entendement. L'entendement ne s'occupe de ses perceptions que de trois façons, selon ses trois facultés principales, la mémoire, la raison, l'imagination.
Pagina 116 - Cellini qui excella dans la sculpture, l'orfèvrerie et la gravure. Les progrès de l'architecture dans ce siècle sont attestés, d'un côté , par les ouvrages de Serlio , de Vignole et de Pallade , ainsi que par cette foule de commentaires qui parurent sur le traité de Vitruve ; d'un autre côté , par les édifices publics et particuliers construits alors , et qui subsistent encore.
Pagina 260 - Il a bien senti le mérite de l'ordre encyclopédique, ou de la chaîne par laquelle on peut descendre sans interruption des premiers principes d'une science ou d'un art jusqu'à ses conséquences les plus éloignées, et remonter de ses conséquences les plus éloignées jusqu'à ses...
Pagina 51 - C'est de lui que nous vient cet art ingénieux De peindre la parole et de parler aux yeux; Et par les traits divers de figures tracées, Donner de la couleur et du corps aux pensées.